在北海的那几个僧人是这次来探索圣人洞府的几位，因为圣丹一事，并未着急离开，于是便留在了此处，山河里的修士不知道佛土里面是如何划分，只是知晓这几位僧人来自灵山，其中最年轻的那一位，是一位禅子，法号观楼。
禅子说，他的师父希望有朝一日他能够成为登楼境的修士，于是便替他取了这个法号。
既然是禅子，便理应是和道种还有读书种子以及剑士一脉的剑胚可以同时提及的人物， 可这种人物，无一不是立志要成为圣人的，这位禅子的法号，似乎有些不对。
禅子不在意，他的那位师父也不在意，所以便没有改动。
这一次佛教派禅子前往山河，探查洞府，虽然所得不多，但这位禅子仍旧是拿到了一篇圣人感悟，不过境界太高，未免让人觊觎，早已经让人送往了佛土，而禅子之所以还不返程，除去圣丹之外，还因为他要准备去学宫看看。
这件事由两边的高层交涉，已经定下了。
禅子还在北海，原因是因为读书种子顾缘也还在北海。
这一次探查圣人洞府遗迹，那位沉斜山的年轻弟子运气最好，发现了一炉圣丹，但运气也最差，那炉圣丹被魔教教主林红烛所夺，然后被扔进了北海。
因为发现了这炉圣丹，那位沉斜山的年轻弟子早早的想要离去，后来圣丹被夺之后，自然便是什么都没了，远不如找到一篇圣人感悟的禅子，以及寻到一门术
法的顾缘。
禅子要和顾缘一起南下，回到学宫，这也是双方都商量好的事情，但因为顾缘想留下来看看，所以这一行人便没有急着离去。
陪同顾缘的周宣策自然是知道顾缘现在处于一个瓶颈期，她已经看到了前面的光景，太清境就差临门一脚，所以他才同意了这件事，要不然依着他的脾气，既然魔教教主既然出现在北海，那他们便该早日离去才是，怎么可能还在北海待着。
就在海岸旁的一座高山上，有很多阁楼，有很多是最近才修建的，更多的却是早便有的，站在海岸旁的高山观北海，本来就是一件极为惬意的事情，有许多诗人便是在这些高山之上，作出了许多诗篇。
只是现在修士云集，这些高山里再也看不到一个普通人，就连服务着这些修士的伙计，都已经变成了修士。
修士有强有弱，地位有高有底，想要占据一个不错的观海之地，也需要很多东西。
海岸旁的北海不深，不会出现鲲族，因此不会有人担心什么。
依着鲲族的巨大体型，必须要在北海深处才有可能把它们的身形完全掩盖。
那位魔教教主只是把圣丹从海岸旁扔下，因此最开始一群修士只是在海岸边打捞，可谁也不知道，因为海底暗流的缘故，这些圣丹被冲往了北海深处，之前打捞起来的几颗圣丹，便是在更深一些的北海发现的，而海岸旁，已经被打捞了许多遍，都没有发现任何一颗。
因此人们不得不往深处去寻，虽然知道越往里面走，死亡的可能便越大一分。
顾缘没有出海，这些天她一直在阁楼的走廊眺望远方，一个姑娘趴在栏杆上，看着远处，不会不让一些胆大的修士没有想法，只是生出这种想法的人基本上都很快断绝了这个想法。
因为姑娘身边，有个和尚。
是一个长相极其俊美，看着便不像是和尚的年轻和尚。
当初顾缘第一眼看见他，说的话便是，“可惜了，你怎么是个和尚。”
本章完）
第三百四十章 我们的那些圣人
世间的和尚，不多也不少，可终究如同禅子一般出名的很少，和他一般俊美的，更是没有。
趴在栏杆上，顾缘看着那些渐渐远去的大船，神情复杂，不知道在想些什么，这些天出海的大船很多，船上的修士也不少，更是偶尔传来大船在北海深处倾覆的消息，北海有些地方很深，却也会有暗礁，大船不知不觉遇上，也会沉没，除非是早已经被炼化过的法器，才能不在意，船上那些个境界不高的修士，要是大船被毁，应该不能依靠着气机从北海深处返回，因此船毁，人亡。
禅子是佛教修士，更是和顾缘齐名的年轻人，听着这些消息，也总会有些伤感，他知道劝不回那些出海打捞圣丹的修士，因此只能每日念上几次往生经。
他生的聪明，佛法精深，灵山藏经阁那些个经书，没有他不会解的，只是往生经念的极少，初时还有些生涩，不过到了现在，便不是如此了。
顾缘依然看着远处，只是轻声问道“明知道很有可能找不到那些东西，偏偏还担着会把性命丢在海上的风险去寻丹，他们是怎么想的？”
禅子看着海面，双手合十低声念了一句阿弥陀佛，然后才轻声解释道“他们大多出身低微，并非是学宫或者沉斜山的门人，得到的东西本来就不多，现在有了机会，自然要去争取一番，世上的修士，自然都是极想往前走远一些的，至于那些出身于沉斜山和学宫的修士们，或许平日里不受师长喜爱，过得有些煎熬，出海之后，要是真能找到一颗圣丹，自然便能改变局面，就算是以后，不会成为山上最器重的弟子，但得到的，也不会比之前更少。”
“所以不管怎么说，他们出海，便只是为了一个欲字。”
说到这里，禅子转过头来看着顾缘，轻声道“人人皆有欲，没有动作的修士们，大抵只是觉着这东西的诱惑不够大，便如此刻的我们。”
顾缘是学宫的读书种子，是学宫里年轻一代里天资最高的一人，即便是尚未清楚的倒向某位圣人一脉，在学宫的日子也过得很舒服，周宣策掌管的藏书阁里的法器，本来就有许多比圣丹更为好的东西，因此她对圣丹没有兴趣，很正常。
而禅子则是灵山弟子，虽然外人不知道佛土里的传承是如何进行的，可禅子既然是禅子，哪里会看得上圣丹。
顾缘忽然问道“都说你见识多，
圣丹究竟是个什么东西？”
禅子见识多这种事，不假，因为禅子说过他看过许多书，然后顾缘便信了，因为出家人不打诳语。
禅子想了想某本古籍上的描绘，解释道“圣丹是圣人以精血所做，其余材料不需多少，就只要圣人舍得精血便可，圣人的精血很金贵，和全身的血液来说，便只是相当于沧海一粟。这些精血平日里倒是没有什么大用，可一旦圣人出手，这便是最主要的东西，精血多寡几乎便能说明境界高低，当然，也有例外。”
“剑仙的精血，便只有一滴，为了区别于三教圣人，这滴精血叫做剑仙真血，悬于灵府之中，这便是质，不是量，世间剑仙只有一位，世间便只有一滴剑仙真血。”
“精血的多寡和精纯程度便决定了一位圣人的战力。”
顾缘出声打断他，“剑仙返璞归真，只留下一滴真血，所以战力便冠绝世间？”
禅子点点头，便算是已经回答了这个问题，“但精血还有一个作用。”
他看着顾缘的眼睛，平淡说道“圣人是修士，只不过是最强的修士，可即便是修士，都还是人，既然是人，便要死，圣人活得比天底下任何修士都要长，可终究要死，想要活得更长些，最后的岁月除去燃烧这些精血，让自己活得更长一些，还能做些什么？”
“只是精血越少，虽说还能站在沧海里，但比起壮年的自己，也相差甚远。到了最后，也只能看着自己长出白发，脸上生出皱纹，最后默然死去。”
这便是所谓的年老体衰。
仔细说来，其实和凡夫俗子一个道理。
顾缘不傻，她很快就明白了圣人精血到底有多珍贵，她也能想象那位已经死去的圣人当年是下了多大的决心才炼就了一炉圣丹。
坦然面对生死，可称为真圣。
想到这里，她抬头看了看天空，心里想着怪不得世间从来没有云端圣人炼就的圣丹传出。
很快，顾缘又提出一个问题，“圣人们可以燃烧精血来延缓死亡的时间，但剑仙呢？”
禅子读过书多，听到这个问题，自然而然便想起了书上的那些描绘，他摇摇头，“剑仙从不想此事。”
遇见了妖邪便出剑斩妖邪，寿数到了便死去。
剑仙便行此道，自然不想这件事。