人们的尸体被凄切地抛弃在一旁，见的多了，乃至就连夕光看着都有一股血腥气。
“无法抢救全部人……”
黑衣的僧侣，以苦闷的声音低哑自语着，回答着一位死者惊恐而痛恨的双眼，以柔柔的动作轻轻将他的眼睛闭上。
然后，低声颂念超度的经文。
半晌过后，他才徐徐站起，最后注视了一眼尸体，然后再度向前走去。
随同着鸦群前行，他的下一个指标是五步以外的女人。
女人的怀里抱着被流矢击中躯体、因流血过量而死的三四岁孩子，而她自己的喉咙则被割开、曾经也可以是艳红色的黑褐色印记传染在她半扇衣衫上。
僧侣走上前往，看到她脸上有哭过的印记，再度堕入了默然之中。
也可以她边哭便恳求着孩子能活到有人来营救吧。但她却没留意到，那孩子早在她以前就已经断气了。
数十步以外，被挨挨挤挤的箭矢钉满的马车旁倒着一地的护卫。每一个的面容都让僧侣很熟识。
而曾经白白胖胖、经常来他所居住的寺庙里来捐献，逢年过节也会将食粮送给贫民的卖米商人，也被火绳枪打穿了头颅，尸体扑在马车前。
看那伤势，大约是被枪抵在额头上打死的吧。商人身上料子不错的上衣不知被谁剥走，为了取走戒指，他的手指都被人暴躁的砍断。
无论是作恶多端的恶人，不断做善事度日的吉人，在殒命眼前变得毫无意思。
面临战乱，瘟疫，不可以违抗的殒命，人类没有任何设施。贪图抵抗只会死的得更惨。
就算如此，他为了救人而走遍天下。但映入眼帘的，是惟有无限的焦黑旷野。
他曾经发下宏愿，想要抢救百姓。
那曾经深奥而填塞伶俐的双眼，现在已如不可以直视的深渊般黑暗。
“……无法抢救全部人、吗。”
他的面色，变得越发苦楚。
无望以外无望，感叹之上感叹。无论应用任何对策、无论做什么……铺在僧侣眼前的殒命数量，仍然在继续增加。
因而，他终于明悟了。
“我……谁也救不了。”
在压服性的殒命眼前，他领悟到了自己的细微。
天下上的美尽是恒定的，抢救就跟活动的钱一样。只要有美满的人在世，就必然存在没有报答的人。
狂妄、痛恨、敌视、嫉妒、愚笨、健忘……人类的不完整性，始终无法让全部的人都美满。极乐之地的净土是不存在于人世的。
辣么，面临无法抢救的人类，要用什么来报答他们的平生呢？
——荒耶宗莲找不到答案。
“但至少……也要清楚的纪录下他们的殒命。”
人类无药可救、天下没有救赎，于是他才会要纪录殒命。
如果能直到天下的止境，陆续纪录殒命、见证殒命的话……那就同等于纪录全人类的人类殒命的代价。从那角度回过甚来扫视人类自己，那些由于愚笨好笑的原因而无谓死去的人，也会在整体上被付与意思。
举个例子。某场战斗中，一位精锐的战士因流矢而死。
如果他没有死，他大约会击杀敌阵的某位将官。而这位将官在以后做出的某个计划，在恒久看来却正好招致了他们的失败。所以便说这位战士招致了这场战斗的成功。
从这个角度来说，这位无谓死去的战士的死，就具备了分外的意思。
若是可以将视野增高、归入的信息继续增进的话，就能完全阐发全部的东西。进而看到每一单方面的死在人类史上具备的某种代价。
全部的人都是天下必需的因子，每单方面都具备分外的代价。
每单方面都缺一不可以。
惟有这个——才是人类唯一、永恒的救赎。
“……因而我开始，收集殒命。”
黑衣的僧侣，以苦闷而沉稳的声线念道：“如果救不了他们，至少要清楚纪录下他们的殒命。”
随同着他的低语，堆砌尸体的幻景犹如泡沫般破裂开来。
静止之线已间隔。他脚下的三重结界也不知什么时候破败不胜、闪灼闪烁，好像快没电的日光灯般岌岌可危。
不知什么时候，雄真已发现在荒耶宗莲身后，握持着魔枪默然的背对着他。
“荒耶，你失败了。”
雄真垂目，沉声低语：“你将自己化为墓碑，也没能抢救人类。你……痛苦吗。”
“我早就摒弃抢救人类了。你应该已经看到了。”
他与雄真分别避开对方的视野，注视着大厅对过的两座楼梯，淡然说：“我现在，只是想要追求一个论断而已。如果人类老是不得好死的原因，是由于人类自己的寝陋和屈曲的话，我也能放心了；若是并非如此，我也能获得一个原因。”
“惋惜，你始终也不会晓得了……真的最惋惜，”雄真深深呼了一口气，眼中浸出的暗红逐渐减退，“人类是看不到自己所在的历史的。”
破除掉雄真和荒耶宗莲两人本质性的不同，他其实并不讨厌这个化为观点的魔力师。
虽然荒耶宗莲没有明白到……但其实雄真也是和他相似的某种东西。
并非是人，也不是以人的躯壳行走的恶魔，而是一个征象的理论表现。
——某种在世的观点。
以不太贴切的方法举行比喻的话……
雄真，大约是荒耶宗莲，比起一样胸怀某种纯洁的希望存活于世的贝狄威尔，却要更靠近于盖提亚。
“荒耶，你爱着人类吗。”