重生的我只想好好拍电影 第62节

  文艺作品是有社会环境基础的。

  电影从一诞生就是商品,只是因为种类不同,回本方式不同。

  院线电影尤为特殊。

  说白了,是观众买票进电影院,在一个半小时,或者两个小时,也有三个小时的时间里,进入导演创造的一个世界。

  如此,有两个重要的信息。

  第一,买票进场。

  电影是花钱的,和电视剧生态截然不同。

  电视剧可以弄得很悲剧,反复的折腾,几条线里来回的拉扯,电影不行。

  观众花钱是消费,工作繁忙,进电影院单纯想放松一下。

  必须对得起观众的电影票,否则能骗一次,骗不了第二次。

  沈三通在《屠屠公寓》《恐怖游轮》《忌日快乐》中选择《忌日快乐》,最根本的依据是观众喜好。

  八成以上的观众期待他下一部戏带有喜剧元素。

  说明观众不在乎什么脑洞、什么创意,那是电影背后的故事。

  在这一点上,沈三通没什么纠结,和艺术理念没有关系,只是最基本的职业道德。

  想掏观众的口袋,赚观众的钱,拍观众喜欢的电影,是最基本也是最底线的职业要求。

  第二,电影是一个小世界。

  让观众沉浸在电影世界,真实感就很重要。

  目前大部分观众对国产片抱着谨慎态度,不光是观众有偏见,也是国产导演自己造成的。

  观众看国产片是很小心翼翼的。

  很怕突然喂屎,导演忽然来点自我表达,特别是那种很莫名其妙的自我表达。

  沈三通稍微好一点,超市的成功,赚足了观众缘。

  有了超市给予观众的信心,大部分观众进入影院,是愿意沉浸在他创造的世界里面。

  只有很少一部分,是抽离的。

  往往是影评人、同行。

  他们看的不是电影表面,而是想要探究电影背后的故事。

  这样的人很难感受电影的快乐。

  还有极少部分,扛精,花钱进电影院对抗导演创造的世界。

  沈三通要考虑的是大部分观众的代入问题。

  《忌日快乐》是一部外国片,照搬观众肯定无法代入。

  《忌日快乐》的女主设定,是一个读大学滥药、嗑交的女海王。

  轰派之后,可以随便在别人床上出现。

  默认谁都能用的烂货。

  她和自己妈妈同一天生日,妈妈去世了,所以她不想过生日,对待周围的人,带着刻薄。

  实话实说,从中国人角度来说,女主完全是烂货。

  《忌日快乐》原版的创造背景是在米国校园,有这样的人设完全可以理解。

  一个米国人,从小到大很难说不遭遇抢劫、盗窃。

  大部分还会遭遇凶杀。

  在外面吃着饭,一辆车开过来,摇下车窗,几枪把人打死,属于是一件好凶杀案。

  因为带有明确指向的凶杀,往往是帮派动手。

  目标明确,和旁人无关。

  当然因为没有人报案,往往也不计入米国凶杀案统计数据之中。

  更可怕的凶杀不是出自帮派动手,而是随机杀人。

  音乐会、校园里随机进行。

  沈三通想了想,《忌日快乐》上映在17年,这部戏创作、拍摄的时候应该是16年左右。

  这个时间点,米国教育已经彻底烂完。

  校园里各种强化剂泛滥。

  女生在趴体之中被弄的现象很普遍,说白了就是强,但是一般没有人报案。

  统计数字,只是统计数字。

  米国青少年三成想过自杀,接近两成有过强迫行为性。

  统计数字之外,这个数字只会更夸张。

  考虑到随着教育烂完,中小学学不到东西,想要学到东西,必须上大学。

  大学学费非常昂贵,助学贷款的利率是十一个点以上。

  导致米国大学生毕业必须在一个月之内搞定自己的工作,能够覆盖助学贷款的工作。

  如果不行,就很容易滚雪球,人生彻底毁掉。

  所以很多米国大学毕业生,在毕业没有找到工作的,会出卖自己的宠物,各种纪念品。

  男的卖血,女的卖身,都很正常。

  甚至为了还贷款,在大学自己弄强化剂,种毒蘑菇,或者参与强化剂买卖。

  能找糖爹已经是很幸运和幸福的了。

  有人会问家庭呢?

  一代人有一代人的学贷,父母也有自己的学贷。

  沈三通进一步思考,以上只是从个体方面,不考虑宏大叙事。

  什么工业空心之后,为了刺激消费,制度性的消灭储蓄,大的方面就不提了。

  特别是08年之后,米国中产不少要依靠卖血周转过活。

  顺便说一下,米国是世界第一血液制品国。

  在一个自我安全很难保证,无法保证自己出门一定不被抢;

  不参与趴体可能要被霸凌,参与了可能要被强;

  不上大学学不到东西,上大学要背上巨额贷款。

  这种环境之下成长生活的大学生,醉生梦死、有一日享受一日,是非常正常的。

  长远?

  没有长远。

  谁知道明天和意外哪一个先来临,这可不是文青矫揉造作的发泄。

  在米国,是现实生活。

  一个乖乖仔学生,什么坏东西都不碰,好好学习。

  忽然有一天,某个米国警察进错了房间,嘭嘭嘭清空弹夹,把人打死了。

  如此环境之下,与其不知道什么时候完蛋,大部分人选择爽一爽,才是一种老百姓的生存智慧。

  也就是说在米国,除了百分之一的统治人口,可以用五年十年的目光对待生活。

  大部分人,只能五天、十天的周期来过日子。

  沈三通总结了一下,《忌日快乐》诞生的社会现实就是如此。

  还没考虑的影响。

  原版电影票房非常成功,说明米国观众很有代入感,至少认为合理。

  迎合了过一天算一天的生活节奏。

  沈三通要拍《忌日快乐》,明显不能直接抄。

  老中没有如此魔幻的环境。

  哪怕是05年,治安比不上后世,也没有那种朝不保夕的癫狂劲。

  而且国内观众看进口片,因为受教育影响的关系,看待外国,是抱着看优点的心态。

  国外片子看优点,而看国产片,不能说找缺点,但也不是特别宽容,对于代入感要求特别高。

  哪怕是对港台地区片子的宽容度,也要远超过本土片子。

  沈三通版本的《忌日快乐》必须符合老中的实际情况,这样观众才有代入感。

第72章 魔改《忌日快乐》

  首先名字要改,《忌日快乐》名字带着晦气。

  沈三通要着重在于喜剧,轻悬疑恐怖,不能让观众不舒服。

  所以,名字改为《生日快乐》。

  然后要确定一个主题,不是说商业片就没有内在。

  将商业片简单的看做爆米花,纯粹是国内一帮既得利益废物制造的虚假印象。

  恰恰相反,往往商业片的主题越是深邃、纯粹。

  哪怕放在国外,纯粹的爽也支持不了一部电影,要加上家国叙事。

  如果是好莱坞战争题材,往往还要来点假反思,鳄鱼的眼泪。

  好莱坞所有成功的商业片,都蕴藏着非常浑厚的内在。

  原版《忌日快乐》的主题,是救赎。

  海王女主在一次次循环中完成了救赎,自我和解,和同学和解,和爸爸和解。

  然后浪女回头,回归家庭,找了个清教徒式的男主在一块。

  清教徒,也只是相对那个时候米国的环境而言。

  好莱坞八九十年代的清教徒是阿甘那种,1几年之后的清教徒,就是男主那样。

  只嗑止痛片,不滥搞,绝对米国校园的清教徒了。

  原版镜头、布景,很有考究。

  灯开关处的国旗,润物细无声的细微处,施加爱国影响。

  原版电影也有别扭的地方。

首节上一节62/578下一节尾节目录