这时三僧已联成一气，成为以三敌九之势。林不凡越斗越心惊，因为周遭的气流，在三条黑索的激荡之下，竟似渐渐凝聚成胶一般。让人在行动间，感到一股滞涩之意。
其实从这个时候起，林不凡就知道自己失算了。自己毕竟不是原著中的张无忌，面对渡厄神僧严密的防守，他是一点都没有办法。本来他是打着，快速突破，然后和三位神僧贴身搏斗的想法。原著中不就有八个人险些把三位神僧逼近绝境吗？自己这一方的实力更加可怕，没道理赢不了。
但是这个算盘没打响，原著中有张无忌混在“金刚伏魔圈”中央，三位神僧投鼠忌器，一直在防卫张无忌。为了阻止张无忌救走谢逊，渡难神僧，打了张无忌一掌，导致“金刚伏魔圈”被破。现在因为林不凡没能快速突破，导致大家陷入了消耗战，这场战斗肯定输了。拼内力也就自己敢和一位神僧拼，其他人都不行
林不凡猜的没错，此时，殷梨亭和莫声谷，已经顶不住了。他们的内力太低，短短的一会功夫，就耗尽了。所以宋远桥找了一个机会，就用掌风，将二人赶出了战圈。虽然打赢三僧很重要，但是若为此导致师弟出现意外，那就不合算了。
而因为缺少了两人，宋远桥三人的压力大增，已经对渡劫神僧构不成威胁了。他们之所以苦苦着支撑，就是希望能为林不凡他们赢取时间。
至于殷天正和俞岱岩的进展，也不是很大。俞岱岩虽说重新站了起来，但是身体早已元气大伤。平时的时候，看不出来，但是经过如此剧烈的战斗后，他的问题就出现了。经常会发生，身体的反应跟不上大脑的反应。
要不是殷天正一直都在照料他，他早就出意外了。当殷天正再次帮他挡住了一招后，俞岱岩就叹了口气，退下来了，自己已经成累赘了。在勉强坚持下去，只能害人害己。
失去俞岱岩的殷天正，却罕见的爆发了豪气，呼喝连连的施展这一套剑法，对着这个圈子，狂攻不止。
而林不凡更是癫狂，他刚才说的那句“世上能让我全力出手的人，不多了”，绝对不是虚言。说实话，他现在的水平，除了张三丰和三渡神僧，能压他一头之外，已经再难遭逢敌手了。难得今天能打个痛快，他怎能放过。
林不凡的《正气剑诀》，自从创出的那一刻，还没有经历过真正的大战考验。以前和《正气剑诀》对战的，都是各派和朝廷的普通高手，难得碰上玄冥二老，他还是用“养吾剑法”拖时间。所以这一次，才是《正气剑诀》遭遇的第一次严峻的考验。
一套武功行不行，只有经历过实战的检验，才能下结论。像《正气剑诀》，只有和真正的高手过招后，林不凡才能发现它的优缺点，然后针对的进行改变。所以难得有这么好的机会，林不凡就没有在使用其他的剑法，专使一套《正气剑诀》不断的对“金刚伏魔圈”进行猛攻。
而俞莲舟在一旁，已经快插不上手了。所以他就跑到宋远桥那边去，因为他发现，张翠山已经快支持不住了。
众人又斗了百余招后，三渡神僧的黑索，再度收短了八尺，他们已经彻底组成了“金刚伏魔圈”。
而此时，张翠山也退出了战圈。
虽然俞莲舟赶来帮忙，但是张翠山还是支持不住了。要想破“金刚伏魔圈”首先要有足够深厚的内力，单纯的招式和配合，已经扭转不了局势了。所以当张翠山内力耗尽后，他就退下了。又过了十几招，张松溪也坚持不住了。五十招后，俞莲舟和宋远桥也退出了战圈。
这场争斗，武当派败了．
(未完待续。)
055 胜负
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随着宋远桥的退出，在场的所有人都长呼了一口气，这场战斗看的他们是大气都不敢喘。不过对于他们来说，能见识到这等层次的战斗，做够他们吹嘘好多年的了。
而那些各门各派的头头脑脑也见识了，他们和这些真正的高手之间，差距有多大。不客气的说，这里面最弱的莫声谷和殷梨亭，就能横扫，除却六大派、明教、天鹰教之外的大部分门派。
但是就在他们以为战斗已经结束的时候，却愕然的发现，战斗还在继续．
其实按理来说，这是武当派和少林寺的交锋，连武当七侠都全部退出了，那么战斗就应该结束了才对。但是大家却愕然的发现，林不凡和殷天正还在狂攻“金刚伏魔圈”。
殷天正此时还未到六十岁，正是正当壮年的时候，遇到如此大战，若不战个痛快，岂不可惜。所以他就施展着一套精妙的剑法，和渡难神僧周旋。
而林不凡却进入了一种忘我的境界。一条黑索在渡厄神僧手里，被使的出神入化。而林不凡却施展着《正气剑诀》和他周旋，不断在心里纠正着一些招式的动作。这些招式的有一些动作，在平时的时候，看不出来。但是在和真正的高手过招之际，它就显露出了不协调的感觉。
所以林不凡就一边和渡厄神僧过招，一边纠正《正气剑诀》里的一些不协调的动作。而渡厄神僧明显是看到了林不凡行为，但是他并没有趁机收招，反而一板一眼的和林不凡拆招。
林不凡能通过与渡厄神僧的交手，来淬炼自己的剑招。渡厄神僧也同样在借林不凡的手，来检验“金刚伏魔圈”的威力。二人你来我往，斗得甚是激烈。
而围观的江湖人士，却被他们之间的交锋彻底吸引了，尤其是林不凡的那套《正气剑诀》更让他们感到惊奇。他们从来没见到过一套剑法里，可以有这么多种风格。他们原来还以为是很多套剑法，可是经过林不凡的不断的淬炼。大家渐渐的发现。这好几套剑法，竟然在缓缓的融合在一起。
风格，还是原来的风格，但是看上去感觉很融洽。就像华山剑法和嵩山剑法一样。原来看起来是两套剑法。但是现在，它们虽然还保持着原来的风格。比如嵩山剑法的大开大合，华山剑法的奇险。可是看上去，两套剑法好像被什么东西给连起来了，变成了一套剑法。
所谓外行看热闹。内行看门道。张三丰和灭绝师太可谓是剑法宗师，他们的惊骇更大，尤其是张三丰。灭绝师太只是单纯的为林不凡精妙的剑法而赞叹，她并不知道这些剑法怎么来的。
但是张三丰知道呀，在张三丰指点林不凡《武当九阳功》的时候。林不凡随口说了一句，他的《正气剑诀》是将五岳的特色融入其中，而创出的。
将山势的特点融入武功这种事情，张三丰也干过。“真武七截阵”就是张三丰，从蛇山和龟山的特点中得到的灵感创出来的。这一直是张三丰的得意之作。但是他没想到，林不凡已经将五岳的特点融入武功了。当时林不凡说的时候。张三丰也只是笑笑。但是张三丰现在确实从林不凡的这套剑法中找到了五岳的影子，虽然缺了南岳衡山，但是谁知道那是什么杀招
张三丰顿时不淡定了，在心里哀叹道：妖孽呀！！！
随着宋远桥的退出，渡劫神僧，就腾出手来，和渡难神僧一起围攻殷天正，殷天正很快就败下阵来。
就在殷天正败下阵来的时候，林不凡也从那种物我两忘的境界中醒悟过来。林不凡发现体内的真气已经不多了，他毕竟不是原著中。张无忌那种永动机。
这时，林不凡就打算退出，现在退出，还能体面一点。要是等到另外两位神僧也杀过来。那就真的下不来台了。但是林不凡不甘心，自己主动出手挑战“金刚伏魔圈”。一则就是要用《正气剑诀》和真正的高手过招，来淬炼它。二则，就是向少林寺展示实力。
林不凡想着，如果能当着天下英雄的面彻底打破“金刚伏魔圈”。那么少林寺绝对不敢在自己面前摆架子，一定会用《少林九阳功》。来和自己交换那件他们朝思暮想的东西。
但是现在摆明破不了了，难道就要眼睁睁的看着《少林九阳功》离自己远去吗？
忽然，不知道怎么了，林不凡心中不可遏制的生出一股怨愤：那《少林九阳功》又不是什么真正的绝世神功。你们少林寺至于这样吗！！更何况我手里的东西，对你们少林寺更加重要。我的诚意已经很足了，但是你们竟然还如此作为。既然如此，那就不要怪我林某人不讲究了！！！（详见41章，妖孽张无忌）
说真的，“金刚伏魔圈”不是破不掉．
林不凡眼中厉色一闪，就使出嵩山剑法精义，朝渡厄神僧攻了过去。渡厄神僧面对林不凡的攻击，显得驾轻就熟。并未有丝毫慌张，手里的黑索一抖，就拦住了林不凡。
按照渡厄神僧的认知，林不凡这时候，应该退后一步，然后再变招来攻。
但是林不凡这次，却反其道而行之，不但没有后退，反而往前踏了一小步。待到黑索即将攻过来时，林不凡身体往下稍稍一蹲，就猛然间往上一窜。
渡厄神僧的这一下，就被林不凡躲过去了，还未待他将黑索收回，就听见空闻大师一声惊呼。渡厄神僧猛然间抬头一看，就看见林不凡，在即将下落之际。右脚往左脚上一踩，就再次猛然间，往上窜了一截。
这手轻功确实漂亮，但是这不是空闻大师惊呼的理由，作为少林方丈，空闻大师什么场面没见过。他惊呼的原因，就是林不凡手里的剑，那柄正在被一层紫气笼罩的君子剑。
虽然渡厄神僧二十多年不问世事了。但是紫霞剑气作为华山派掌门的必杀技，他还是知道的。
此时，他的黑索还未来得及收回，其他两位师弟又来不及救援。渡厄神僧面前，根本没有什么可以遮挡的东西。最重要的是，他坐在石头里，躲都躲不掉。换言之，他知道自己死定了。
但是渡厄神僧，心里却极度不解，我少林寺与华山派向来井水不犯河水，自己与林掌门也素无仇怨，林不凡为何要杀自己？？？
但是这个已经不重要了，此时渡厄神僧看向林不凡的眼神，却不见丝毫怨愤，反而充满了无尽的怜惜。他很清楚，当林不凡杀了他后，会发生什么，林不凡绝对会被他那两个师弟杀死。而后少林寺和华山派，就彻底成为死敌，整个江湖，就会一片腥风血雨．
虽然渡厄神僧与林不凡是第一次见面，但是他却对林不凡充满了好感。林不凡那一身浩然正气，渡厄神僧感受得到，他能感受得到林不凡心中的正义。
所以在明白了，林不凡是在拿他来淬炼剑法，来喂招的时候。渡厄神僧反而积极的配合，在他看来，这样心怀正义的人，武功越高，对于武林的贡献也就越大。
只是可惜了．
此时的林不凡心中，被一股不知道从哪里涌来暴虐之气，彻底遮蔽了他的理智。让他一心要杀掉渡厄神僧，来给少林寺一个教训。可是就在他手中的紫霞剑气，就要发出去的时候。他看见了渡厄神僧的眼神，那种悲悯、那种怜惜，那种为自己哀叹的眼神。
林不凡心中猛然一震，他手中的君子剑朝上稍稍偏了少许。“轰”的一声，紫霞剑气轰在了渡厄神僧头上的石头上，留下一个深达一寸的剑痕。