苦境武学系统 第212节

这里但见群僧衣帽分色,或红或灰,或黄或黑;兵刃不同,或刀或俞,或杖或铲,人人奔跑如飞,顷刻间便将星宿派门人围在核心。

星宿派人数远较少林僧为多,但大多数是新收的乌合之众,单独接战,多少也各自有点儿技艺。这等列阵合战的阵仗,却从来没经历过,不由得都慌了手脚,歌颂星宿老仙的声音也不免大大减弱,不少人默不作声,心中暗打改而歌颂少林圣僧的主意。

玄慈方丈说道:“星宿派丁先生驾临少室山,是与少林派为敌。各路英雄,便请作壁上观,且看少林寺抗击西来高人何如?”

河朔、江南、川陕、湖广各路英雄纷纷呼叫:“星宿老怪为害武林,大伙儿敌忾同仇,诛杀此獠!”

各人抽出兵刃,欲与少林派并肩杀敌。

这里慕容复、邓百川等已杀伤了二十余名星宿派门人,眼见大援已到,当即跃开数丈,暂且罢手不斗。星宿派众六人中心栗六,也不上前进迫。

就在李启关注战局时,后方一道风声袭来。

值秋雁兮飞日,当白露兮下时。怨复怨兮远山曲,去复去兮长河湄。

至乃秋露如珠,秋月如珪,明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊

一道人影,缓缓出现在李启背后:“阿弥陀佛...”

“扫地僧,有何贵干。”

扫地僧,整个天龙八部里最神秘存在。

一位在少林寺负责打扫藏经阁的僧人,武功深不可测,并具有大智慧。他懂得用对应的佛学经书搭配少林七十二绝技的修炼法门。

扫地僧在萧远山父子与慕容博父子相遇时现身,对于萧远山、慕容博、鸠摩智和天竺僧波罗星窃取少林派绝技之事,点出他们在佛法心性修为不足之下强行练习上乘武功,造成他们身体上的隐疾,并以过去沉迷武学的玄澄大师未听取他三次提醒以至经脉尽断为例劝谏众人。

当慕容博与萧远山欲互相血拼时,扫地僧先后将两人打至断气作龟息之眠,再透过阴阳互济让他们互相化解对方的内伤起死回生,摒弃戾气的两人至此明白家国仇恨、生死离别都如梦境,方才放弃仇恨、大彻大悟,决定皈依佛门,不再过问世间恩怨。

可见天龙八部里,最神秘就是这位扫地僧。

“道者,你如何求道。”

扫地僧开口第一句话,让李启一下子哈哈大笑:“修道即修心,除情去欲,存思静定、心地清静便是修行的真捷径...”

李启这番论述,来自未来全真教王重阳观点,与时下道门主流教义完全不同。

“可否明言...”

“儒门释户道相通,三教从来一祖风。悟彻便令知出入,晓明应许觉宽洪。精神炁候谁能比,日月星辰自可同。达理识清净得,晴空上面观虚空。”

作为道者,李启这尊化身,尽管对儒、佛二教的修持表示认同,但其宗教身份认同及修练方式均以道教传统为根基。

说法不同后世三教合一的思想般,分别从儒、佛、道三教各取部分思想教理合为一教,而是一直都以道教教理及修持为宗教实践的主体。

扫地僧沉默一会儿:“道者追求长生否?”

“入圣之道须是苦志多年,积功累行。高明之士、贤达之流方可入圣之道也。身居一室之中,性满乾坤。普天圣众默默护持,无极仙君冥冥围绕。名集紫府位列仙阶。形且寄于尘中,心已明于物外矣。”

“三教合一,道者有心了。”

扫地僧沉默一会儿,便不再多言,但没有离开,要盯住李启一般。

“僧者,意欲何为?”

“还请道长,离开这。”

“离开?回江南吗?”

“回该回之地。”

“哈,若我不答应呢?”

“阿弥陀佛...”

第一百九十四章:大乱起

“那么,指教了。”

没有多余废话,并未出剑的李启以拳脚攻向扫地僧。

一拳袭来,九阳天诀浑厚内力暴起,扫地僧单手一挡,周身佛家纯正内力结合波罗密手,构建出风云能量,迅速化消李启第一拳。

“道者,回你该回之地。”

“佛者,与你何关?”

“阿弥陀佛。”

阿弥陀佛间,扫地僧眸中云破日出,幽沉褪去,金光闪耀,强烈的战意发自内心,给人一种神圣感。

这个瞬间,李启眼中的扫地僧陡然高大,表情庄严肃穆,能威慑宵小,降服外魔,让人胆怯,而与此同时,他四周金黄光芒一圈圈荡开,照彻周围一切,神圣又慈悲,使一部分注意到李启那边江湖人士,有顶礼膜拜的冲动。

内呈威德,外显佛光!

压力袭上心头,气势干扰精神,李启忙收敛想法,九阳之力凝聚全身经脉,将种种负面的感受做出沉淀,让它们不再起伏。

刹那间,灼热的气息袭来,佛光有所黯淡,又一轮轮四漾,在恐怖的高温中,柔而韧地支撑了下来,如同照亮归人前路的灯笼。

扫地僧视线收回,不再看向李启,嘴唇翕动,诵念起了经,从细至无声,到越来越响。

嗡嗡嗡

李启耳畔像是有一千位僧人在敲木鱼诵佛经,嘈杂烦人之中又具空灵超脱之感,要度化李启一般手段。

这个老和尚

哼!

名剑金锋出鞘,剑气冲销,引起周围江湖人士惊呼,包括丁春秋,慕容复等人在内,都诧异李启现在的实力水准,竟可以造成那么大破坏。

却见扫地僧往前迈了一步,脚踏莲花般缩地成寸,瞬间来到了李启五米开外。

少林七十二绝技大挪移身法!

好快!

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