南明大丈夫 第891节

“陛下,是何事啊?”陈名夏不禁问道。

高义欢将军报递给他,然后沉吟道:“明军在湘中发起反击,现在正猛攻常德、岳州两府。”

陈名夏匆匆看了看,笑道:“这不是正合陛下心意吗?”

“话是这么说!”高义欢点了点头,不过脸上还是露出了担忧之色,“朕的目的是将明军主力吸引到湖广不假,可如果明军集中精兵,攻击常德、岳州,要是两地失陷,明军就能夺取荆州、襄阳,湖广的局势,就崩坏了。如果出现这种情况,而朕又没有攻下南京,此战便是大败。”

陈名夏沉吟道:“战阵之事,从没有绝对的胜算。陛下既然制定的策略,情况也正按照设想的情况发展,就放手让都督们去办吧。”

高义欢愣了下,遂即笑了起来,“先生说的不错,朕太操心了!”

此前历次关系大魏国运的战争,高义欢都亲自参与,甚至亲临第一线,如今退下来,他还真有些不习惯,总是担心前线出现问题。

陈名夏笑道:“明军在湖广发起反击,若是攻击不顺,朱慈烺必然会继续投入兵力。这其中有危也有机,陛下要对金国公有信心。”

高义欢微微颔首,“那好,就让金声桓在湖广打吧,他们打得越厉害,对朕的计划越有利。”

大魏六十万大军,湖广布置二十万,南阳六万,淮北九万,共计三十五万大军攻明,剩下的二十五万兵马,十万防守巴蜀,七万对付豪格,八万驻防关中、河东、河北、河南、山东等地,魏军布置妥当,已经难以抽调兵力。

高义欢冷静下来,虽然湖广二十万魏军并非精兵,但他相信,魏军将士肯定能够应对三四十万敌军的攻击。

“陛下!”陈名夏忽然行礼一道:“臣有一事禀报!”

高义欢道:“什么事情?”

“今岁春闱已经开始,船场这边有工匠和工部官员管着,陛下是否回京主持殿试。”陈名夏问道。

一般新帝登基,或者遇见什么喜事,皇帝都要下旨,开设恩科。

去岁高义欢称帝后,便下旨开设恩科,一来显示的恩德,普天同庆,二来魏国接受河北、山东后需要大批人才,魏国朝廷可通过科举来储备一些官员。

去岁秋各省已经进行了省试,士子们齐聚长安,准备参与春闱。

这次科举,不仅是大魏朝建立后,第一次正式科举,同时高义欢也对科举进行了重大的改革。

往年说科举,基本就是说文人考进士,今岁武举和匠试,却紧跟着进行,而且文人士子科举不中,可以凭借举人身份,直接参加后面举行的武举和匠试。

读儒家经典的文人,考中进士,在政治上肯定是过关的,可在具体的事务上,却很外行,需要多年的磨砺,才能很好的处理事务,而且宋以后太过重文轻武,更加轻视匠人。

高义欢有意提高武举的地位,更提出了匠试,便是有意提高他们的地位,特别将人们对匠人和科技的态度彻底改变。

至于为何准许举人身份的文人,直接参与武举和匠师,高义欢也有自己的考虑。

在万般皆下品惟有读书高的时代,整个天下的精英,基本都去读书了,高义欢的目标便是分流,使得一部分精英参军,恢复汉唐时代,士人能文能武的风气,同时让一部分精英去专研技术和科技。

只有这样,大魏国才能文化鼎盛、武力强大、科技发达,成为最强大之国家。

高义欢微微沉吟,便道:“今岁科举至关重要,朕这就返回长安!”

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第987章 孙可望出兵

自从高义欢称帝后,长安城中就热闹不断,可供人们议论的事情,一件接着一件。

去岁人们议论魏王称帝,年底的时候议论使者来朝,年初大阅的气氛没过,又迎来了科举考试。

要说大魏伐明,应该是大魏百姓商议最多的事情,可事实情况却是,百姓和士子们谈论最多的还是科举考试,这个关系他们切身利益的事情。

科举制度是中国历史上,一项伟大的发明和创举,当然这个需要横向来看,而不是跳脱时代,去与现在的东西做纵向比较,那样毫无意义。

朝为田舍郎,暮登天子堂。

因为科举制度的出现,一个乡野村夫,因为读书,也可进入朝廷,入将拜相。

科举制度在一定程度上,实现了阶层的流动,让底层人明能够通过读书考试,向上层流动,改变命运。

在古代底层向上的通道并不多,战功不易得,所以读书就成了人们都想走的独木桥,科举被推到了极高的地位,即便现在高考同样是改变人生的一个块敲门砖。

天子重英豪,文章教尔曹;万般皆下品,惟有读书高,是人们的共识。

形成这种共识,除了读书本身的力量之外,更多的原因则是因为科举使得读书,变成了向上的通道。

如果科举不考文章,改考其它的东西,人们的共识肯定会逐渐改变,便不只是“文章教尔曹,万般皆下品,惟有读书高。”

高义欢提高武举的地位,增设匠试,其实是提供两条向上通道,使得底层百姓除了读书做文章外,多两条上升通道。

当然武举以前就有,高义欢对武举的改革,主要目的还是为大魏选拔更多的儒将出来。

唐朝后期,五代十国的教训要吸取,武夫当国,天下必然大乱,武将没有约束,是不行的,而宋明的以文制武,也同样不靠谱。

为了符合潮流,文武合流,势在必行,像王守仁、孙承宗、卢象升、孙传庭这种进士出身,又知兵的儒将,无疑比吴三桂这样的武将世家更为可靠。

今后大魏的将领,大半都将士帝国武院卒业的高才生,这些人接受儒家的教育,同时接受兵事训练,学习兵法,便会逐渐进化成近代化的帝国军校。

至于,匠试就是选拔工匠,其实就是培养理科人才。

相比一个纯粹的匠人,大魏需要更多向宋应星这样,有文化又精通杂学的人。

匠试并不纯粹考试工匠的技艺,同时也会考传统儒学,以及算学,还有从西夷那里翻译过来的杂学。

此时,三科士子云集长安,城中的客栈都已经爆满,甚至连寺庙和道观中,也被士子占据。

此前魏国也举行过多次科举,不过这次的士子比此前多了三倍不止,除了是因为三科同考之外,魏军占据河北、山东,版图扩大,以及南明今岁不考,许多南明士子跑来大魏碰运气也是主要原因。

这么多人涌入城中,而考中举人的士子都不差钱,他们的到来使得城中酒楼、客栈、青楼的生意火爆,给商户带来丰收,不过天子脚下,商户还是比较淳朴,并没趁机宰客。

当然主要也是因为来赶考的都是举人老爷,一旦高中今后就是大魏的官员,商家也没那个胆子。

这时城中一家酒楼内,人声鼎沸,里里外外都是前来用餐的士子,因为三科紧接着一起考,所以文科、兵科、工科的士子都有。

高义欢坐在酒肆二楼,靠着窗户的位置,一边小酌,一边听着酒肆里,嘈杂的声音传来。

“有辱斯文,不读圣人之言,怎么能考科举。朝廷让士子去参加兵科,真是有辱斯文。我柏彦赋,今天表个态,就算落榜,也不去考兵科。”

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