1931年1月斯诺和洛克共同开始云南之旅，从昆明走到大理，一路颠簸，看到沿途人民的生活，他和洛克有一个共识：华国会发生非常残酷的革命。上层的人在寻欢作乐，下层的人遭受残酷的剥削，谁振臂高呼，必应者云集。
斯诺开始对革命有了深刻的认识，这是当时华国现状给他的感受，1955年他这样写道：
革命并非由革命者和他们的宣传所造成。坏的、无能的和腐败的政府造成了人民忍无可忍的情况而导致了革命。在中国，共产党人要比蒋介石更能动员广大人民去进行有价值的斗争和牺牲，所以他们能取得胜利。
显然，斯诺的这些话属于真知灼见，是他在华国生活多年得出的看法，坏的、无能的和腐败的政府，此非骂语，而是切身感受。斯诺的名声在国外有一定争议，认为他一开始就确定了自己的立场，按照今天的说法是“屁股早就歪了”，实际上他是遵从于自己的内心，从观察和感受得出结论的，渐渐改变了自己的观点。
冰淇淋吃完了，徐畅然找小伙子又要了一杯热咖啡，见小伙子没什么事，徐畅然跟他聊了几句，问他是否一个人经营酒吧，回答说请了服务员，晚一点会来，小伙子说现在这个时段老外还在吃饭睡午觉，没什么人，下午四五点以后人会多起来。
徐畅然注意到柜台那边一直小音量播放的音乐，很轻松欢畅的旋律，就问小伙子这是什么音乐，小伙子面露得意之色，说这是“瑞根音乐”，发源于牙买加，有布鲁斯元素，也有拉丁美洲的音乐特征，有一种摇摆放松、不修边幅的节奏，外国人喜欢听。
听了这番话，徐畅然对小伙子不由刮目相看，他看着那张具有县城青年特征的面孔，感觉也有一些故事，就说“你看着年龄不大”，小伙子回答说23岁，徐畅然问他开店多久了，他回答说三个月。
热咖啡喝完，徐畅然又要了一块披萨，小伙子端上来后，谈话继续进行，小伙子说出了他的经历。
他原本在昆明师范学院读书，毕业后不出意外的话，要回到乡下教书，以后争取调到县城，他不愿意这样。大学二年级暑假来到大理游玩，特别喜欢洋人街的氛围，那时正是旅游旺季，很多酒吧招工，他进了一家酒吧打工，心情愉快，还能赚钱，开学后他没有回去上学，继续留在酒店打工。
几年来，小伙子在多个酒吧打工，学会了酒吧里的一切，也攒了一笔钱，几个月前，一个酒吧歇业，他接过未到期的租约，在朋友们的帮助下开了这家酒吧。
“不错，有特色，服务也好。”徐畅然对小伙子夸奖道。吃完披萨，付账后，又进来几个游客，大声问小伙子有没有吃的，徐畅然则走出店，继续在大理转悠。
1932年1月，洛克和斯诺从昆明带着一只骡队出发，两个星期后到达大理，这时正是春节，他看到街上有一条巨龙在腾跃，周围是拥挤的人群，孩童穿着开裆裤放风筝，穿绣袍的妇女把三寸金莲塞进比巴掌还小的鞋里，三三两两聊天。
洛克和斯诺在此分道扬镳，“到了大理府后洛克就要把我扔下，率队北上，只消再花6天工夫，就可以到达丽江，而我却还要朝南折腾一个月左右才到得了缅甸边界。”实际上，并非洛克要把斯诺扔下，这是两人事先约定的。
但两人的确闹得有些不愉快，斯诺和洛克这次共同旅行，两人的性情差异越来越大，到大理后基本不说话，只是讨论了一下斯诺结账的问题，因为他是搭洛克的顺风车出行的。
据说两人的主要矛盾是在楚雄的一个夜晚结下的，当时斯诺有一把手枪，是为了这次“危险的旅行”买来防身用的，外面一阵意外的响动把他惊醒，他起身打开手电筒，到桌子上取回手枪和钱，同屋的洛克也惊醒了，看见拿着枪的斯诺，以为他要谋害他或者偷他的钱，两人大吵一架。
洛克这人性格孤傲，不愿与人接触，他后来选择定居在相对隔绝于世的丽江，前后加起来住了20多年，死后被称为“纳西学之父”。斯诺则选择了另一条路线，他根据马可波罗的路线决定行程，正是后世所谓的南方丝绸之路，也是古老的“蜀身毒道”。
斯诺离开大理前，去洛克的营地结账，洛克索要的数字比原来讲好的要大得多，斯诺很生气，但还是按洛克的数目结账，两人大声嚷嚷着分手了。
徐畅然走的正是斯诺当年走过的线路，不过没法和斯诺那样和马帮一起在古道上行走，只能坐长途大巴前往下一站，保山。
第627章 古村探秘
大理到保山不到两百公里的路程，前两年大保高速通车后，两个小时即可到达。徐畅然不会这样赶路，古老的蜀身毒道穿过这块土地，沿途留下一些古村古镇，值得一看。
蜀身毒道在大理境内另有一个名字，按现今地名，从祥云开始，经下关，到永平，然后翻博南山，渡澜沧江，到永昌，叫博南古道。
由祥云至永平一段，因滇缅公路和古道重合，古道消失殆尽。永平至保山一段，因公路改道北上，古道得以保存，一些古村古镇也在一定程度上保留原有风貌，试想，如果主公路通过这些古镇，必定会拆掉大片老屋，修建楼下店铺楼上住人的那种千篇一律的房子。
徐畅然在永平县城下车，看到的就是常见的县城景象，他找了一辆三轮车，说出要去的地方，师傅报出价格5元，徐畅然上了车。途中问师傅是否有住宿，师傅回答说有，还可以洗温泉。
半个小时后，车到目的地，徐畅然下车四望，很多人戴着白帽子，果然是回族聚居的村落。按照三轮车夫的指点，找了一家小店住宿，放好物品，拿着相机出门。
看到那个大清真寺后，心里挺震撼，谁会想到这个地方，会出现这种带有异域风情的宏伟建筑呢？不过，内地城市见到尖顶的天主教堂，倒是习惯了。
中午吃的是当地特产黄焖鸡，加一份素菜，黄焖鸡的汤汁拌米饭，吃起来特别香。蒜瓣、葱叶、姜片、红辣椒，这些调料让人联想到蜀菜，感觉做法和味道有相似之处。刚吃了几口，突然心思萌动，让老板拿一瓶啤酒，还得冰镇过的，待清凉冰爽的啤酒下肚，感觉是难得的享受。
吃完饭，又赶往老街拍摄，但面对无沿白帽，不大敢举起相机拍摄。无论在大城市还是乡镇，徐畅然都比较注意拍摄方式，尽量不引起对方注意，他觉得拍摄对象一旦看着镜头，这张照片基本就失败了，而且还带着风险。
碰到很想拍的屋子或人，徐畅然就把相机放在腰间盲拍，自动对焦，多拍几张，总有一张能过关。
晚上回到小旅店，在楼下的温泉池子洗了澡，洗温泉需要另交5元。回到屋里，想着白天所见，特别是那个清真寺，有些奇异的感觉，把无线网卡打开，上网查询此地历史，得知回民进入本地是南宋时期，1253年，当时忽必烈率领十万大军进攻大理国，许多从中亚细亚和阿拉伯国家征调的信仰伊斯兰教的人充当士兵，征战结束，他们留在当地成为今天的回族。
记录完当天的见闻，还不到10点，上床睡觉尚早，就又打开无线网卡，继续查询，突然，发现只言片语，暗示此地曾经遭受劫难，但没有更多信息。
劲头上来，换一个方向搜索，可以找到事件的一些背景，却没有本地相关的历史记载。是从学术方向进行搜索，依照一贯的说法，叫回民起义，发生于一百多年前的太平天国时期，咸丰、同治年间，当时在甘肃和云南发生了大规模的“回民起义”，云南的领头人叫杜文秀。
此次“起义”延续十多年，征战无数，在战争中死亡的人数超过百万，造成巨大灾难。徐畅然看到这里，睡意全无，以前他只知道太平天国的惨烈，也知道一点甘陕发生的事，没想到在云南也发生过如此惨烈的战争。
几经周折，找到一篇外国人写的文章，角度与国内强调阶级矛盾的分析略有不同，民族矛盾的确存在，也有地方官吏处理不当的问题，后来林则徐专门去处理永昌惨案，实行“只分良莠，不分回汉”的方针，仍未能公正处理此事，战争爆发后，清政府当时主要力量对付太平天国，无暇顾及，待1864年太平天国平定，清军开始围攻杜文秀占据的大理城。
除了找到本地发生过的一次战斗，并没有找到更多记录，那次战斗是清军守备被起义军另一个首领蔡发春大败，看来，发生在本地的事件，更多是大理城被清军占领带来的后果。
根据调查的外国人记述，1873年1月，杜文秀见大势已去，毒死自己的三个老婆和五个女儿，将财产投入湖中，服毒后坐上轿子，让人抬着他去城外和清军谈判，希望用他的死换来部下和民众的活命。
杜文秀见到清军指挥官后，要求喝一杯水，水进入肚子，毒药发作，他立即死去，但他以自己一死保住更多人性命的愿望没有实现，清军进城后关闭城门……
历史是沉重的，但又像轻烟一样消匿在远方，对待历史，不能轻易忘记，也不能过于偏激，你既得了解历史，又要朝前看，因为人还得活下去。徐畅然在心里感慨了一番，看看时间已过12点，倒床睡去。
第二天早起外出拍摄，见一地方灯火通明，人头攒动，赶过去一看，原来是集市，很多核桃，这就是云南的薄皮核桃？徐畅然把光圈开到最大，不停地拍着。
在古村拍到上午十点过，坐车赶往另一个古村花桥，花桥是博南古道上一个重要的驿站，从古镇望出去可见一山，即博南山，行走古道的马帮在翻山前在此歇息，喝水吃饭，攒足精力后再翻越博南山，抵达保山。
徐畅然走在古村狭长的青石古道上，感受到难言的幸福，他喜欢古道两旁老旧建筑散发出的沧桑，村边的一条河，水流清澈，人们的脸上带着平静和怡然，和内地某些小镇上看到的那种漠然的表情不同。
去看了小学里的元梅，巨大的树冠，感觉35的镜头有点不够用，下一步真得考虑买一个好的变焦镜头了。
晚上住在客栈，向老板问起博南古道，老板说从花桥走古道可以到杉阳，3、40公里的路程，走得快的话一天能到，再过凤鸣桥，到江顶寺，最后到澜沧江，是一个经典的穿越线路。
从花桥起步到澜沧江边，需要两天时间，这一段算是博南古道保存最好的，偶有户外爱好者结伴而行。
徐畅然听了很是羡慕，思考再三，不敢冒险，毕竟路程不短，而且只有他一人，他的行走，原则上不独自走户外，打算在花桥多住两天，再乘车赶往杉阳古镇。
第二天，徐畅然沿古道往博南山上走去，看到古道向山上延伸，知道当年斯诺跟着马帮由此走到杉阳，自己却不能前行，带着遗憾返回花桥。
这时手机接到一条短信，又是三里屯酒吧发来的信息，说是一个号称“小babyface”的歌手献艺，欢迎光临，徐畅然明白自己的手机号码被加入到酒吧的短信名单了。
不过，和眼下他看到的事物比起来，三里屯的任何事情都引不起他的兴趣，此时就是最幸福、最具存在感的时刻。他嘴角轻笑了一下，把手机放进兜里。
第628章 圆梦
从永平县城坐车到杉阳，一个多小时的路程，实为无奈之举。博南山一边是花桥，也即徐畅然住过两晚的地方，另一边是衫阳，如果走古道翻越博南山到杉阳，是最好的安排。
但眼下只能返回县城，坐车前往杉阳，至于那段山上的古道，只有留待以后圆梦了。
1945年8月，一架运输弹药的飞虎队飞机坠落杉阳，飞机坠毁，弹药爆炸，爆炸声与火光持续了三天三夜，三名美军飞行员跳伞逃生，其中两人伤势较轻，一人伤势较重，当地村民组织人手，用担架抬着重伤员，沿博南古道把伤员一直抬到永平县城，救活了他。
这块地方，历史上博南和永平两个名字交替使用，多次反复，目前县城以永平为名，或许以后博南两字又会出现，所谓世事无常。
到达杉阳，在客栈安顿好行李，拿着相机出门，心里暗暗惊喜，老房子果然不少，据说是明清时代的建筑，相信住在这样的屋子，心态和住在大城市的楼房会不一样。徐畅然拍摄时，往往在街边耐心等着，尽量把人物放进画面，和这种老建筑相匹配的人物，让照片更具韵味。
古道在镇上已经失去原来的模样，但村外的凤鸣桥还在，两边连接的道路虽然可以行驶拖拉机，也没有古道的风采，但凤鸣桥还保留着徐霞客见到的形态，只是桥上的亭子早已没有了，附近是大片的稻田，这种乡村风光令人着迷。