诸天我为帝 第496节

  百闻不如一见,既然来了,顾承不急着去寻阿弥陀佛,与陆压分开,带着雪落狸王在各地游历。

  很快他发现,这些国度的包容性固然强,但明争暗斗一点都不少。

  有些国家崇道,道人为国师,必然不见僧人,有些国家信佛,举国上下吃斋念佛,对道家神明也毫无供奉。

  佛道的关系,只维持着表面的平衡,暗地里不知斗成什么样了。

  这一切的根源,是信仰之力。

  在鸿蒙大世界,信仰之力发挥的余地不大,佛门未能东渡,信徒局限于蛮荒之地,天界仙神吸纳的,则是人皇天子祭天,无双境强者的寿元,对于普通百姓的信仰并不太看重。

  但玄黄大世界的信仰之力不同。

  比如有一国名乌鸡国,国王修建了皇家寺院,日日夜夜住于其中,全国上下吃斋礼佛,所有百姓信仰极深,念头纯粹。

  又有明珠国,君王信道,一心修玄,日求长生,不问朝政,整整二十年不上朝,就连批阅奏章都是用道符,于是乎举国上下信教,齐颂无量天尊之名。

  这两个国家所诞生的信仰之力,连顾承见了都不禁有些动容。

  因为这种力量不仅可供混沌境大能修炼,更与功德之力有异曲同工之妙。

  换而言之,它也能一定程度地抵挡末法之劫,或许没有功德之力那么立竿见影,但天地功德可遇不可求,是有限的,信仰之力却能源源不断,积少成多。

  顾承明白,这个天下为什么没有统一的政权了。

  它已然沦为了神佛豢养的信仰牧场。

  即便如此,也不得太平。

  这一日,陆压传来消息:

  “南赡部洲最强大的黄岐国发生叛乱,外戚李唐,即将取而代之!”

第十八章 圆个梦想

  黄岐国。

  近百年间,它是南赡部洲的第一强国,幅员辽阔,人杰地灵,国力强盛,四方来朝。

  不过黄岐的开国君王并无信仰,算是异类,因此立国之初也不断遭到周遭敌视,甚至组成了联盟征伐。

  而黄岐王不仅不予屈服,还直接东征西讨,灭亡十数小国,搏得赫赫凶名,国土面积扩张,周遭也全部臣服,才有第一强国之称。

  可惜这位雄主阳寿一到,魂归幽冥,太子继位后,同样好大喜功,穷兵黩武,却不得胜,一味只求虚名,渐渐将家底败掉。

  等到二世驾崩,黄岐国再无进取之力。

  所幸瘦死的骆驼比马大,别的国家也不敢攻打黄齐,这般又过了两代,终于在十数年前,君王昏庸,宠信谗臣,各地发生水旱灾,百姓流殍,有义军起事,为首者自称“天补平均大将军”,传檄诸道,斥责朝政吏治腐败,赏罚不平,一呼百应,数月内就席卷全国。

  虽然那次反叛最终被镇压下去,但黄岐国内已是烽烟处处,千疮百孔,皇室倾颓。

  然而这代黄岐王依旧不知悔改,在奸佞小人的阿谀奉承下醉生梦死。

  如此国力愈发衰败,一年之前,国舅李叔德突然发难,控制宫城禁卫,欲杀黄岐王和众皇子。

  原来皇后无子,黄岐王早有废后之心,是顾忌外戚势大,才予以忍耐,而眼见太子将立,李氏必然彻底失势,李叔德唯有奋起一搏。

  不料丞相有所警觉,在其悍不畏死的护卫下,众皇子大多死于乱箭之中,黄岐王逃出国都。

  李叔德唯有与皇后扶持最小的皇子登基,但黄岐王也不欲束手待毙,号召各地忠臣义士,在短短时间内组成大军,坚守于千里之外的紫荆关,虎视眈眈。

  他毕竟是皇权正统,李叔德犯上作乱,哪怕蓄谋已久,也难得民心大义,谁料当夜大雨震电,江河暴溢,冲毁壁垒,黄岐王竟死于洪涛中。

  屋漏偏逢连夜雨,周遭各国眼见有利可趁,纷纷挥军来攻,一时间内忧外患,黄岐国四分五裂,民不聊生。

  “好惨喵!”

  踏上黄岐国土,一路所见,皆是哀鸿遍野,易子而食,雪落狸王不忍地移开目光。

  昔日妖族在十万大山时,由于资源有限,每一族都要拼命争夺,自相残杀,无所不用其极,她梦寐以求的,就是一个安稳平和的日子。

  所幸愿望终于实现,但眼前的一幕幕,也不禁令她触景生情,雪落狸王将脑袋埋下,轻轻蹭了蹭那宽厚的胸膛。

  幸好有陛下在。

  顾承见了,也叹了口气。

  宁做太平犬,不做乱世人,这句话道出了历朝历代百姓深受的动乱之苦。

  或许和平年代也有种种不公欺凌,但乱世那种打破一切规则,为所欲为的肆虐,才是最为可怕的。

  而国破家亡,信仰反倒滋生。

  信仰的流传,其实大多是两种情况,要么是家族世代信仰,要么是遭受了不可接受的剧变。

  所谓心灰意冷,遁入空门,当一位位宝相庄严的僧人出场,黄岐国的百姓如同溺水抓住了最后的救命稻草,马上开始拜佛礼敬,甚至有人跟着僧人一步一叩首,俨然成为了狂信徒。

  顾承目露寒光,冷冷一哼。

  “陛下,需不需要……?”

  陆压揣摩上意,马上露出征询之色,做了个挥手的姿势。

  如果想要试探佛门,没有比现在更好的机会,杀了这些传道僧人,自然能引出佛门高层。

  陆压也不担心自己会暴露,他身为妖族太子,精通无数秘术,甚至结合巫族之法,创出了那极为歹毒的钉头七箭书,足以做到神不知鬼不觉,除非是道祖亲自推演,否则都难以发现端倪。

  那菩提老祖再闲,也不可能时时刻刻关注南瞻部州的一个国家,如此何惧之有?

  “暗杀乃下下之策,不必如此,你只需去相助那李叔德便可!”

  顾承摆了摆手道。

  “陛下之意……”

  陆压反应极快,马上领悟:“是速速结束这场战事?”

  “不错!”

  顾承颔首。

  他与佛门不存在私怨,对于杀戮佛门弟子毫无兴趣,所关注的是大局的较量。

  好比这黄岐国之灭,背后若说没有佛门的推动,那傻子都不信,但这也是因势导利,黄岐国自身王权不稳,神佛顶多是推波助澜,定下它的灭亡。

  正如封神中那句,天意已定,气数使然。

  不过同样是天意,还是有许多细节上的不同,比如此时黄岐灭亡,李唐取而代之,期间需要经历多久的动乱?

  这个动乱时间越长,对于国家百姓的伤害越大,对于传教反倒越是有利。

  所以顾承让陆压暗助李叔德,驱逐他国敌军,速速平乱。

  黄岐国祚已尽,连君王都死了,虽然还有王族血脉,但复国已然无望,李叔德确实是乱臣贼子,可他也是这个国家浴火重生的希望。

  “且慢!”

  眼见陆压准备领命前去,顾承又抛出一朵莲花虚影:“你将恶尸乌巢禅师招来,炼化此物入体,可遮掩身份,以保万全!”

  “这是?”

  陆压接过,微微探查,顿时露出动容之色。

  并不奇怪,这道神通正是从十二品莲台,领悟而来。

  那本该属于阿弥陀佛的功德至宝,处于一种极为诡异的状态,似乎存在,又似早已消亡在历史长河中,顾承这段时间就一直参悟。

  以他的境界,依旧弄不清楚具体缘由,倒是从中悟出一种秘法,取名为借花代形。

  昔日河内司马家有神通借物代形,与补天巨鳌有关,可一定程度上免除伤害。

  顾承得了女娲石,早就通晓借物代形,可以用,但没必要,借花代形则是取其思路,用于转变气息。

  “多谢陛下!”

  陆压细细感悟,是真的心服口服,身形一闪,消失不见。

  顾承目送他的背影,嘴角微微一扬。

  这个玄黄大世界的局势,令他生出某个想法,准备予以验证。

  倘若功成,那不吝于圆了一个梦想。

  叫那漫天神佛,都烟消云散!

第十九章 花果山奇石

  “中计了!冲出去!”

  “还想跑?杀!一个不留!”

  原黄岐王城,现李唐国都,一场围歼大战正在展开。

  数日前,李叔德废新王,登基称帝,改政权为李唐,一时间各地沸反盈天,更有前朝臣子向联军求援,愿里应外合,以灭反贼。

  联军万里奔袭,最快速度杀到城下,果然有内应开启城门。

  然而待得大军攻入城中,迎接他们的,不是慌乱的李唐政权,而是蓄势以待的颠倒五行阵和无数精锐。

  以王城为代价,施以瓮中捉鳖,一战定乾坤!

  而万军之中,有一道金影格外耀眼。

  那是一位身材魁梧,面容张扬的将领,手持一柄长戟,飞遁挪移,劈波斩浪,纵横驰骋间,无人可挡。

  最为可怖的是,死在他手中的尸身落下,魂魄都被撕碎吞吃,只余下一缕稀薄到极致的残魂投入幽冥,那联军中有见识的道人见之大骇,腾云就走,四散而逃,完全不敢与之对敌。

  然而那大将目露凶光,身形如电,眨眼间就追上敌国道人,长戟挥舞,打得魂飞魄散。

  “多谢禅师为寡人谋划!”

  王城之上,李叔德压抑不住心中的喜悦,向着身侧一位僧人致谢道。

  “人君修德勤政,则万民悦服,四海景从,天禄永终!”

  禅师衣袍破旧,头发乱如稻草,看似不修边幅,却有种慈悲祥和,让人见而心折的气度,此时拈花微笑道:“黄岐失政,陛下得天命,自可彰信兆民,取而代之!”

  李叔德听得舒心至极,朗声大笑。

  这种置之死地而后生的策略,确实逆转了战局,联军大乱,四散奔逃,已是兵败如山倒。

  更关键的是,这场辉煌的大胜,巧妙地将内乱的压力,转为对外的同仇敌忾。

  黄岐皇室早已与百姓离心离德,剩下的不过是百年统治所积累的余威,而昔日初代黄岐王东征西讨,百战百胜,打下这大片江山,现在李叔德也能依葫芦画瓢,覆灭多国联军,一举奠定威信。

  从今往后,他就不是乱臣贼子,而是力挽狂澜的开国君王!

  取而代之,就显得顺理成章!

  说时迟那时快,也就片刻之间,联军中有头有脸的将领居然都被杀了个干净,那大将身形一折,瞬间回到城头,向着李叔德漫不经心地抱了抱拳:“幸不辱命!”

  “真猛将也!”

  李叔德连连称赞,看着左膀右臂,露出由衷的喜悦:“有两位相助,寡人何愁大事不成,我大唐不兴?”

  猛将眼睛一斜,却是露出不屑之色,冷冷一哼:“原来我等浴血杀敌,冲锋陷阵,与这贼秃几句唇舌之利是同等功劳,实在令我心寒!”

首节上一节496/641下一节尾节目录