昭武九国，康夙烈是最忠于大唐的存在。
西域面对大食国、突骑施、突厥、吐蕃几国的虎视眈眈，昭武九国早已不是那么齐心。
大唐越强，他亦能安心。就算真的迫不得已，消去王爵，成为大唐的一个都督府，他也是稳扎稳的大都督。
固然称呼变了，权势一如既往。
至于九国中那些两面三刀的存在，一个个都露出如释重负。
个别已经有叛唐举动的却是微微色变，心底悔不当初，不知如何是好。
裴旻留意着昭武九国国王的表情，身为一国之君，不太容易从神色中看出他们心中所想，但是个别的心虚紧张却也隐隐分辨的出来。
第一步威慑，目的圆满达到。
“拜见陛下，恭迎陛下起驾天坛！”
三千兵士齐声参拜呼喝，三千人如一体，动作完全一致，声音汇聚成一处，好似群狼呼嚎一般。
李隆基倍感激动，意气风发的在三千甲士的护送下，前往天坛祭天。
三千甲士分护左右，李隆基与文武百官，各族使者位于长街中间。
近距离观赏着刚毅不屈的兵士，人人竖起了大拇指，交口赞叹。
到了祭天的天坛。
庄严肃穆的雅乐《神乐歌》在百余儒士的演奏下，在天坛上空回荡。
雅乐不及俗乐的优美悦耳，但是每一个音符都充满了历史的厚重。
李隆基肃穆的走进上了三层高台，高台每层四面出台阶各九级。上层中心为一块圆石，外铺扇面形石块九圈，内圈九块，以九的倍数依次向外延展，栏板、望柱也都用九或九的倍数，象征“天”数。
天之子于天坛祭祀，是国朝最为庄重的活动。
几乎每一个大唐官员护卫都带着崇高的敬意，肃然以对。
然而诸国使者却多有不耐烦的感觉。
新罗、倭国、契丹、奚族这些位于东方、东北的几个国家，深受唐文化的影响，情况还好一些，带着同样肃然的表情。但是西方诸多国家包括昭武九国，就极其失礼了。
西方诸国以及昭武九国，深受天竺佛教、大食国伊斯兰教，甚至基督教的影响。
这三大教派皆异常排外，认为各自的信仰是唯一的真神。
对于大唐的祭天，极不认可，觉得甚为无聊。
一众人实在忍不住，打哈哈的有之，窃窃私语的有之，就差没有蹲躺下来了。
裴旻见状，向远处使了一个眼色。
第二十三章 天雷降世
莫斯雷马萨昏昏欲睡……
查士丁尼与韦比加窃窃私语……
隆朗赤心底默念佛经……
阿史那施为、承宗相互敌视着打着眼战，意图以眼神战胜对方，夺取大唐的支持……
昭武九国的九个国王脸上也倍感无聊…突然！
“轰……”
“轰……”
“轰……”
……
惊天动地的响声从天坛四周传来，震响四方，回荡天际……
大地为之颤抖。
莫斯雷马萨瞬间清醒，几乎原地跳起来……
查士丁尼、韦比加一脸苍白，惊恐的看着四面……
隆朗赤失声叫了一句：“阿弥陀婆耶……”
阿史那施为、承宗打了一个激灵，一脸的懵逼。
昭武九国的国王直愣愣的看着天坛上，天坛四周无故升起了烟雾，将天坛上祭天祈福的李隆基以及下方的他们笼罩在烟雾之中。
灰白色的烟雾与晨雾风雪汇聚一处，大有仙音渺渺之感。
雷鸣般的声响与雅乐的厚重汇聚在了一起，大音希声。
“这是真神安拉显灵了？”莫斯雷马萨莫名惊骇！
查士丁尼、韦比加绣着空气中淡淡的炭烧味道，想到了真主耶稣……
隆朗赤与昭武诸国甚至直接跪伏了下来，叩拜“佛陀”显圣。
比起中国华夏，西方的文化更加迷信。
拜占庭帝国信奉基督教，西域、吐蕃深受佛教影响，至于大食国更是将伊斯兰教崇拜到了极致。以至于一群穆斯林高呼“吉哈德”的口号，不要命的发动一次次的圣战。
这也是华夏文化与西方文化最大的差别所在。
华夏文化重于人，或是无为，或是忠君爱国、孝悌长幼，不论是道家、儒家、法家乃至诸子百家，深处是意义莫不过是导人向上，或者约束罪恶。而西方的文化则是利用各种宗教思想来迷惑他人心智，将宗教与皇权紧密联系一处。
他们的征服理念，与其说是国家争斗，不如说是宗教入侵。
阿拉伯帝国每征服一地，所干的第一件事，便是强迫当地人信奉伊斯兰教。