不过就在饭后，一位管家模样的老者上前见礼，双手递上名帖：“我家老爷请苏侯，入风雅台，欣赏名家之辩。”
苏护接过名帖，看着这新奇的玩意：“名家？”
一路之上，他与黄氏兄弟交流，对于朝歌目前的政治文化状况也有一定的了解。
期间黄天爵提到，朝歌如今经常举办辩论会。
名不正则言不顺，言不顺则事不成，名家看似是新兴的产物，实际上得到了陛下的认可，拥有名辩思潮的名士，地位极高。
而这些名士讨论最多的，就是改制变法。
由于四大诸侯所推行的激烈变革，使得旧有观念不断受到新制度的冲击，新的制度又尚未得到各个阶层的认可，名家目前每次开讲，都有许多人去观看。
“一定赴约。”
苏护郑重地收下请帖，顺口问道：“本侯初至朝歌，还未请教，如今最负盛名的名士是哪位？”
老者脸上微微有些怪异，顿了顿道：“是一位方外道士，名申公豹。”
……
日落西山，火树银花，街上的行人却无减少，苏护带着几位侍从，往风雅台而去。
风雅台位于城西，与摘星台同时是纣王四年所建，不过后者在宫城内，是宫寝之地，据说日月星辰于之环绕，风雅台就是纯粹的文士名人汇聚之地了，一路上风拂碧水，花开不败，亭台楼阁与湖光林色交相辉映，令人心旷神怡。
台中辩场倒不似苏护之前想象，支持反对者壁垒森严，你一言我一语如刀似剑，从坐席上来说，现场显得很随意，席上有酒有茶，时令鲜果，那些文人名士或坐或卧，气氛和睦，并没有非你即我的紧张。
唯独一位道人身边数丈内，没有旁人，他却独樽独饮，悠然自得。
第四十四章 奴隶主联盟
“此人就是申公豹？”
苏护仔细看去，就见这道人相貌清奇，风姿出尘，和曾经见过的方外之人并无区别，不知为何那些文士对他如此忌惮。
按理来说，方外之人性情单一，罕与人往来，更该拙于言辞，这申公豹如此盛名，必是异数，不得怠慢。
苏护将申公豹记在心中，往台下看去。
邀请他的人，不在台上，而在台下。
两位须发皆白的老者起身，遥遥行礼。
“苏侯！”
“太伯！仲雍！”
双方落座，彼此打量，都是心照不宣地苦笑了一下。
这两位说起来辈分很大，他们是姬历的大哥和二哥，也就是姬昌的大伯和二伯。
历史上，他们是吴国的开辟者，就是春秋战国，吴王夫差的那个吴国。
试想几百年后，吴国都是偏远之地，现在尚未开发，更是鸟不生蛋的犄角旮旯，两位西岐宗族为什么要去那个地方呢？
很简单，争位失败。
他们的父亲，要将西伯侯之位传于老三姬历，作为两个哥哥，太伯和仲雍主动避让，迁居江东，建国勾吴。
这种行为后来被孔子大为称赞，称之为至德，三以天下让，民无得而称焉。
不过对于避让是主动还是无奈，也是有争议的，因为两人故意把自己弄的像当地土人一样，身上刺满花纹，剪断头发，表示自己不能继承王位，让姬历放心。
当然，真正的心思，只有当事人知道，至德或粉饰暂且不说，至少这一世，太伯和仲雍坐不住了。
他们开荒江南，建立吴国，最重要的是什么？
奴隶！
开荒那等苦力活，平民是根本不会愿意去做的，唯有奴隶，死了也不可惜。
同样吴国最初的平民，其实也是活下来的奴隶，脱得奴籍，得了自由之身。
但现在，西岐的奴隶转为了兵籍，谁还愿意去开荒？
这两位已经够惨了，如今雪上加霜，会出现在朝歌，而且第一时间邀请苏护，正是同病相怜。
果不其然，苏护坐下后，三人甚欢言谈，大肆抨击，不多时身边的看客也围了过来。
苏护发现，虽然名家辩论有两派分歧，但聚集在这里的，绝大部分都是对改制抱有极大恶感和利益受到损失的反对者。
苏护原本还害怕星星之火，已经燎原，现在则安下心来。
看来大部分人还是明事理的。
其实原因很简单，风雅台不是谁都能进来的，如果没有一定的家财，会被直接排斥在外，能进来的非富即贵，基本都是奴隶主。
奴隶主分为两个团体，一伙是富足的平民，大部分是经商发家，奴隶代代相传，也就是后世豪门富族的雏形，另一伙则是小诸侯。
至于同意改制的，要么就是大诸侯，强盛军力，博取名声，要么则是心地善良，不忍心见到身而为人，奴隶过得猪狗不如。
对于小诸侯而言，他们不需要强盛军力，强盛死了还能造反不成？
对于奴隶主而言，善心是什么东西，他们只知道，本该属于自己的奴隶，被不讲道理的夺走了，他们要复仇。
“复仇！”
这个词频繁出现，打动了苏护。
它来自于名家辩论，起初是支持变法的改革一方，对于奴隶行为做出的总结。
这些名辩者认为欺压过重，总有一天，奴隶会群起反抗，进行复仇，堵不如疏，与其将来爆发大乱，不如主动解决，给予奴隶平等的机会。
如今坚持这个观念的中坚人物，正是申公豹。
而大部分名士都是反对变法的顽固派。
这群人口中也有复仇，却是利益被侵犯的奴隶主和小诸侯，对于改革者的复仇，到那时天下动荡，战事频发，战败者一方必然会被贬为奴隶，奴隶不减反增，不仅解决不了问题，还反过来加剧其害。
两方你来我往，原本各有各的道理，但自从申公豹来了，以一己之力舌辩群人，每每敏锐地洞悉对方话语中的薄弱点，亦或是另辟蹊径，制造陷阱，将反方驳斥得哑口无言。
无论是台上还是台下，众人都恨得牙痒痒，偏偏这里是文斗之地，陛下都予以关注，他们不敢造次，否则必然将申公豹拉下来暴打。
苏护旁观者清，觉得风雅台上的胜负其实无伤大雅，那只是逞口舌之利，关键还在台下。
这群奴隶主和小诸侯虽不是绝对高层，但都是有权有势的统治阶级，既然同仇敌忾，何不组成联盟？
这些奴隶主手握资源，要粮有粮，要钱有钱，一旦得到他们的支持，冀州之战的仇，一定要让四大诸侯以牙还牙、以血还血！
复仇者！复仇者！
“诸位饭饱否？”
正当苏护考虑振臂一呼，组建联盟之际，台上一道潇洒的声音响起，却是申公豹放下酒樽，看向众多名士。
台上一静，众人的脸色都有些不好看，一道道屈辱不甘中透出跃跃欲试的目光回望过去。
申公豹很欣赏这种目光。
他出身妖族，虽因机缘入了玉虚宫门下，但在一行根红苗正的弟子中饱受冷遇，修道数千载，居然还排在修道四十载，道术浅薄的姜子牙之下，喊其师兄。
申公豹心中愤恨，四处云游，和一些外教道友结为好友，相处融洽，年前来到朝歌，看到名家辩论，深感有趣，也加入其中，博得了前所未有的威名。
一方面这种成就感让他被压抑多时的自尊心蓬勃，另一方面他也听得封神之事，知道人世恐怕要发生大变，想着入世修行，说不定如闻仲那般得到人皇的赏识，在大商谋得高位，借助人道洪流加以修炼。
虽然至今尚未得到人皇的召见，不过申公豹坚信，他已经入了陛下法眼，只要继续表现下去，必有收获，台上这些文人名士，统统都是他的垫脚石。
正要再下一城，耳边突然传来悠扬的钟声。
咚！咚！咚！
申公豹脸色剧变，顾不得其他，立刻飘然下了风雅台，化作一道流光，往昆仑山而去。
玉虚宫敲钟，召集众弟子！
第四十五章 姜子牙下山
昆仑山，玉虚宫。
广成子敲响金钟，数十道光芒从四面八方，向此处汇聚过来。
南极仙翁、燃灯道人、云中子以及十二金仙各有洞府，平日里自然不在玉虚宫内，唯有元始天尊开坛讲法，亦或是发生大事召集门徒时，才会齐聚。
申公豹赶到时，就见仙气氤氲，烟霞散彩，日月摇光，一代二代乃至三代门人，大部分都已聚集，各自见礼，侯在宫外。
申公豹自卑心理发作，主动退到一角，默立不动。
不过他站的位置虽然边缘，目光却不断打量各洞仙人，尤其是同辈的十二金仙，更是比较的对象。
很快，申公豹看向三代弟子，心中生奇。
记得三教共签封神榜后，元始天尊就召集过十二金仙，令他们收取人族皇朝良才，布局未来，以应杀劫。
按理来说，现在三代弟子人数应该有明显的增加，可现在看来，依旧是寥寥，难不成收徒没有成功？
太乙真人立于十二金仙中，看着早早被文殊广法天尊和普贤真人收为弟子的金吒和木吒，想起本该成为自己传人的哪吒，心中不免遗憾。
还令他十分在意的是，将那卷道书献于元始天尊后，至今也没有得到回应，不知是何说法。
正自思忖，又有一道乌龟般的遁光从远处飞来，落入宫前，化作一位须发皆白的老者。
其他道人有老中青各种面貌，白发飘飘，仙风道骨，这位则是真的岁数大。
肉体凡胎，岁数一大，可不就老了吗？
“师兄，这边！”
申公豹招了招手，老者平复了一下气息，赶忙来到申公豹身后，笑道：“师弟！”
此人自然就是姜子牙，拜入阐教已经四十载，却一直未能修炼成仙，这份资质也算是出众了。
差得出众。
不过混元道祖有测算天机之能，看重的并不单单是修为，所以相比起来，姜子牙反倒是入门较早的师兄，申公豹不久前才正式收入门墙，成了晚入门的师弟。
即便如此，姜子牙一个修仙学渣，在一群大佬面前也不敢有半点放肆，对于申公豹都是十分尊敬，师兄弟关系颇为亲近。
申公豹看着他的模样，心中气就不打一处来，脸上言笑晏晏，与之攀谈起来，不断问他修行进境，每次考核的成绩。
就在姜子牙被申公豹问得快要失去笑容之际，悠扬的钟声再度响起，玉虚宫开。
四时不谢奇花草，金殿门开射赤光，楼台隐现祥云里，玉磬金钟声韵长。
众仙和一人入殿，就见元始天尊端坐在八宝云光座上，齐齐行礼：“师尊/祖师！”
元始天尊微微颔首，看向姜子牙，问道：“姜尚，你上昆仑几载了？”
姜子牙满脸羞惭，低头答道：“弟子三十二岁上山，至今已虚度四十载，弟子天性愚钝，虽得师尊尽心指点，却始终没能参悟仙境。”
元始天尊并没有怪责之意：“这怨不得你，你生来命薄，无仙道之缘，可受人间之福，今时机已至，你且下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行之功！”
姜子牙闻言大惊：“师尊，弟子乃真心修持，苦熬岁月，虽修行薄弱，向道之心却甚为坚决，请师尊大发慈悲，弟子情愿在山苦行，也不敢贪恋红尘富贵啊！”
元始天尊摇头：“命缘如此，岂得违拗，此处已非你久居之地，早早收拾下山，休要多言！”
姜子牙还待哀告，一旁南极仙翁劝道：“子牙，天数已定，自难逃躲，你虽是下山，待功成之时，或有再回之日。”