一向一揆众已经动员了起来，想必之后的路上绝对不会顺心。
就这样忙活了一天，才算整理完毕。可以继续上路，兵进本证寺。
另外水军方面也传过来织田军的消息，织田军已经成功汇合松平元康的残部，以及奥平贞能等人的援军六百人。
约五千大军目标直指冈崎城，松平家的铁杆马仔大久保氏的大久保忠世豁出命了去说服处于动摇中的三河国人众。
樱井松平氏的松平道春也体会到了松平家康之前的感觉，大家都是松平，凭毛你樱井松平当老大？好不容易合伙儿把安详松平氏给打跑了，我们在我们自己头上再供一个爹？
不可能！绝不！
反松平家康时好的穿一条裤子的西三河国人众，充分经历了同舟共济—同床异梦—同室操戈—同归于尽这么一条道路。
如果不是因为发现松平家康的各路外援纷至沓来，指不定西三河国人众已经撕得不可开交了。
如今西三河国众面服心不服，勉强还团结在松平道春的麾下，但是还没有听说聚拢兵力与山内军亦或是织田松平联军谋求合战的消息。以他们如今的状态，大概率会各自坚守城砦，很难完全统合起来。
小平太写了封信让人转呈给松平家康，让他不要去管各路的杂鱼，先设法恢复冈崎城。毕竟冈崎城本身所附带的那种政治光环是其他城池无法比拟的，只要夺了冈崎，想必能拉拢不少见风使舵的二五仔。
既然松平家康得了后援也已经开始动手，小平太也必须加快速度。
原因很简单，历史上松平家康由于一场大乱，百废俱兴，手里穷的叮当响。他早就把主意打到了本证寺的身上，要把本证寺吃干抹净。
最后可是让本证寺“恢复原样”的！
怎么恢复啊？直接洗劫一空，彻底拆光，变成农田。
那个“洗”的水平比越后的那位不差分毫，洗的干净程度，史书上都称赞他处理的干净利落。因为真的太干净了，纲良叔父好赖还留了一地烂瓦，松平家康连瓦都搬走了。
从此以后三河就没有本证寺这玩意了啊，一直到小牧长久手合战。丰臣秀吉十二万大军气势汹汹杀来，他兵穷力尽，以恢复三河一向宗寺院为代价，得到一向宗野伏兵力的支持，这才使得三河一向宗正式复兴。
小平太这边早就把本证寺当作囊中之物，怎么会把他放任给松平家康。可不是还得先下手为强，早点弄到手。
事与愿违的事，第二天上路，开拔没多久，轮到先手的松下一青就过来汇报，路走不了了。
你说他把整条路掘断吧他也没有，一揆众只是把街道每隔上几米就挖出一个半米深半米宽的沟。一眼望过去怕不是有上百个，乃至于更多。
这对于能动员数万一揆众的一向宗来说可能就是招呼一句的事，几万人一齐上阵，锄头钉耙刨个半米的沟还不是分分钟的事吗？
又不是让这些一揆众打仗，只是挖沟而已，那真的是简单至极了。
这种沟人一跨就过去了，可牲口呢？牛车呢？运着五千大军的兵粮辎重补给，肯定过不去。只能停下来，全军慢慢的填沟。
当然如今才开春，农田里没有放水，刚过冬季的田地也比较硬实，不会一脚深一脚浅。士兵正常走的话问题不大，可还是那个问题，车马怎么过呢？
填沟也只是苦力活而已，这不算什么大事。但一向一揆并不准备让山内军好好填沟，他还是继续耍着花招。
也不派什么大军，甚至连精壮男子都没有派，让个把两个人组织弱足众。也不上来攻打山内军的队列，就鼓舞着往山内军靠近，要碰上了就一轰而散。
弱足众区别于有足众和无足众，这是岛津家的说法了，能自己披一领甲上阵的就是有足众，没钱买甲，但也上阵的各类辅助人员叫无足众。
至于连战场都不应该上的老人、妇女、儿童，这类人就叫弱足众。
传奇合战九龙头川合战，一向一揆三十多万大军，九成都是这种弱足众。那才是真的叫裹挟百姓，一拥而上。
可你别看这弱足众三五百一群，也不来打，就和苍蝇似的绕着你转。你不去打他吧，也许哪队弱足众里混上一二百僧兵，那乱子就大了。
可如果小平太派人上去攻击他们，这帮人仗着本乡本土熟悉地理，一溜烟儿人就给你跑没影了。
小平太真的是打又打不着，不打又不行。
这恶心法子真的是够恶心人，极大的发挥了一向宗男女老少齐上阵，人力资源充足的优势，尽最大的力量骚扰山内军。
第475章.20.外来和尚好念经
烦不胜烦的小平太又用了一整天才平整了道路，弹压住了地方。
有人就问了，你骑兵呢？五千大军没个骑兵？问到点子上了，骑兵呢是有的，虽然也不多，百十骑总也是有的。
都是有力（钱）的奉公人，能带马上战场的哪有一个是真的穷鬼。
可小平太不舍得啊，倒不是说怕骑兵开出去就遭了埋伏然后战死了，上了战场总要有战死的觉悟。主要是马，马太精贵。
普通的战马驮个人慢悠悠的走，一天走上几小时，基本不可能出事，只要料足，问题不大。可上了战场，野地里，刀枪无眼这种废话不说。
就这些旱田里，指不定就突然出现一个巴掌大三五厘米的坑，搁平时根本没人在乎。可如果战马跑起来，一个不小心，得了，马蹄就给你折了。
日本适合做战马的马本来就少，价格比之驮马高十倍都不止。这要是折进去十匹八匹，这场仗就要亏本了。
可这帮苍蝇实在太烦了，没完没了的就在小平太周围嗡嗡嗡嗡。
“叔父，为之奈何？”小平太感觉作为老阴比的纲良叔父指不定有什么妙计呢？没有妙计的话毒计也可以。
“论理来说，这般一揆众，破之太易。只是人多势众，漫布四野。”
纲良叔父其实心里很想说一路洗过去，用某剃头的话说就是“迎头痛剿！”“剿洗一空！”充分发挥蝗军的特色。
烦就烦在这些一向宗的信众，哪里都是，而且一煽就起，数之不尽，颇有些轻生好死的意思在里面。一个个都迷信什么死了上西天极乐，哪怕抛家舍业也愿意起来干一仗。
加贺一揆的时候，北陆各国的一向一揆众直接整村整庄的支援加贺佛国的建立，什么都不要了，全家齐上阵。
对这种人，最简单的办法自然是生理上的毁灭。人道毁灭以后，再狂信也屁用没有了，都去西天极乐净土见如来佛祖就好。
但一来小平太不是那么暴戾的人，这几万人一路毁灭过去，这种事情小平太还真做不出来。
二来漫山遍野的，抓又抓不住，想把他们人道毁灭一下也不可能。总不能把五千大军散开吧？散开了就邃了一向一揆众的 愿了。
蚁多咬死象的道理多简单，战国的每一个农民都是精明的落伍者狩。成规模的集团大军他们不敢打，可几十一群的零碎队伍，那他们袭击起来可神勇啦。
如果只是几十人的队伍，哪怕全都是精锐武士，明智光秀的教训那可是血淋淋的。“武家本色”这东西可是人人有份，全民参与的。
两人讨论着，前队先手来报，三河法藏寺到了。又是一间一向宗寺院，而且规模还算可观。
在士兵们的摩拳擦掌之中，大军进入法藏寺。寺里面空无一人，想来早就听闻了消息全部撤走了。浮财粮食自然也都提前转运走了，一点儿也没有留下。
不过粗重的法器神像，以及铜炉刻晷这些大件的东西显然没有能够及时的搬运撤离。