而去年大姐的婆婆上山挖草药被野猪给拱了，落一身残疾，如今还在抓药养着呢，欠了一屁股外债。
这也是为什么大姐往娘家跑得勤的缘故，因为田润娥心疼她，每回来总会做些好吃的给她补充基本营养。
晚饭过后，吃好吃撑了的大姐主动揽过洗碗洗筷子的活计，李恒不让，有心让她歇着，却被她横竖推出了厨房。
大姐就这样，犟脾气一根筋到死，把肉吃完了总想找点事弥补，那样良心才安。
李兰拿扫帚把左边屋角落打扫干净，铺一块猪草板子放地上，剁起了猪草。
家里喂了四头猪，两大两小，大的接近三百来斤，小的七八十斤样子。
另外还有一头黄牛，春耕时用的。
别看二姐凶残，却是个勤快的主，只要她着家，猪啊牛啊什么的都被她伺候得舒舒服服，手脚比田润娥还利索，怡然一副老农民的样子。
说来也是怪事，凡是经她喂的猪就是比别个家长得快，长得好，疯长，猪苗往往半年就能出栏。
因此人送外号养猪能手。
甚至好几户家庭条件非常不错的人家都打起了她主意，反复上门做田润娥的思想工作，想谋做儿媳妇。
但李兰压根瞧不上那些三瓜两枣啊，一句“我要做城里人”就给回绝了。
当然，人家孜孜不倦地对她有想法，美貌也是一个很大加分项。
她和田润娥年轻时候几乎是一个模子刻出来的，生得漂亮，十里八乡搁谁见了都得夸一声：这姑娘好看。
两姐姐在做事，李恒也没歇着。
先是在灶膛里烧一堆半湿半干的柴火，然后拿块板子堵住灶门，上头架一铁丝网，把今天搞回来的鱼虾摊上面，再盖几张旧报纸，最后用木柴压好报纸的边边角角。
这样算是大功告成了。
鱼虾烟熏一晚上就能干个七七八八，中间每隔一两小时就得检查一回，防止熏焦。
…
傍晚时分，破裂的窗缝“呜呜”往里灌着寒风，吹得人面皮生疼。
奶奶个熊的！
这贼老天说变脸就变脸，鬼天气又来了。
挑俩张完好的旧报纸，从抽屉角落翻出十来个图钉，李恒骂骂咧咧地做起了缝补匠。
没心没肺的李艳跑去了对门陈家，凑热闹看把戏的同时，和十字路口其他人一样，记挂着凌晨12点的那碗哨子面。
习俗里，像这种白喜事，每晚12点主家都会免费提供哨子面，给乡村邻里打打牙祭。
这年代没什么娱乐活动，大家又缺衣少粮地紧巴巴过日子，遇上这种好事那自然是全家老少一起上嗬，不带客气的，能吃的可以吃三大碗。
就算屁大的孩子，也没有后世那种斯文，一碗是绰绰有余。
何况陈家是村子里有名的大户人家，下午不仅杀猪宰牛，还大气的买了4只山羊，哨子特他么丰富，大伙觉也不兴睡了，都眼巴巴盼着呢。
瞧人群中大姐那个快活样，李兰拧巴个脸本想叫她回来，可瞄一眼挺起来的滚圆孕肚，好几次话到嘴边又咽了回去。
最后李兰气得嘟囔一声“又一个没骨气的”，回了屋。
三间土屋住着六口人，奶奶现在被大姑接走了。
以前还小的时候，李建国和田晓娥带着李恒住一间，奶奶带着两个孙女住一间。
后面大了，长个了，李恒和李兰被迫去了狭窄的二楼，姐弟俩一个东、一个西，靠墙用木板隔开，做成了简易的单间房。
而俩单间之间堆放的主要是一些柴草。还有一口黑得人的寿棺。
寿棺是奶奶的。
李恒弯腰钻进简易房里，坐在硬板床上十分憋气，睡不着，过惯了惬意的中年生活，他一时很难再适应这个吃不饱穿不暖的旧时代。
他感觉任务艰巨，要改变居住条件，要挣钱给父亲治病，要把母亲在陈家丢失的脸面挣回来，要让全家过上好日子，这一切都要钱，要大钱，心慌慌地一分钟都不愿意等下去。
这穷糟糟的光景啊，是多看一眼都觉着磕碜。
时不待我，分秒必争。
抱着这种信念的他开始努力从记忆中搜刮各种读过的小说杂志。
前生他当过公务员，后面从事的也是教育行业，时间非常充裕，受父亲影响，平日里最大的爱好就是读书看报。
当然，时不时还打打羽毛球、篮球和练练拳之类的。
为了讨宋妤欢心，还曾半路学了一手钢琴。
可以说，他涉猎甚广，古今中外的名著和文学作品过他眼的起码不下千本，挤满挤满了整个书房。
只是根据当下的社会条件，根据他的生活环境，他又开始犯难了，挑来挑去不知道该从哪里下手比较好啊？
报社投稿他都不带考虑的。
前生好歹也是存款几千万的人。如今重生，几块十几块的稿费，鸡零狗碎没什么劲，李恒愣是提不起一点精神。
不是名篇不要。
都说出名要趁早，知晓后世是一个怎样繁花锦簇的大时代，家里的落魄窘境又急需改变，他没那么多时间去耗。
思来想去，他脑海中最终定格在了三本小说上。
分别是《废都》、《人生海海》以及《活着》。
第6章 ，《活着》
《废都》这部小说是老贾的代表作。怎么说呢，作品名气够大，影响力深远，很受市场欢迎，在国外获得过不少大奖，他有些心动。
但稍后他又给否定了。
因为这本书的内容实在太够劲爆了些，很多人当时买来都是当做小黄书看的。
要知道他现如今才17岁啊，写出这样一本经验丰富的书，别个会做何感想？
好吧，这些其实他都不太在乎，
不论是国内历史也好，国外文坛也罢，古往今来出过的妖孽不知凡几，从不缺天才。
所以，难道他就不能是天才？
26岁的王勃能写出《滕王阁序》这种永恒经典，理论上他自然也可以，谁也不能把“天才”之名规定死。
不过他主要是顾虑陈子矜。
假若自己因写《废都》而名满天下，那这姑娘和自己的往事肯定会被那些无孔不入的记者给挖出来。
现在自己无权无势，根本压不住这种劲爆新闻。
要是到时候记者追着问：李先生，你和陈子矜上过床吗？
那他该怎么回答？
上过？
没有。
关你屁事！
这三种答案不论他选哪个？
不论他回不回答？
都会不可避免地对陈子矜造成第二次伤害。
那些无良媒体为了赚足眼球，搞不好会把书里的各种动作描写都套到陈子矜头上，认为他是从这姑娘身上获得了实践经验和灵感。
在名节还看得非常重的时代，陈子矜好不容易才逃离了上湾村这个舆论漩涡，自己年少无知时已经害过她一次。
重生回来不能再伤害她。
《废都》放弃了，他的注意力稍后转移到了《人生海海》和《活着》上面。
这两本小说都是好篇，他都比较喜欢，前生起码看过不下五遍。
尤其是放在床头柜上的《活着》，说十遍也不算多，书里的各种细节和内容，他可谓是记忆犹新。
两本都是心头好啊，实在难以抉择。
这可是选谁、谁倒霉的事，他有些于心不忍，毕竟这两作家他曾经爱过不是。
他甚至开始扒拉自己祖上跟姓余的、跟姓麦的是否有过节矛盾？
但结果显而易见嗨，自己祖上都是农民，好不容易出了个官身李建国同志，可还没捂热乎哩，又变成了老农民。
他娘的就这家世，同人家八辈子都打不倒一竿去，哪来的矛盾？
思来想去，权衡许久的李恒最终还是做了个艰难的决定，写《活着》。
都说艺术来源于生活，又高于生活。再怎么离谱，作品内容跟自身成长轨迹不说完全挂钩，但也总得挨着边吧？
七年的公务员生涯让他变成了一个思维相对比较严整的人，他允许自己有漏洞，但不能有太多漏洞。
要不然谁也不是傻子，自身破绽太多总有一天会被有心人给发现的。
虽然就算发现漏洞，对方拿他毫无办法，但总是麻烦不是？
而他恰恰是一个嫌麻烦的人。
前生他曾看过一篇报道，作者于华之所以下笔写《活着》，是因为听到了一首美国民歌《老黑奴》。
歌中那位老黑奴经历了一生的苦与难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。
这可巧了，这首歌李建国同志就收藏有磁带。
虽然磁带是盗版货，但他也跟着听过好多次啊，是最好不过的借口了。
再者，《活着》全书讲述的是徐福贵的悲惨一生，这种原型搁后世几乎绝迹，但在这年头并不难寻。
本家二大爷就是一个比较合适的写作对象。
在旧时代，二大爷原本是一地主少爷，打牌赌宝、纳小妾这种缺德事都干过。
但经历战争和人道洪流的洗礼后，他最终落得一个家破人亡、妻离子散的结局。如今成了远近闻名的五保户。
就算是这样，人家还顽强活着，每天要么喝点小酒，要么下河摸鱼。李恒的摸鱼技术就是从小跟他学的。
歌曲《老黑奴》加二大爷，嚯！写作要素齐全，简直了。
就问于华你慌不慌？
正当李恒点盏煤油灯、奋笔疾书的时候，远在京城参加鲁迅文学院文学讲习班的于华只觉头一昏，摔地上差点晕倒了过去。
地板是硬的，摔老疼了。
捂着屁股哎哟哎哟爬起来，于华仰头望向黑黑的夜空，忽然莫名有些心慌，感觉此刻有个无比重要的东西离他远去一般。
第二天清早，一夜没睡好的于华经过路边摊时，心血来潮找一瞎子算八字。
结果瞎子告诉他：你这是遇了煞星，华盖运被夺。
于华一惊，慌忙问有没有解决办法？
瞎子抡了轮手指，要钱！