已经饥肠辘辘的草寇们，再怎么有胆气，再怎么悍不畏死，但总不是那些官差的对手，那些官差受过训练，又不曾饿着肚子，所以最后还是笑到了最后。
第六百二十五章 人间疾苦（下）
那官员看着那些倒下的草寇，充满了怜悯，想来这种情绪，到了后面都还要出现很多次。
周夫子看着远处的天色，看着要升起来的那轮明月，笑了笑，之后便去了别的地方。
人间疾苦，他多看没有用。
他往前云里走了几步，远处忽然生出了一道佛光。
周夫子停下脚步，看着那道佛光，神情变得很是肃穆。
随着那道佛光出现，还有个和尚出现在云上。
山河里没有佛教僧人，这是很多年来的现状，除去禅子之外，别的和尚除去在雾山开启之外，几乎就没有出现在山河里过。
这个和尚一看就不是什么普通的人物，能让周夫子驻足的人，怎么可能是什么普通人物。
周夫子看着那个和尚，没有说话。
准确来说，那是老和尚。
“人间再多疾苦，就算是管不过来，但见了，为何一点恻隐之心都生不出来？”
随着这句话飘落在云端，无数的佛光也是在云端大作。
周夫子看着这个老和尚，没有去问他怎么出现在这里，只是说道：“人间事太多，管不过来。”
老和尚低声念了一句佛号，但很快开口说道：“周夫子，你们这样做是不对的。”
你们是谁？
你们这样做是不对的，那么你们做的这件事，又是什么事？
这是两个问题，还是需要周夫子一个人来回答。
周夫子说道：“我不愿意和你多说什么，我只是记得数千年前我们达成过协议，我们还活着，你们都只有两个人，怎么便生出了别的心思？”
老和尚神情依然很平静，“朝青秋已经斩开了新的大门，为什么你们还要在门内，而不出来看看？”
周夫子不说话。
老和尚说道：“儒教还剩下两位圣人，就算是苏夜有朝一日能够入云，那么也才三个，及不上道门，也对剑士一脉来说，再无威胁，若是还守着当年的事情不放，那么之后山河的局势，恐怕真的便要做出些什么改变了，山河如何，全在你的一念之间，况且我们要的，并不多。”
并不多。
只要一些而已。
这一些只是一些吗？
周夫子皱眉道：“局势尚未达到你想的那般，你想过来，现在也不行，趁火打劫，你也没有挑对时候，你都入云数百年了，怎么还像是当初那般一样……蠢。”
老和尚很老，但不一定是真的很老。
况且老是相对而言的。
周夫子绝对比很多圣人都要老。
老和尚看着周夫子，对周夫子说他蠢丝毫不以为意，“我认为现在是你们和我们的好机会，又是个微妙的局势下，我们的选择，会改变很多事情。”
老和尚坐在云端，“站在河岸这一旁，还是站在那一侧，这都是很有讲究的事情。”
周夫子生出厌恶的表情，他看着这个老和尚，冷笑道：“云端十二位圣人，很多人一直说我最不待见杜恭，但真没几个人知道，我最恶心的人，还是你，你不仅蠢，还十分自傲。”
“偏偏你还是个和尚！”
周夫子站在云端，已经抽出了腰间的那卷书，苏夜喜欢别着书，周夫子也喜欢，但是苏夜的那一卷，一定没有周夫子这一卷贵重。
因为这一卷，是儒教至宝。
儒教天书！
这样的好东西，世间就这一个。
周夫子拿出书，这个时候便是要打，说别的都不好使。
老和尚低着头，似乎有些忌惮。
周夫子说道：“你没带来那盏灯笼。”
老和尚哑口无言。
周夫子再度冷笑道：“既然如此，便是他也不赞成你做这件事，可你还是来了，难道这不蠢？”
第六百二十六章 云下的事
这个世间的灯笼很多，但是世间所有人都知道的那一盏，却在佛土。
十二位圣人，便有十二件圣器。
十二件圣器里，儒教最出名的是那一本儒教天书，道门最为出名的自然是叶圣手中的镇妖碗，这位圣人贵为道门圣人，手里的那件圣器甚至于还曾压过一位大妖，自然能被世间很多人熟知。
佛土的那盏灯笼是佛教最为出名的圣器，也是十二件圣器中最为出名的一件，更是天底下最为出名的一盏灯笼，那位灯笼和每位圣人的圣器不同。
这是佛教立教以来便存在的事物，传承多年，由佛门教主掌管。
这一代的佛门教主是慧稠僧，他是佛土之主，众多僧人心中的佛教第一人，他的境界高深，佛法也是世间第一，从不踏出佛土半步，这一辈子都待在灵山，只因为两件事，第一件事是因为灵山有世间的所有佛经，这些佛经数量之多，很多人穷尽一辈子都看不完其中的一小部分，慧稠僧年轻时候便立下誓言，倾尽一生都要把灵山的佛经尽数看完，为此一辈子，慧稠都没有走出灵山的想法，甚至有人想着，慧稠为什么要努力修行，只怕就是为了有更多的时间去研习这些佛经。
第二件事便要简单太多，就是因为那盏灯笼实在是太过于重要，所以慧稠僧要日夜不离开那盏灯笼，要看着。
那盏灯笼为什么这么重要？
答案就在于那盏灯笼的效用。
别的圣器都有一个明确的作用，比如叶圣的镇妖碗，就是为了镇压妖族的，陈圣的鬼画符，就是符箓的最高体现，那么这盏灯笼，代表着的就是生死和时间。