第四行是“降龙伏虎”四个字，却写得威风凛凛。
鹿尘看得咋舌不已，这道观用料十足，都是石柱，上面还雕龙雕凤，十分气派。
他一直好奇，一座偏僻小道观，哪来这么大成本。
直至现在，看到丘处机以指写字、入石三分，轻松自如的模样，这本是书中王重阳、林朝英也不能做到的事情。再联想到此前的内力温水，这才恍然大悟，绝不能以前世的观点看待这世上的生产力。
丘处机解释道，“所谓炼体一道，在后天路途总结来说，就是‘七处功夫，三步登天’，先打磨皮肉等七处关隘，再相继贯通，以取得‘金刚不坏’、‘外魔不侵’和‘降龙伏虎’三步成就，最终踏足先天。”
鹿尘注意到细节，“这三个词汇，都是佛家的典故。”
丘处机点头，“然也，主流的炼体法门，本就是达摩东渡带过来的佛门典籍。不过道家也有类似步骤，自古相传，唤做是‘水火仙衣’‘汞血银髓’‘龙虎胎息’便是，说法不一，本质相似。”
接下来他细细讲解一番，鹿尘依然用自己的方式理解：“金刚不坏”“水火仙衣”是力量、体能的蜕变，“外魔不侵”“汞血银髓”是解毒、抵抗力和免疫力的蜕变，而“降龙伏虎”“龙虎胎息”则是生命本质的蜕变。
这三层功夫之后，便是炼体先天。
那些战场上的千古名将，如项羽、吕布、关羽、李存孝、李元霸……等等人物，都是走着这条路闯出的名头。
“至于练气一法，变化多端，其道妙然。在后天阶段，若论正面交锋，其实大抵在炼体法门之后，但轻身、闭气、凌空打击……等等能耐，却非炼体者所能想象。这般人物，进可擒龙拿虎，退可梁上君子，江湖中最为常见。”
鹿尘点点头，江湖不比军阵上正面厮杀的莽汉，更需要灵活性、多面性。
说到这，丘处机又抬手，凌空隔着一尺左右距离，对那石柱一挥。只听轰一声，石柱凭空凹陷下去起码两三寸深的掌印，石灰漫天飞舞，洋洋洒洒，比雪还细。
他回头解释，“而到达先天境界之后，真气凝罡成形，凌空杀敌，只在呼吸之间。”
鹿尘目瞪口呆。
丘处机继续解释，“至于炼神者，神乃用心者也。庙里的和尚，观里的道士，卖肉的屠户，甚至是教书的先生，三百六十行皆可炼神。只是后天阶段，争斗手段有限而已，在江湖中也仅能起到一定辅助作用……”
说到这儿，又朝着鹿尘看了一眼。
鹿尘听得入神，本来天寒地冻，紧靠炙火取暖，被这一眼盯了，忽然浑身发热发烫，“热，热，好热……”
赶忙离火远了些，甚至意犹未尽，脱了外面那层褴褛的外套。
丘处机摇摇头，“傻孩子，这是假的。你若不及时觉察，将会倍受苦果。”
鹿尘一呆，看向自己双手，立马发现身子不自觉地颤抖，呼出来的白气也一团一团，却全然感受不到。
若无丘处机的提示，自己怕要不顾身子地冻死。
他立马跑到火焰前乖乖坐着，重新穿回外套，哪管心里热得发慌，也不脱下。过了一会儿，才慢慢感觉身体的知觉回来。
“尘儿悟性不错，一句话便堪破了虚实，以后若遇着类似手段，千万小心。”
丘处机道，“不过，这才只是后天的炼神手段而已，对付你这般未学武的，可以制造幻觉，杀人于无形。遇着了阅历丰富的高手，便不受迷惑，但从来道高一尺魔高一丈，又有炼神高手搭配药物、炸药、火器、暗器等等，搭配一定武功，走出新路，又能压制高手。”
“虽说如此，仍改不了炼神一道在后天时期的劣势。唯有到了先天境界，炼神高手方能真正天翻地覆，与其他两条道路站在对等位置，甚至玄妙万方，尤有胜之。这全赖于心神念头，一旦产生某种蜕变，便就是个‘借假修真’的道理在那瞬间，心神会遁入白茫茫一片的虚无世界里，攫取各种各样神奇能耐，近似于神话传说中的术法神通，人称是‘盗天机’。”
丘处机从怀中掏出一部书籍，“这便是贫道到达‘炼神先天’时，所盗得‘天机’。”
鹿尘听着这“天机”二字，倍感耳熟。再定睛看去书名，只见上书三个大字《西游记》。
啊！？
那一刻，鹿尘相信自己的表情绝难用世上任何词汇形容。
“凡有武者，各承天机，贫道偶有所感，秉承天机，将半生经历，写就一部书籍。”丘处机翻开书本，前面几页写了些东西，后面却就一片空白，“此书共有九九八十一页，每一页是一场凶险的江湖经历，斗智斗勇，比拼武学。写成之后，自然而然领悟一门功法。不过迄今为止，也才十来场。”
他看出鹿尘好奇，将《西游记》丢了过来。
鹿尘面色古怪地翻阅起来。
“XX年三月一日，遇峨眉派灭绝师太，做过一场，战而胜之。得龟息术……”
“XX年五月一日，遇嵩山派左冷禅，做过一场，战而平手。获易容术……”
鹿尘一页页看了过去，心中万般微妙：遭遇一个敌人，就能获得武学……
这不就是系统么！自己这穿越者怎么没有！
他合上书页，还给丘处机，只觉得这世界越来越奇妙了。
前世倒是的确有部《长春真人西游记》的书，可那就是全真丘处机往西边游览，直至大雪山上劝说成吉思汗的故事，和一个和尚往印度取经八竿子打不着啊。
丘处机还解释道，“那世界称作‘九空无界’，自古以来便有，神秘无比，据说将古往今来一切时空的武学蕴藏其内，有无量智慧、无上玄妙。他人言语，从来道不出万一，唯有亲身进入，方解其妙。”
原来是九空无界啊……这世界到底有多少混搭魔改啊
到这时简直连吐槽的精力也没有了，鹿尘苦笑一声。
接下来，丘处机又讲述了大三合和陆地神仙。
如果说小先天境界，是江湖上的一流高手。那么大三合境界，便是江湖上当之无愧的宗师级人物。
当精、气、神三道，皆达到先天境界，再互相勾连、彼此交织，将会升华蜕变。
这样的人物，便是大三合。
以丘处机的身份，举起例子，自然而然会说起与他全真教关系密切的几人。
九阴五绝，黄药师、欧阳锋、段智兴、洪七公，再加上一个全真教地位崇高的师叔周伯通，皆是世上罕有的大三合宗师。
而九阴五绝之首的王重阳，则名列陆地神仙。与武当派张三丰、逍遥派逍遥子并列齐名，号称是“道家三仙真”，又唤作是“假三清”虽有个假字，尤算世上最高的评价。
丘处机一直强调“九阴五绝”几个字，令鹿尘感到诡异，他旁敲侧击，方明白和自己所看书中记载的不同。
昔年王重阳真人于华山闭关，四大高手为争夺一部《九阴真经》，惊扰了他。王真人出手将四人降服，却并未愤怒，而是以德报怨，将晦涩难懂的九阴真经拆解了给四人，助他们突破至大三合。
这一桩往事美谈，令五人关系密切，王重阳成了四绝亦师亦友的存在。相关事迹传播出去，流传甚广，令人口口相传、津津乐道。久而久之，也就有了“九阴五绝”这么个说法。
这么说来，在这个高手辈出的魔改世界，“五绝”五个字再不是“天下武功最高的五人”，而是“因一桩美谈结交的五位高手”，类似于“竹林七贤”之类的组织。
鹿尘听了，倒也觉得合理，不过也更畅想王重阳的威风了。
可惜陆地神仙，大多脱离世俗、游历天下、行踪不定，现在的全真教远没有原作中天下第一教的威风，被人才济济、昌盛繁荣的武当派给盖过风头。
说了些江湖上的只言片语，鹿尘本来遐想万千，还想再听。但丘处机接下来开始讲述武功秘诀，令他再不多问。
只见丘处机缓缓道，“这三门功夫，唤作是心不动龙吟观想法、全真心法以及南无拳，分属神、气、精三道……”
终于接触了武功，不谈实际操作如何，至少在理解理论上，并无想象中的困难。
丘处机娓娓道来，鹿尘听入耳中，渐渐忘掉了其他，时不时提出疑问，无不切中要害，令丘处机倍感讶然，只觉得这小徒弟提出问题无不深邃，让自己想到与师兄弟们讲武论学的时候。
他甚至荒谬地想到了自己那位人称“老顽童”的小师叔：一个年幼、资质差却智慧，一个年老、资质好却天真，莫非老天给他们两的智慧与武学资质调转了？
也许以这份心性领悟，就算武学资质不足，也能有所成就？
怀着这种想法，丘处机越说越起劲，鹿尘越问越投入，一来一去，时间慢慢过去。
而道观之外，雪也越来越大了，道观之内的火焰在跳跃着，丘处机和鹿尘一个中气十足一个稚嫩沉稳的声音，回荡在满天飘飞的白雪之中，也不知道是飞雪沾染了他们的话语，还是他们的声音有了雪的洁白。两者混合而成的一种说不清道不明的舒服氛围，仿佛时间也永远地停留在了这一刻。
(本章完)
第4章 观想法，见心海
两人聊至入夜，三门功法的要领才给鹿尘彻彻底底记住。
鹿尘迫不及待，欲就地修行，被丘处机拦下。
“欲速则不达，修行不是苦干蛮干。道家武学，讲究自然而然、无为而为。”丘处机道，“尘儿，你正是长身体的时候，绝不能熬夜耗神。”
他态度严厉，目光深邃，给予人不能反驳的感觉。
鹿尘想起自己晚上玩手机电脑时冲上来告诫的父母，一时既觉头疼，又感温馨，只苦笑道，“是、是、是……”
而也正如每个父母所说话语的正确性一般，鹿尘躺了一会儿，精神慢慢松懈，那些个兴奋劲头下被强压的困倦果真一股一股袭来，便过去伴着火盆入睡。
丘处机则在一旁盘腿而坐，只靠存思坐忘度过睡眠。
他也算洒脱，次日特意起了个大早，也不说半句话，独自离开了新收徒儿。
鹿尘再醒来时，只见到道观再无旁人，既静且安，仿若与天地隔绝。外边儿风雪却越来越烈，哗啦哗啦大把絮儿似吹着，熄灭的火盆里隐隐约约向上飘飞起些灰白色的余烬，与偶刮进来的白雪混作一团，分不清冷热。
“好一场雪。”
他一时迷糊，静静看着那雪，大脑放空。
看了一会儿，骤然想起昨天的事情，摸了摸自己一身厚实新衣，方知道那并非一场梦。想到此处，心神一清，忍不住一笑。
“武功啊……嘿，小爷也是武林高手了……额，虽然是以后……额，虽然以后也未必……”
刺啦
鹿尘一个翻身，重新点燃了火盆，开始寻思昨日记下的三门武学。
要说最想学习，肯定是全真心法。
鹿尘盘腿打坐，将心神沉淀，透过呼吸吐纳，寻找体内的气感。
他理解能力不差，靠着一些归纳总结的方法论思想，昨日询问丘处机时，问题往往能切中要害，丘处机再一一解答，心中已有了七八分把握。
这下寻找气感，并不困难，一会儿便摸到线索。在一种奇妙的感觉之下，分别体验到了丹田、经脉等概念。
只是紧随其后，才发现自己为何被丘处机认为是“没指望”。
照着丘处机描述，常人练气的最佳年龄是八岁到十二岁，那时候经脉初步发育成形，玲珑剔透，一尘不染，最适合打下基础，所谓童子功就是如此。
但鹿尘已到了青春期尾声，一条条经脉充满堵塞、老化、破损，即便本身品质不错，依然难以积蓄内力。
若往历史上寻找同行，鹿尘的起步条件，约等于是昔日的隋末双龙寇仲和徐子陵，但他为难之处在于欠缺了一本《长生诀》。
“哎，练气一时半会儿是没指望了，这些经脉里运转周天，等于一辆车行走在没修公路的山间土路上，一不小心就要出事。车是跌落山崖，我却是岔气，同样都死路一条。”鹿尘皱眉，“没有长生诀之类化腐朽为神奇的功法，我唯有麻烦师父，让他每日用内力为我疏通经脉，耗费时间，直到我培养出气感为止。”
这是水磨工夫，但也是必要代价，要不怎么说练气是童子功呢？
鹿尘唉声叹气一会儿，又想到了炼体，自我安慰一番，“成不了王重阳，做个项羽也十分不错。”
他站起来，摆出南无拳的架势。
相比起内力修行，打拳就简单许多了，每一个动作都记得清清楚楚，照葫芦画瓢即可。
连打了数套坚持下来，鹿尘浑身冒汗、脸色发白地停了下来，“是比练气有效果，但也……嗯，炼体本身是将身体的养分用以高效利用，但我这身子根本没什么富余的养分。这条路得大鱼大肉养好了身子，方在炼体上有一定成效。”
又琢磨，“而若想要似项羽、关羽、李元霸那般成就，还得天赋异禀，骨骼、皮肉皆胜常人。要不然，就是等练气有成，反哺肉身……毕竟精、气、神三者道路，从来不是各自独立。”
他想着想着，又甩了甩头，有些缺氧的感觉。
这拳法太消耗精力，一时半会儿练不下去了。
鹿尘又生了心思，“再去试试炼神！”便盘腿起来。
炼神一道和练气十分相似，皆是打坐冥想，但冥想的对象截然不同。练气是对自己的身体，而炼神却打从一开始在脑内存想。
这法门要诀，是观想自己心神，成一处心湖，其中有孽龙翻江倒海，江浪不息，真个可恨！
那些翻腾的水花，一朵朵、一片片，全都是种种杂念，阻碍人的通达、修行、一切行为。但凡一日不除，便没个逍遥。
直至擒拿了孽龙，江浪复平，只听得见龙吟，海晏河清，才能令元神安在。
……老实说，这很抽象。
练气不能，炼体无法，鹿尘此时此刻也不把指望给这好似难度更高的炼神了。心中琢磨要不就放弃练武，回南宋做做生意当个富家翁吧……然后寻思这时代能发明什么新奇玩意儿……以后赚了钱也可以结交些英雄人物……权当做追星……娶妻生子……甘于平淡……
他想着想着，畅想到自己七八十岁，一生平静，倒也可以接受。
思维不自觉照着“心不动龙吟观想法”沉淀下去。
等再回过神时，只见到面前改天换地，不再是道观，而是汪洋恣肆、涛涛水汽，而自己飘在半空，俯瞰下去，见得千万里一片蓝，辽阔无垠，却是一处江海。