于是乎，在历数太子功绩的浩大声音中，顾承微闭双目，立于殿上，宗正刘虞领三十六位宗室，七十二位侍从，一起服侍新皇穿上龙袍。
这件龙袍以黄色为主，赤色为辅，寓意高皇帝刘邦定汉为土德，革秦水德之位，而后又有王莽篡汉，斩断大汉祖脉，待得刘秀中兴，转为火德。
上有五岳之影，东岳泰山之雄，西岳华山之险，中岳嵩山之峻，北岳恒山之幽，南岳衡山之秀。
《周礼·春官·大宗伯》上有言，以血祭祭社稷、五祀、五岳，所谓天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也，五岳对于人界的意义，亦是关系重大，因而道门三山五洞，都将道场山门设在其中。
此刻顾承展开双臂，穿好龙袍后，洛阳之上，无上炎龙长吟，化作一道赤芒，落入龙袍之内。
它于龙袍上蜿蜒流转，九大奇火一一分离，化作九龙，与五岳合一。
浑天地动，九五之尊。
九五，飞龙在天，利见大人。
国运龙脉，聚于一体，天上地下，唯我独尊。
众人退开，顾承身形缓缓下落，坐于人皇座上。
三皇神器代表一界本源，得之方为正统。
轰隆！
当人皇座正式成为顾承所有，虚空震荡，造化龙鼎、山河社稷印、止戈台等大汉六大玄器纷纷跃出，齐声道：“参见吾主！”
顾承颔首，伸手一招，六大玄器溢出灵光，进行认主仪式。
历代大汉天子，至少能得人皇座认可，但其余六大玄器，则情况不一。
如灵帝早年登基时，扫清外戚，大权在握，尚且还能得到一二件玄器认可，然其后并不励精图治，反倒一味揽权，昏庸碌碌，玄器自然离他而去。
而今顾承登基，六大玄器齐出，全部认主，献上本源，唯光武、汉武巅峰时期可比。
“拜见吾皇！”
玄器认主后，顾承正式走出崇德殿，以文武百官为首，洛阳百姓，天下十三州所有见证登基大典的大汉子民，全部拜下。
即便是已经献上洞天，跌落顶尖世家的六大世家，这一刻在庄重威严，无上浩大的气氛中，也不禁真心诚意，山呼海啸。
“吾皇千秋万岁，大汉国祚万年绵长！”
“吾皇千秋万岁，大汉国祚万年绵长！”
“吾皇千秋万岁，大汉国祚万年绵长！”
……
顾承一路走过御道，来到千秋台阶之前，站立不动。
“三灵垂象，山川告祥，人神和协，岁月兹著！”
宗正刘虞来到秋千台阶下右侧，朗声诵读祷。
“类于上帝，禋（yīn）于六宗，望于山川，遍于群神！”
太常刘康立于千秋台下左侧，朗声诵读告。
这种仪式，就是宣告天地众神，人皇天子将要登基，进行祭祀，做好准备。
其中六宗指水火雷风山泽，乾坤六子，也是日月星山川海，天地六合。
定天地六合，乾坤六子，是为至尊威仪，至高无上。
“礼敬人皇！”
这一刻，当祷告开始，不仅是人世凡俗，道门三山五洞，乃至海外仙道，无数修仙弟子，也齐齐稽首行礼。
这份待遇，就连光武汉武都不曾有之，乃是谢天子退佛门，敬天子灭七蛮，故而有之。
待得祷告完毕，云气狂涌，予以回应，那通向千秋台的十二万九千六百节阶梯开始收缩，最终化作九十九阶，意为天穹可达。
顾承拾级而上。
宗正刘虞退下，太常刘康则将大汉列祖列宗的牌位，放于祭台前端，再将三面非金非玉，蕴含着无穷信仰光辉的牌位，立于祭台中央。
大汉列祖列宗，自然是以汉太祖刘邦为首，而众神祭祀，正中是为“皇天上帝”，其左是为“后土神祇”，其右是为“轩辕黄帝”。
百官万民群仙眼中神采熠熠，目送着顾承走过一级级台阶，来到千秋台上，进行最后一步——
祭！
祭天帝！
祭地母！
祭人祖！
天地人三才！
“九华玉阙，七宝皇房，承天禀命之期，主阴执阳之柄……”
“效法昊天，根本育坤，流形品物，施母道仁……”
“开始了！”
当顾承开始亲口念诵祭文，昆仑山上，大乔小乔回归座下，西王母立于仙台，衣袂飘飘，目光郑重，又蕴含着一股说不清道不明的意味。
与此同时，那祭祀之力涌入地界之中，圣洁厚重，高远雄浑，无穷光辉流转的女子曼步而出。
西王母！女仙之首！
后土皇地祇！道门四御！
两大仙神同一时间将目光聚于千秋台上，顾承的眉心则猛然一涨，紫微星辰之力大盛，天穹紫微星宫随之呼应，映出一片紫光。
然而就在这时，一面古朴的圆镜，洞彻九天十地，镜光一闪，突然定在天灵之上。
“天皇镜？”
第五十五章 天帝位缺
“来了！”
当镜光闪过，正在祭天的人皇顾承，周身上下，无法动弹，唯有神念闪烁，并无丝毫慌乱。
天皇镜，地皇书，人皇座。
此乃天地人三界初分之际，为定三界权柄，所成的三皇神器。
而相比起历代帝皇宝座，曾化作黄石天书的地皇书，天皇镜无疑是最为神秘莫测的，甚至有传闻，这件三皇神器早已随着众神去往天界。
现在，它终于现出踪迹，且一露面，就定住了人皇天子！
不过顾承登基称帝，人皇座奉他为主，几乎是天皇镜出现的霎那间，这九五至尊神阵的中枢核心，立刻展现出前所未有的威仪。
明金色的光芒耀起，顺着皇城大阵的脉络蔓延，其内有无数金龙升腾，向着千秋台而去。
这不是真正的龙，而是信仰所聚，国运之力。
在仙武世界，一个国家，一个皇朝，最关键的不是军队，而是国运。
国恒以弱灭，独汉以强亡，当国运无限衰弱，军队的强盛反倒成了隐患，唯有人皇镇压天下，国运昌隆，众志成城，才能使得风调雨顺，天下太平，国祚绵长。
当连接千秋台的九十九级台阶，都升起金龙之影，顾承的龙袍之上，也耀起了无上光辉。
他的神念离体，上通九霄，下至九幽，以世界的角度，俯瞰人界。
日升日落，潮升潮灭，只是弹指刹那；
岩浆脉动，大地造山，只是脉搏跳动；
生命繁衍，时代变迁，只是随心所致……
世界的视野，是如此浩大厚重，坐看沧海桑田，弹指万年，永恒不动，凌驾一切！
这便是人界本源，掌控一界之力！
“人皇位阶！时隔四百年，又有人如昔日的陛下一样，得到人皇座毫无保留的支持！”
当顾承的神念无远弗届，遍及人世，别说大汉十三州的子民，三山五洞的修仙弟子，皆露出臣服之色，就连海外三仙岛的徐福，眼中都透出狂热与期待。
然而那天皇镜上紫意一闪，天旋地转之间，顾承的神念归体，再被定住。
“三界创生，鸿蒙紫气！”
即便早有防备，这一幕仍旧令他心头一沉。
因为鸿蒙紫气的现出，代表着天皇镜不同于地皇书和人皇座，根本没有从神器位阶上跌落。
战、灵、宝、玄、神，五大品阶中，玄器其实已经屹立于巅峰，唯有圣仙境才能彻底发挥出力量，而神器则是蕴含着道力，具现化之，就是开天辟地时的鸿蒙紫气。
于是乎，当天皇镜展现真正威仪，人皇座也被彻底压制，眼见着镜光将要把新晋天子完全吞噬，一卷书册自后土神祇的牌位上现出。
地皇书！
地界之中，后土娘娘显化真身，玉指一点，蓦然将地界本源之力，加持到顾承身上。
然而天皇镜一转，一阶之差，天地之别，竟是硬生生破开两界联手。
不过在千钧一发之际，顾承也窥到了一线机会。
因为天皇镜纯粹是由自身的器灵推动，那股煌煌天威，纯粹至极，根本不受外力所控。
这件三皇神器，是无主的。
“仙武世界的天意么？”
顾承心中反倒一定。
早在进入大宋世界，遭遇天意抗拒的时候，他其实就生出过疑问。
既然连低武世界都有天意诞生，那么仙武级别的主世界，天意又是否知道他穿梭诸天，以异族龙气弥补大汉不断衰败的国运，由衰转盛，再续国祚？
天地不仁以万物为刍狗，在天意的观念下，万物生亡乃是有序，分久必合合久必分，才符合人道大势。
人族唯有遭受苦难，才会敬天畏天，向上苍祈祷，而非全部将信仰之力汇聚到皇朝，对九五至尊发自内心的崇拜。
这是顾承于小世界经历的总结收获，倘若大汉覆灭正是天意所定，那么他所作所为，就是真正意义上的逆天改命！
不过回归仙武，诛张角，平黄巾，退佛门，灭蛮夷，这一桩桩一件件的成功，似乎并没有受到所谓天意的影响……
但顾承压力不减反增，因为越是平静无波，待得真正爆发之际，越是雷霆一击，无可抵挡。
而登基称帝，祭祀上天，这正是顾承改变历史进程，最关键的一刻，如果他此时陨落了，那么先前所做的一切，就付之流水，天下依旧要四分五裂，大汉依旧要灭亡。
荣辱存亡，系于一身！
“大衍之数五十，其用四十有九，那遁去的一，就是生机所在，朕便要寻找那一线生机！”
就在人皇座与地皇书不敌天皇镜，将顾承暴露在神器威仪下的一刹那，身后的影子一荡，无声无息间，身外化身取代了本体。
以女娲九天息壤为材，经过造化龙鼎五个月炼制的身外化身，再加上人皇位阶，便在这千钧一发之际，迎上了天皇镜之威。
瞬间，化身被镜光彻底淹没，化作飞灰散去，替劫而死。
顾承的本体则荡漾出一道波纹，地皇书与人皇座之力轮回不休，令他处于非生非死的奇妙状态。
这并非欺瞒，而是通过了一场考验。
天皇镜微微翻转，没有继续进攻。