“道友保重，我们走！”
大局当先，一众道祖向着菩提老祖行礼，二话不说，穿梭虚空，往纪元大阵而去。
“合该我道大兴！”
菩提老祖目送众道祖离去，搭在肩上的七宝妙树一转，灿烂到极致的金光耀起，炽热奔腾，组成浩瀚无垠的洪流，刷向万佛朝宗大阵内的盘古斧：
“诸天第一神器，是我佛门的了！”
第十五章 战天皇镜
“万佛朝宗大阵镇压盘古斧么？”
鸿蒙大世界中，顾承遥遥观看着这一战，为菩提老祖的所为很是赞赏。
平心而论，相比起诸天毁灭的结局，他倒是宁可选择佛门大兴。
反正人界已无佛门立足之地，佛门愿意传道其他世界，也由得去。
不过局势的发展，真的能如预期那样么……
他并不看好。
所幸无论如何，菩提老祖困住盘古斧，永恒之主等十尊混元接近纪元大阵，原本冲向九大世界的神孽洪流，立刻分出一部分回援。
无论是鸿蒙，还是其他各大世界，压力顿时大减。
机会来了！
西王母和后土将各大世界的人口往山河社稷印内装入，顾承则往天界而去。
目标——
无上大罗天！
天界分三十六天。
最上为大罗天，包罗诸天极高无上，是为天帝所居，如今空缺。
其下是三清三境，太清境大赤天、上清境禹余天与玉清境清微天，正是三清道祖所居，代表着道教的地位，仅在天帝之下。
再下东、西、南、北每方，各有八天，才是天庭四御所在。
人族三皇伏羲、神农、轩辕，为了找寻中天鼎的下落，甘愿牺牲，不仅再无成就混元的机会，更是元气大伤，跌落境界，付出惨重的代价，终于借着大劫爆发，命运封锁露出破绽之际，推算出中天鼎正在无上大罗天。
一个即在意料之外，又在情理之中的答案。
昔日天界收走四鼎，其中三鼎分别为紫微大帝、长生大帝和勾陈大帝执掌，但最重要的中天鼎却离奇失踪。
顾承在得知这件事时，就认定必然有混元级别的存在插手。
因为在天帝未出，三清闭关之际，三位大帝确实是天界的执掌者，那时乾坤鼎刚刚发威，又一分为九，定了九九至尊之位，天界正是最关注的时刻，怎会在收取宝鼎时，闹出这么大的差错？
因此必然是混元道祖出手，才能令三位大帝哑巴吃黄连，有苦说不出。
但具体是谁，却又有重重疑点。
原本嫌疑最大的，是三清道祖。
毕竟他们长期闭关不出，又是混元巅峰的修为，想要神不知鬼不觉地夺走中天鼎，完全能够办到。
可后来无量天尊的出世，代表着三清道祖被幕后主使牵制，嫌疑基本洗清，顾承不得不怀疑外界混元道祖，或者阿弥陀佛去而复归。
直至现在，真相大白——
随着顾承步步登高，向着无上大罗天逼近，一道照彻九天十地的镜光显现，古朴的圆镜阻挡去路。
“天皇镜，果然是你！”
顾承目光一沉。
既然中天鼎在无上大罗天内，那么收走宝鼎的，自然就是这件三皇神器之首，天皇镜！
“昔日朕登基时，你出手灭之，本以为是天意要亡我大汉，没想到是你在幕后影响！”
顾承看着天皇镜，语气却不是对着一件神器，而是面对幕后主使。
他遭遇过最大的生死危机，就是登基为帝时，被天皇镜袭击，紫微大帝为讨好天皇镜，顺便压制人界，也出手灭之。
那一战他准备良久，以九天息壤炼制分身，又有后土娘娘相助，依旧不敌，最终还是依仗妖族至宝凤凰之心，在大秦世界复活，才有了卷土重来的机会。
此后顾承一直以为这是天意针对，毕竟在原定历史中，大汉是灭亡的，是他平黄巾，压世家，逐佛门，灭蛮夷，培养文武班底，硬生生逆转了国运。
天地不仁以万物为刍狗，在天意的观念下，万物生亡有序，分久必合合久必分，才符合人道大势，顾承所作所为，是为逆天改命，遭到天皇镜针对，理所应当。
可当诸天万界的真实面貌展现，顾承用山河社稷印收罗无数小世界，组建属于自己的大世界时，他又发现，所谓天意，不过是一种自闭的防御措施。
由于末法大劫侵蚀诸天，许多大世界或灭亡，或降级，小世界哪怕幸免于难，也岌岌可危，在这种前提下，天意孕育诞生，为的是阻挡外来力量掠夺世界本源，进一步造成破坏。
顾承行走诸天，以龙灵收取异族龙气，就是在掠夺小世界的本源之力，它们以天意防御，直到抵挡不住，干脆投入山河社稷印内，无形中也得到庇护。
所以天意的存在，其实是一柄双刃剑，极有好处，又有弊端。
可如此一来，鸿蒙大世界的天意，又算什么？
它作为诸天第一，需要天意那样的存在么？
不需要！
天皇镜作为天帝权柄的相争，应该代表着天道，而非所谓天意，因此登基时拨乱反正的一击，就显得极不寻常。
“从那时起，命运之道就预见到了朕登基后，会振兴人族，成为日后末法大劫的抵挡者，为了绝以后患，你才操控天皇镜灭之！”
顾承冷声道：“不过你对天皇镜恐怕还达不到完全的控制权吧，登基灭杀，伐天拉拢，经过这两次折腾，现在还能驱动它多久？”
天皇镜依旧是冷冷清清的模样，却用实际行动做出了回答。
镜面旋转，一道镜光直接照了过来。
天地陡然寂静，虚空无形，光波荡漾。
给顾承的感觉，就是在天与地的尽头，一抹开天辟地的光芒绽放，划开万丈红尘。
光芒似黑似白，似阴似阳，其内有清浊之气盘旋追逐，最终化生万物。
起源之道！
一切的起始，一切的源头！
“来得好！”
顾承毫无畏惧，一剑斩出。
剑光笔直，直接横穿亿万里星河，一剑开清浊，分晦明，斩出了半边晨曦光明，半边幽暗黄昏，然后齐齐寂灭。
整个天界都震动起来。
包括三清所在的三清天，都仿佛在瑟瑟发抖，玄都大法师往大罗天外看去，不禁倒吸一口凉气。
实在是这场大道之争，惊心动魄到了极致。
他远远旁观，只能看到镜光剑光遥遥对峙，在不动中蕴含变化，在运动中蕴含永恒，演绎出运动与静止，刹那与永恒，相对与绝对，矛盾与对立，和谐与统一，仿佛穷尽一切……
起源战终结！
第十六章 盘古斧易主
魔界最后，顾承陷入大自在天魔的幻象中时，曾有过天皇镜主动来投的美好未来。
事实证明，梦永远是梦。
现在别说主动来投，天皇镜直接被幕后主使驱动，展开一场诸天巅峰的对决。
相比起命运莫测，防不慎防，可将生灵玩弄于股掌之间，起源更加纯粹简单，它就是无物不包，无所不容。
命运操控一切，起源掌控一切。
顾承无论施展何种攻势，人皇诀、天罡地煞还是神魔九变，都如泥流入海，消失无踪，唯有催动终结大道，彼此互冲，才能抗衡。
实际上，这已经证明了，终结之道正是起源的克星。
在和平盛世，起源是一切的源头，自然可以掌控所有，到了末法之时，诸天即将毁灭，终结就秉承了灭亡之气，终结一切。
不过正如水火不容，光暗相消，水能灭火，火也能焚水，这种对立性质的力量，往往是看哪一方掌握得更强。
有趣的是，交战的双方都是半吊子。
天皇镜只有一半的起源之道，而顾承的终结之道，也不可能大成。
因为大成即代表着诸天毁灭，顾承守护鸿蒙，保护众生，无形中就与终结之道形成了矛盾冲突，自然不得圆满。
如此一来，双方倒是斗了个旗鼓相当。
“朕倒要看看看，你有多少精力能多线开战，面面俱到！”
顾承放手大战，底气十足。
他成就混元后，参悟终结之道，执掌三大神器，神威无量，称之为第一混元也不为过。
即便此刻妖皇分身和魔主化身都在外，单就人皇本尊一位，也是上临紫霄，下御星河，反掌之间，阴阳动静，尽归其握，权柄所至，日月晦明，皆操其手。
与天皇镜一战更是宣告六界，众生无论是修为高低，距离远近，都看到那道威严的身影。
人界发展至今，中央九州，周遭九十州，远征大军回归后，不仅将玄黄的人口予以补充，还立刻开始大劫准备，如火如荼的建造防线，做好抵挡神孽的各种工事。
没有人退缩。
覆巢之下岂有完卵，得益于天枢十二卷的民智普及，即便是底层的百姓，也知道在末法之劫下，没有所谓的幸存者。
天塌下来，不是靠高个子，而是每一个人以肩膀，将之牢牢顶住。
大劫的压力没有压垮多灾多难的人族，反倒是让其更加蓬勃发展，正如顾承那时对盘古斧的挥剑——
如果命运要让人族灭亡，那人族就让命运失望！
这样的繁荣绝不是虚妄，本源大涨，源源不断地注入人皇剑内，社稷之道反超阴阳，成为了最坚持的支持者，顾承的主场再不局限于人界，而是无所不至。
如此一来，他的剑势变得越来越强，汹涌澎湃地向着天皇镜斩去。
反观幕后主使那边，天皇镜并不归牠掌控，否则两半起源之道早就合一，举世无敌了。
幕后主使最大的本钱，其实就是那一半起源之道。
有了起源之道，牠掌控了盘古斧，再借助盘古斧的命运之道，做出种种布置，方才有了如今的诸天大劫。
所以顾承眼见幕后主使图穷匕见，催动天皇镜，阻挡他进入无上大罗天，不仅不畏惧，反倒感到惊喜。
因为这将令对方顾此失彼。
幕后主使在天皇镜上投入得越多，在盘古斧上投入得就越少，反之亦然。
就看幕后主使怎么选择了。
果不其然，就在顾承激战天皇镜之时，菩提老祖的战场中，盘古斧陡然一滞。
菩提老祖顿时生出感应，七宝妙树刷出，由实转虚，没入盘古斧之内。