“畅然，我和孟梅跟普通人不一样，我们有两个身份。”孟兰说道。
“嗯，什么意思？”徐畅然似懂非懂。
“我们分开时是一个身份，我们在一起时又是一个身份，明白吗？”孟兰说道。
“好像明白了。”徐畅然说道，她们两人在一起时寻求一种合体感，就是在母胎中一刻不分开的那种感觉？
脑子里仿佛有道小铁链子一下子断裂，一股激情奔涌出来，他耸动着身子，猛烈抽插着，快感深入到骨髓，孟兰闭眼睛啊啊叫着，灵犀一点，一腔精液全部倾泻到孟兰的身体里。
徐畅然瘫软在床上，孟兰问道：“不去洗一下？”
“不去啦。”徐畅然闭着眼睛说道。孟兰用纸巾给他擦拭，又到卫生间拿来热毛巾给他揩干净，自己去洗澡了。
以前孟梅来时，徐畅然一直觉得不踏实，不知道她怎么想的，今天听孟兰这么一说，虽然没有明确地说出什么，心里却感到踏实多了。
徐畅然开始为这次见不到孟梅感到遗憾，不过行程已定，不好更改。只能说，来日方长。
在京城高校举行的两次演讲很成功，还有一些院校想邀请徐畅然演讲，他们通过小说封底留下的图书公司电话，找到陈总，陈总又转告徐畅然，说是否接受邀请，由他自行决定。
徐畅然答应了燕京和天津两所高校的邀请，他想再次验证演讲的效果，进一步强化自己的演讲能力，不过时间只能推迟，和演讲相比，他还是喜欢出门行走。
一天，陈总给徐畅然打电话，说这两次演讲的效果非常好，不仅增加了小说的销量，评论对这部小说的文学价值进一步认可，他有个提议，让徐畅然加入作协。
要是在以往，徐畅然很快就婉拒了，但是这次，他思考着，和陈总商量，讨论，加入作协到底有何优劣，就像读书时碰到一个人考虑加入组织时的盘算。
之所以这样，是因为上次和谢新芳通话，一句“你又没有单位”在他耳边回荡许久，作协虽然不能算单位，好歹也是个组织，谢新芳看见大红证书，说不定心里会踏实一点。
要是没有这个“好处”，徐畅然还真不想加入什么协，究竟如何选择，他也很犹豫，只好对陈总说，从云南回来后再和他商量。
2005年光棍节，徐畅然和张明爵在农园食堂三楼点了几个菜，要了半斤白酒，要白酒是张明爵的意思，徐畅然心里并不太赞成，因为张明爵喝醉了会有点伤感，不过还好，他只在碰杯时说了句“咱俩老光棍今天喝高兴……”
第二天上午，徐畅然背着大包在机场候机，飞往大理和周先生碰面。
办完托运手续，手机收到一条短信，是李所妍发来的，“徐畅然，恭喜你。”
“什么事？”他回道。
“她同意了。”
徐畅然低头长久地看着这几个字，他明白这是什么意思，也感叹李所妍的执着，他笑了一下，回道：“谢谢！我在机场，半个月后见。”
第707章 人生有乐地
在大理碰面后，呆了一晚，两人背着大包出发了。
这次行走因为是两人，和去年的做法有些不一样，徒步的安排稍多。两人都背着50升的背包，重量不到30斤，徐畅然因为带着摄影器材，比周先生的负重多几斤。
周先生名叫周志明，比徐畅然稍瘦一点，身高差不多。他对徐畅然说，以前就对云南感兴趣，来旅游过，后来在徐畅然博客上看到博南古道和南方丝绸之路这些历史，觉得以前的旅游方法不对，所以这次选择和徐畅然一起行走。
徐畅然对周志明表示感谢，说如果不是他“出手”，自己徒步高黎贡山的想法不知要耽搁多久。
周志明说，高黎贡山其实并不难，老人和小孩都可以走完全程，徐畅然说是这样，但他的原则是不一个人徒步太长时间。包括一天的行程。
第一站是云南驿古镇，这是上次留下的遗憾，趁这个机会一定补上。云南驿是南方丝绸之路的重镇，是最早叫“云南”的地方，以前这里从镇到县都叫云南，是真正的云南。
后来省名用了云南，县名就改叫祥云，但云南驿古镇没有改成祥云驿，还是用的老名字。
也就是说，云南最初是县名，《云南通志》载，“汉武年间，彩云见于南中，遣吏迹之，云南之名始于此。”说是汉武帝得知南方有一条通往印度的丝绸之路，经常在宫中向南遥望，一晚梦见南方彩云，命人追踪至今云南驿一带，以云南县命名，这是祥云地区最早被划归中央王朝版图的历史。
这里也是南方丝绸之路在云南地界的起点，所以徐畅然提议不能错过，周志明也同意了。
上午10点过，两人乘坐的小面包车到达云南驿，行李大部分放在祥云县城酒店里，到古镇是轻装。下车后徐畅然立即掏出相机，古镇原貌的保持有些出乎意料，老房子相当多，从另一个角度讲，又说明它发展的落后，现在国内对发展的标准是修房子修马路，这些它都没有。
主街是一条青石板路，长约两公里，石板路中间是引马石，由比较规整的长条青石铺成，两边是不规则的青石，青石上布满了岁月的痕迹。徐畅然拿着单反相机，一会儿站在路的左边，一会儿跑上屋前的台阶，有时蹲下来，用低机位拍摄，周志明则拿一个卡片机，东瞅瞅西望望，随意地拍着。
镇上多是老人和儿童，增加了拍摄的方便，毕竟对着青壮汉子拍照是需要勇气的。两人运气不错，碰到另一队摄影人员，他们把钱家马店给打开了，徐畅然上前说了几句，对方打量着徐畅然，犹豫了一下，最终同意他俩进去拍摄。
在进屋的一刻，徐畅然决定回去就办加入作协的事，不仅对谢新芳起点作用，有时在行走中也能起作用，国人认这种盖章的红本子。
马店里面的陈设令人开眼界，楼下拴马、楼上住人的格局，一排排马鞍陈列着，据说要办成一个博物馆。院子的后面，与另一个院子相通，现在已经被隔断了，那个院子昔日是做什么的呢？是灯红酒绿之地，也是有钱的客人才能呆的地方。
墙壁上两行诗句引起徐畅然注意，是繁体字写的：
“人生有乐地，流水无尽期。”
这么高雅、含蓄的诗句，为什么会出现在这里呢？也许是用来鼓励客人到那个院子里消费的吧？
孔子在桥上看流水，感叹“逝者如斯夫”，这两句诗似乎承接其含义，作出进一步阐释。这时周志明也过来了，和徐畅然一起看着这两行诗。
“畅然，你是学文的，解释解释。”周志明微笑着说道。
“水，永远都在流，人做不到这一点，几十年时间就老了，走不动了。但是人生也有乐地，找到自己的乐地，人生虽然短暂，但也可满意了。”徐畅然说道。
“解释得好，感觉很有意思，好诗。”周志明说着，拿起相机咔嚓了几下。
“很难想象，劝客人去寻欢作乐的牌子，做得这样高雅，这样有文化，现在的招徕方式就是“大哥，来玩玩呗”，这也说明，几十年来文化的变化，真是往粗鄙方向冲刺啊。”徐畅然笑着说道。
周志明笑了笑，两人又分开行动了，徐畅然觉得有些不对劲，他的联想是不是太丰富了，如果两者没有这么直接的关系呢？的确，把这么两句富有意蕴的诗句和寻欢作乐联系在一起，有点滑稽，转念一想，也不对，寻欢作乐这几个字通常带有贬义，应该以正面的态度看待，原本就是人生乐事嘛。
下午到镇子外面看了当年驼峰航线的机场，现在已经是一片农田，随后到附近的几个村子看了看，这一带属于平坝地区，人烟密集，没多远就是一个小村庄，搭车也很方便。
傍晚，两人回到祥云县城，趁夕阳西下，赶紧到古城区拍照，徐畅然有些遗憾，此时若在云南驿古镇拍摄，那该多好啊，祥云县城的古城风貌比之差多了，往往是一个老屋两边紧挨着8层楼房，而古镇的老屋几乎是连片的。
古城区只有东门还保留着，原因是1936年4月红二军团进攻祥云县城，是从东门攻进去的，所以保留东门作为红军战功的纪念。
据说当年红军用木头把城门撞了一个大洞，用机枪在洞口扫了一梭子，城里的敌人被吓跑了，一个小个子红军从洞口钻进去，把城门打开，最后占领了县衙门，这是红二军团进军滇西北以来，成功的一次战斗，两年前东城门被列为省级文物保护单位。
徐畅然心里有些遗憾，红军为什么不从四个城门一齐攻入呢，那样四个城门都保住了。
也不对，那样的话，或许一个城门都保不住！
在县城一家驴肉店吃饱喝足，回到酒店，徐畅然拿出笔记本电脑，把照片从相机导入电脑，开始处理，周志民在一旁看着，再对比自己卡片机上的画面，说道：“差别太大了。”
“老周啊，像我们这样出来一趟，只带个卡片机，是很吃亏的。”徐畅然回头笑着说道。
“是啊，不过我还是用卡片机算了，起个记录作用。看你的操作，前期加后期，加上买器材扛器材，拍点好照片，挺不容易的。”周志明说道。