选了第一种之后，为了开源还偷偷摸摸挂陈曦的产业，这种行为让陈曦简直想将刘巴那个家伙，活活打死。
屡教不改，陈曦这次已经下定决心将这货弄到诏狱里面冷静冷静了，对本土你都不好好发展，要你作甚！
荀彧听着陈曦的解释，无话可说，其实荀彧是真心觉得没必要，刘巴的经济确实处理的很好，再说又不是刘巴上位后，百姓穷了，现实是刘巴上位后，曹操治下的百姓变得富裕了，而且府库也更充盈了。
只是荀彧实在不想和陈曦辩论富国富民该怎么办，没办法，这一方面，荀彧和刘巴还能说几句，但是换成陈曦，次强级别的刘巴大概也就只能低头听着陈曦不停地警告了。
否则的话，也不至于陈曦现在蹦跶着表示要将刘巴塞到诏狱里面去，而刘巴躲在军营里面不出来。
“说实话，这种经济方式我其实不是不允许使用，只是那家伙在本土这么用，实在不是发展国家的路线。”陈曦叹了口气说道，“而且我再三警告，在他一开始有苗头的时候就告诫他了，但他还是这么做了，完全没拿我当人，而且实在是没有必要。”
“富国富民这些我们说不过你，但是你拿你的水平来考虑子初确实过了些，子初在位，雍凉整体的建设和经济大环境，税收各方面都比以前好了不少，而且百姓也比以前富裕了一些，你不能拿奉高人碗里有块肉，说养活了雍凉的我们是庸官。”荀彧温和的说道。
陈曦无话可说，荀彧的说话方式，不急不缓，不骄不躁，条理清晰明确，也没劝说的意思，就是说出事实。
“你看这五根指头。”荀彧伸出自己的手到陈曦的面前摇了摇。
“怎么了？”陈曦不解的问道，还没回过味。
“指头尚且有长有短，中原这么大的地方，有穷有富不也正常吗？跟何况在子初在位的时候，至少是好转的，你不能因为好转的慢，就认为对方是该进诏狱，那以前只能维持饿不死的官员，是不是都该吊死了？”荀彧拍着陈曦的肩膀说道。
荀彧说的这些话，陈曦都懂，但有些玩意儿不是懂，就代表能认同，站在陈曦的角度，刘巴干的就是损汉帝国这个公，肥曹操这个私的活，陈曦不收拾对方才见鬼了。
这些东西跟荀彧讲，很难得到荀彧的理解，毕竟刘巴干的再过，相对于曾经的少府来说，刘巴也确实是在富国富民，哪怕比例有问题，整体而言也确实朝着那个方向进步。
你不能说对方做的不够好，所以收拾对方吧，毕竟相比于你陈曦在这一方面，大家其实做的都不是很好，反倒是刘巴还能说一句高于众人，不能什么都和最高水平的比啊，要比也该取中间值。
现在你一句刘巴干的不行，将刘巴干翻在地，这让我们这些人怎么自处，对于以后来说这么一个例子，也就成了攻伐政敌的不二法门，还是你陈子川开的头。
荀彧这么一说，陈曦有些头疼，这真说不清，站在这个时代其他人的角度，刘巴所作所为无愧于一个优秀的臣子，强国富民一举两得。
放其他时代，就刘巴现在表现出来的能力，只要不作死，不主动参与政治斗争，就有资格闷头不管其他事情，只是自己干活，属于那种没人招惹的九卿大佬，稳稳的九卿少府，或者大司农。
只是现在有陈曦个怪物，所以才显得刘巴在这一方面不够强，但是纵向对比历史，很明显刘巴表现出来的能力已经非常强了。
如果陈曦因为这么一个原因要将刘巴拿下，那么荀彧就算不因为同一派系等等原因，也会为了未来考虑，进而阻拦陈曦。
这一方面就跟李优，还有贾诩一样，他们其实也是不支持陈曦这么做的，只是陈曦心意已决，两人也不好再说什么。
其实这俩货只是抱着，又不是自己人，反正收拾了刘巴，回头这活也是陈曦干，真要说和他们没有什么实际性的关系，既然如此，陈曦爱收拾就收拾吧。
反正到时候肯定一群人保刘巴，陈曦又不可能真下死手，刘巴最多就是在诏狱里面折腾几天，再加上陈曦又不会通知狱卒虐待刘巴，撑死也就是个把月的牢狱休息期。
抱着事不关己高高挂起的心态，贾诩和李优果断不管这件事了，提一遍没效果，两人也就懒得再说了，反正也不算太过重要的事情。
陈曦听闻荀彧此言，面色明显出现了些许的犹豫，原本迈步向前的步子也是一顿，然后动作变慢了很多，而荀彧也紧跟着放缓步伐。
看了一眼并没有留心到后面发生了什么，依旧带着各自护卫往前走的曹操和刘备，荀彧想了想也就没开口，很快队伍就分成了两片。
曹操带着典韦和刘备带着陈到在最前方，中间一群文武，后面吊着陈曦和荀彧，最后则是陈到带领的五百亲卫。
“其实真的很难和你说清楚，要不要收拾刘子初，等我见到了他再说，因为这里面逻辑对于你们来说很简单，但是对于我和他来说并不是那么纯粹。”陈曦叹了口气说道。
再一次感觉到这个时代的逻辑和他自身的逻辑所发生的冲突，陈曦思虑再三还是决定妥善处理，毕竟没必要闹得那么僵是一方面，另一方面荀彧说的很有道理，他的一举一动已经不再是曾经的那个颍川陈家支脉的小孩子了，他在创造历史，在影响历史。
普通人是不需要为历史负责的，他们只需要为自己负责，就像是春秋年间的普通人死死活活，在后世的普通人看来也不过是数字的变化，大框架不过是春秋五霸，战国七雄的争锋，到秦国一统。
可换成孔子这种人物，一举一动，一言一行，其实都会影响到未来，他们的举动，他们的行为都必须去思考，去为历史负责。
因为他们很多行为会是之后几百年，几千年的后人参照的对象。
谨言慎行，这是陈曦走到这个程度，认识到最多的东西，人活着并不是简简单单的为了自己，如荀彧所说的那句话，其实很有道理。
因为能力不足将刘巴拿下，那么其他人怎么看，后人借此以攻政敌又该如何。
陈曦无言以对的原因也在这里，有道是孔子诛少正卯，名曰五大罪，心逆而险，行僻而坚，言伪而辩，记丑而博，顺非而泽！
且不说孔子这五条是真心实意，还只是公泄私愤，这五个偏于主观的罪名，都给后世儒家太多的理由来诛杀政敌。
因为偏于主观，对方到底是不是如此，其实并不重要，只要掌握了大局，基本就能做到一击必杀。
第两千六百零五章 历史先河
反正貌似就因为有这么一个由头，从西汉开始，这招就成了儒家党同伐异，镇压异己的不二法门，到宋朝这招几近无敌了，更是延伸到所谓的思有邪，也就是所谓的文字狱的前身。
反正陈曦估摸着孔子要是知道自己开了口子，搞了一个诛少正卯，后世儒家子弟以此奉为圭臬，更是搞出了思有邪，从其书文之中摘抄字句，以其诛杀少正卯的五大罪为名，直接排除异己。
恐怕孔子的棺材板都压不住了，八成想要跳出来打死自己这些徒子徒孙，再怎么孔子也是壮士，而且孔子的对于百姓道德的约束也是以普世道德来进行的，虽说是从人到圣人，但孔子确实没什么极端化。
人家孔子并没有将自身当圣人，所谓的圣人也只是后人加诸上去的光环，孔丘可是说的很清楚了，知我罪我，其惟春秋！
从凡人到圣人，可不是孔子以自己的意愿走上的圣坛，只是后人抬着他的泥塑木雕上了圣坛而已，作为交换，后人曲解圣人的意思，那就免不了已成为泥塑木雕的圣人背锅，所谓六经注我，我注六经，已经被棺材板钉死的圣人又能出来辩驳这些？
陈曦比当初的孔子更清楚这些，毕竟当年的孔子周围还有其他的百家圣贤，而陈曦基本已经算是孤月凌空了，如果不想背锅，那么谨言慎行也是必须要做的事情，而荀彧的话确实让陈曦冷静了下来。
被荀彧隐约点明，陈曦瞬间就知道自己这个理由站不稳，偏于主观的方式实在是不能用，用了恐怕只能让后世的政斗更为恶心。
不过想想大概也就只有荀彧会从这个角度去关注这件事，从这个角度去劝诫陈曦，而不是从所谓的律法上。
毕竟孔子诛少正卯这种事情，第一个进行明确记载的就是荀家先祖荀子，话说孔子这个锅背的实在，其实也有荀子的关系，儒家二把手写一把手的黑材料，后世的儒生也只能忍了，再或者重新解读。
自然要说这种事情，哪家认识的最清楚，毫无疑问，荀家，这家族可以说是亲眼鉴证了儒家后人面对这件事从难以置信，到无法否认，再到破罐子破摔，之后再将之融入到战斗中的全过程。
荀家本身就是一个奇葩家族，几乎可以算是汉朝政治体系最标准的体现，也就是所谓的儒皮法骨，也正因此这个家族才有幸鉴证了整个儒学体系面对这个儒家二当家记录的儒家大当家的黑材料所发生的每一点变化，当然荀家为此也没少被质疑。
“你多想想，哪怕只是心中梗得慌，想要出口气，也别用这种主观的理由。”荀彧平淡的说道，一言一行需要为整个国家负责，就不要去做某些有隐患的事情。
话说间荀彧默默地伸手从袖子里面拿出两张密密麻麻的卷纸，递给陈曦，神色极为平静。
陈曦不解，伸手接过纸张，翻看了一下，哭笑不得看着荀彧，而荀彧不为所动，静静的看着陈曦，这东西至少比陈曦那些主观的玩意儿靠谱多了。
“这东西真算是问题？”陈曦没好气的说道。
看看上面的内容，多是刘巴收受良驹十匹，在某地起豪宅一座，某人送刘巴南海玉珠一斗等等，算算钱好像也不少的样子，问题是这么将刘巴送进去，陈曦感觉毫无警告的意义。
这些东西撑死算是灰色收入，都不算是黑的，作为三公九卿本身就在这个政府体系里面享有某些隐性福利，这些几乎都算是公开的，就拿九卿之中最菜的大鸿胪。