“如果当真如此，我到达此方世界上千年，为何后土避而不见呢？”
“因为她已经陨落了。”
“啊？”
“天庭原本共有四御帝君：
统御万星的北极紫微大帝，拥有号令周天星辰的力量。
统御万雷的南极长生大帝（九天应元雷声普化天尊），拥有号令雷霆的力量，控制万物祸福生发之枢机。
统御万神的勾陈上宫天皇大帝，拥有号令天兵天将的力量。
统御万地的承天效法后土皇地，拥有号令天地万物灵脉的力量。
另外还有一个东极青华大帝（太乙救苦天尊），虽不入四御之列，但亦有十方化身显化为十殿阎罗。
这五位帝君当初都曾经历大劫，也都曾参与最终的决战，亦全部都在决战中受到重创，失去部分灵韵。
北极紫微大帝修为最高，借助周天星辰之力疗养，如今已然恢复。
南极长生大帝的权柄，在于化身出去的九天应元雷声普化天尊，自身虽然严重受损，对于权柄却无有损害。
东极青华大帝从某种层面来说，同时走观音和地藏的路，一方面在地府渡化恶鬼，一方面却又救苦救难。
至于的修为恢复的如何，的性格一向非常隐忍，外人难以发觉。
而勾陈和后土，性子最烈，受到的损伤也最严重，在天庭疗养多时，最终压制不住伤势，不得已兵解轮回。
你难道没有发觉，如今李靖、牛大力和杨戬执行的，便有勾陈的神职？
后土这丫头性格更是霸烈，眼见事不可为，又见西王母分魂转世，便舍弃一切进入诸天轮回，找你去了。”
“老君，您觉得我身边的红颜，有哪个符合后土的情况？”
“六个是西王母的分魂，两个是未羊留下的后手，三个不知道，另外你还有没有别的红颜，我也不知道。”
“承天效法后土皇地，拥有号令天地万物灵脉的力量，假如转世，会不会也带有相应的力量呢？”
“不会，转世之前，后土已经把自身权柄一分为二，一部分留在天庭，还玉帝昔年恩情，一部分送给镇元子。
如果她没有遇到你，而你却提前到达此方世界，便请镇元子相助一二。
不过后土毕竟是后土，转世之时带走了一部分三界权柄。
具体什么样的权柄，我不知道，因为三界并未出现任何异常，据说是开天时留下的，是天道的部分碎片。”
“开天时留下的权柄？”
“你娘留给她的，不到关键时刻不会打开，大劫之时都没有开启。”
“您什么都知道，却什么都不和我说，作为老前辈，是不是过分了？”
“你什么都知道，但你会把这些告诉你的子女么？既然你也不会，又有什么理由怪我有所隐瞒呢？”
“这不一样，我不告诉他们，是因为这些事情和他们并非密切相关，可您知道的那些，与我密切相关。”
“看来你的脑子真的被驴踢了，你难道不明白，越是密切相关，产生的因果纠缠就越重，你那几次爆发产生了什么后果，难道已经忘记了？”
“为什么现在告诉我？”
“因为你已经知道了，而且你的修为已经足够压制，否则你便是在兜率宫前跪求百年，我也绝对不说。”
“还有没有什么可以说的？”
“有。”
“请讲。”
“你从来都没有堕落过，你娘也从来都没有堕落过，明白了么？”
“最终的对手是什么样子？”
“我方才那两句话，已经对一切做出了说明，这是我能说的极限，再多便会产生不必要的因果纠缠。”
“小狮子也不行？”
“小狮子也是有极限的，你先前做的那些没有超出极限，但我脑海中的那些记忆，足够让他化为齑粉。”
“根据龙皇记忆显示，在最终决战的时候，每一位参与封印的，都失去了一种能力，这个可以说么？”
“你难道想强抢兜率宫？”
“就是好奇，好奇！”
“玉帝失去了战斗本能，我失去了近战能力，如来失去了圆满……”
“啊？您不能近战？”
“这有什么稀奇的？你何曾看到我参与过近战？收起你的眼神，我虽然不能近战，但身上穿的都是宝贝，你敢动一下立刻把你扔到炉子里！”
吕云澄有些尴尬的咽了咽口水，毕竟老君不懂近战，身上却还有那么多的宝贝，很难不让人生出贪念。
“如来失去了圆满，何解？”
“大道五十，天衍四九，留下遁去的一，万事万物均不可能圆满，圆满本就是一种非常虚浮的概念。
这话没错，但并不绝对。
比如你修行一门神通，总是会有精纯熟练、如臂使指、炉火纯青、登峰造极、突破极限之类的境界描述。
如来失去的圆满，便是所修行的三身四智五眼六通，全部都止步‘登峰造极’阶段，不能达到极限。”
“既然如此，岂不是说，弥勒之类的大能有朝一日可以超越？”
“首先，佛门神通无数，可以用别的神通来补足，其次，过去、现在、未来三佛祖早就已经确定好了。
最后，如来自身不能完全圆满，但天地本就不圆满，反而是正确的路。
另外一点，作为万佛之祖，如来随时可以借用万佛的力量，就像当初镇压孙悟空那样，弥勒翻不起风浪。”
“亿万年太子，真是可笑。”
“所以玉帝没儿子，否则怕是早就闹腾起来了，凡间二三十年太子，已经足够生出弑父之念，想要弑父夺位。
若是到了三四十年太子，那便是你不死我死，必须要死一个。
六七十年太子，我没见到过，如果有的话，只能说一切都已经习惯，已经在想着该如何安享晚年了。
神仙寿命虽然长，但时间的煎熬并无太大区别，忍了这么多年，早就已经习惯了，那就接着继续忍吧！”
“老君，三藏真经有用么？”
“那要看从什么角度来说，至少西行这一路上，确实降服了不少妖孽。”
“哼！那本就是灵山养的妖精！”
“佛法东传，文化交流，思想能够碰撞成什么样，还要看玄奘的领悟。”
“希望玄奘能领悟些有用的！”
历史上的玄奘虽然取回真经，并且在天竺一对五千大获全胜，但回来之后创立的法相宗却只传了三四代。
没办法，太难了！
禅宗的顿悟听起来难，法相宗的难度却是几十几百倍。
玄奘那等根性深厚的，自是可以领悟相关佛法，根性不够的，必然是积累深厚的高僧大德才能领悟一二。
可如果有高深积累，便说明接触过佛法，十有八九是别的宗派的，且地位非常高，又何必去转投法相宗呢？
曲高和寡，难有领悟，难以传承。
不过虽然法相宗断了传承，但思想是不会被彻底抹去的，相关的思想会融入到别的宗派，永久保存下来。
类比的话，正常人应该是从罗汉拳韦陀掌一路向前，待到拥有根基，再根据自身的条件选择合适的道路。
擅长指法就学拈花指，擅长掌法就学般若掌，擅长兵刃就学伏魔杖法、破戒刀法、大文殊杖法……
玄奘的思想，就是易筋洗髓经！
这玩意儿虽然厉害，没有根基的哪能领悟？最终也不过是束之高阁。
虽束之高阁，但这东西确实非常的厉害，保存下来，留给未来根性深厚的弟子，或者想办法简化，削弱入门的条件，都是不错的选择。
这一点，金系少林做的很不错！
少林七十二绝技，一直都在发扬创新，从未有过半分懈怠。
天龙时期谁也练不成的易筋经，笑傲时期已经可以修行，甚至连令狐冲这种不懂佛法的都可以随意修行。
倘若玄奘能够做到这些，把曲高和寡的易筋经变得不那么曲高和寡，至少对于文化交流而言是一件好事。
吕云澄心中浮想联翩，而被吕云澄惦念的玄奘，已经到了天竺国。
天竺国是一处大国，并非是比丘国祭赛国那种小地方，拥有众多城池。
深秋时节，玄奘师徒到了玉华城！
此地是天竺国外郡，城中管事并非郡守县令，而是一位天竺国宗室。
这位宗室封号为“玉华王”，属于安乐王爷，礼敬僧道，重爱黎民，在百姓中的口碑非常的不错。
当然，原剧情中说他“甚贤”，对于王爷而言，这话岂不是催命符？
其实说白了，就是外放的王爷，平日里喝酒作诗、游猎饮宴，不参与王室纷争，过逍遥自在的日子。
真要把城池治理的红红火火，四处都传王爷贤名，那岂不是在找死？
逍遥王爷，那就潇潇洒洒呗！
反正如果让吕云澄选择，吕云澄还真觉得逍遥王爷比皇帝舒服。
当然，王爷毕竟是王爷，逍遥王爷未必能够保命，还要看皇帝是什么样的皇帝，胡亥那样的提前反抗吧！
一般来说，正常的皇帝，当惯了孤家寡人，还是希望保留几个亲属，不争不抢的逍遥王爷大多可以保命。
玄奘师徒在城内逛了逛，当地百姓纷纷过来起哄：“只听人说降龙伏虎的高僧，不曾见降猪伏猴的和尚。”
猪八戒晃荡着大耳朵，对着百姓喝道：“你们可曾看见降猪王的和尚！”
玄奘喝道：“快快收了嘴脸，吓唬寻常百姓作甚，咱们去找馆驿。”
到了馆驿，玄奘让孙悟空他们各自安歇，他则是去倒换通关文牒。
要说这等宝地，便是留几日，好好逛逛也是无妨，但已然到了天竺，真经近在眼前，却是没心思闲逛。
……
王府。
玉华王见玄奘形貌，心说真不愧是大明圣僧，果然有高僧气度。
玄奘见玉华王颇有自在之意，便知是富贵逍遥的王侯。
“圣僧，自你那大明至此，历遍诸邦，共有几多路程？”
“贫僧未记程途，但昔年蒙观音菩萨在我王陛下御前显身，曾留颂子，言西方十万八千里，贫僧西行至今，已经过一十四遍寒暑矣。”
“十四遍寒暑，即十四年了，想是途中有甚耽搁。”
“一言难尽！万蛰千魔，也不知受了多少苦楚，才到得宝方！”
“既如此，圣僧想必有伏魔神通！”