“那我算不算一个m？”女生问道，显出比较好奇的样子。
“我觉得算不上。”徐畅然回答。
“你给讲讲，我有点不明白。”女生说道。
“首先我看着你的时候，你跟我对望，而m不会这样的；我把钥匙串丢到地上，你没有进入状态，说明你不是。但你还是把钥匙串捡起来，交还给我，说明有点服从意识。还有，你也跟着我出教室了，对吧！”徐畅然说道。
“哈哈，你这个测试是准确的吗？”
“不是，只是个小游戏，不要当真。”徐畅然说道。
“我觉得有意思。那这个测试，哦，是游戏，说明你是什么呢？”女生问道。
“你猜猜。”
“说明你也有一点？”女生眼睛忽闪忽闪的。
徐畅然对女生竖起大拇指，女生咧嘴笑了。
“走吧，回教室去。”徐畅然说道。
女生没有动。对徐畅然说道：“我把同学叫出来，你也在她面前丢钥匙试一下，好不好？”她显得有点兴奋。
“这种情况下，她可能会……”徐畅然觉得这种情况下，游戏环境不理想，但还没说完，女生就往教室跑去了，“你等下。”
徐畅然只好留在原地。很快，连衣裙女生的那个同伴，一个穿短裤的短发女生出现在门口，往徐畅然这边张望了一下，连衣裙女生推着她，她迟疑着，还是往徐畅然这边走过来。
短发女生走到徐畅然面前停下，回头望了一眼，连衣裙女生站在教室门口，朝她扬手。
事已至此，徐畅然也没有其他选择了，他看着女生，女生也看着他，有点不耐烦的样子。他又从腰间取下钥匙串，故技重施，扔在短发女生面前。
短发女生看了一眼徐畅然，又看了一眼地上的钥匙串，马上转身往回走，径直进了教室，也不理门口的连衣裙女生。连衣裙女生笑着，朝徐畅然招了招手，进去了。
徐畅然捡起钥匙串，别回腰间，回到教室。连衣裙女生看见他进来，望着他直笑，然后拿书遮住嘴。
徐畅然坐下后，女生递过一个纸条，上面写着：
sorry。Thanks！
徐畅然在下面写了三个字递回去：“没关系。”
这时教室里的人已经有了三十多个，学生模样的稍多，大妈大叔模样的也不少。还差五分钟到三点，李荷在几个人的簇拥下进入教室，教室里响起热烈的掌声。
李荷在讲桌前坐下。讲座主持人，一个戴眼镜的年轻人站在她旁边讲道：
“今天我们燕京大学心理学会有幸请到李荷老师，为我们大家举办一个讲座，我们从去年开始，就想把李老师请到燕京大学来，但一直没能成功，一是李老师确实太忙，还有一个原因，当然这是我个人的看法，说得不对的话请李老师原谅——李老师不太愿意在大众面前讲述如此“小众”的话题。”
年轻人停顿了一下，又提高音调说道：
“经过我们锲而不舍的努力，李老师终于答应在暑期小型讲座这样一种形式上跟大家见一面，探讨一些大家有兴趣的问题。经过和李老师的简单商议，确立的话题是性取向研究成果简述——”
说到这里，年轻人右手指向黑板上写着的讲座题目，继续说道：
“性取向这个概念对大家来说还比较陌生，李老师的《虐恋亚文化》出版后引起大家的兴趣，但对它的认识，在国内来说还是比较混乱的，我们觉得有必要请李老师为大家作一个厘清。当然，相信今天在座的都会认为，李老师讲什么不重要，重要的是，李老师终于和大家见面了，大家说，是不是——”
年轻人大声说道，教室里响起一片掌声。
李荷从座位上站起来，朝大家鞠了一躬。
第144章 虐恋倾向是否天生
讲座开始，李荷老师介绍了性取向的概念，性取向主要有四种，异性恋、同性恋、双性恋、还有一种人群非常少，无性恋。
李荷以去年出版的《虐恋亚文化》成名，估计今天来听讲座的三十多人主要还是被“虐恋”吸引来的，而李荷选择以性取向为讲座题目，徐畅然估计，一是避开热点，这与李荷的性格有关，二是显得学术化一点。
刚才主持人也说，讲座后半部分会留时间给大家提问，这也是讲座吸引人的原因。徐畅然也带着一个问题，今天要趁这个机会请教李荷老师。
“大家最关心的问题是，同性恋是否天生，这个问题还有很多科学家正在研究中，目前并没有明确的结论。但主流观点是，同性恋是天生的，可能与基因或者荷尔蒙有关。”
“科学家通过对同性恋者的大脑解刨，发现同性恋男性的大脑与异性恋女性的大脑有相似的地方，而与异性恋男性的大脑有区别。其他的发现，包括同性恋男性的手指印与异性恋女性的相类似，而一个胎儿的手指印在16周形成。这表示同性恋可能是由基因决定的。”
“也有观点认为同性恋是后天习得，问题是，如果同性恋是一种学习行为的话，那我们是不是可以办培训班，让他们学习异性恋行为，从而改变性取向呢？历史经验表明，这样做行不通，基本上没有信服的成功例子。”
“性取向与基因有关，形成于童年或青少年早期，并且是个程度渐进的连续过程。但另一方面，教育、环境、传媒及社会文化也有一定影响。”
李荷老师讲话学术腔调比较浓，不是那么明白易懂，信息量也大，教室里不少人都在紧张地记笔记，只有听完讲座后多读两遍，才能明白其含义。
徐畅然对同性恋话题关注不多，也没接触到同性恋人群，但他仍觉得李荷老师的话很有价值，都是最新的研究成果，对于“同性恋是否天生”也给予了一个相对明确的说法，而不是含含糊糊，让人不知所云。
李老师说出了总结性的话：目前西方社会支持这样的观点，成年人的性取向无法选择，也无法改变。
李荷老师关于性取向的介绍简明扼要，很快讲完了，接下来是提问时间，这是个重头戏，大家都期待着和李老师直接对话。提问者举手，由主持人选择，李老师负责回答。
徐畅然一开始就举手，只是大家都很踊跃，主持人都选了其他人，提问者都显得“专业”，问的都是李荷老师讲座中涉及到的问题。
第四个提问者，主持人终于选择了徐畅然，徐畅然站起来，说道：
“李荷老师好，我有一个问题想知道您的看法，虐恋倾向是否属于性取向，或者说，虐恋是否也是天生的？”
李荷听完，笑了一下，朝徐畅然招了下手：“你先坐下。”
徐畅然坐下。李荷开口说道：
“这个问题，我曾经想在讲座里提一下，不过后来我决定把它放在提问时间里，我觉得应该会有人问这个问题，这样，我的讲座内容也更纯粹一些。如果没有人提问，我就把它放到下一次，也许过一段时间再来回答这个问题，答案更充分一些。”
“关于虐恋是否属于性取向，答案似乎是明显的，即通常的性取向的几个属性中，并没有虐恋。但要回答虐恋是否天生的，并不那么简单。”
“我曾经看过一篇文章，从心理积淀来分析虐恋的成因，说的是在远古社会中，经常发生部落战争，失败的部落，通常男人全部被杀掉，女人被集中起来作出选择，选择不服从的同样被杀掉，选择服从的则活下来，成为部落奴隶，如果后来生了孩子，地位进一步提高，生活会更好。这种心理经过漫长时间积淀下来，就形成女性的受虐心理，受虐不会使她们遭到灾难，反而使她们活下来，活得更好。”
“这种分析粗看有些道理，仔细想一想，觉得是无稽之谈。虐恋的形成远没有这样简单，我个人并不认同这种心理积淀的分析方法。比如女主男奴这种情况，怎么解释？在西方的虐恋群体中，男人喜欢做奴隶的远远超过女人，我认为这种说法站不住脚。”
“我的看法也经历了一个变化的过程，以前我认为可能具有先天性因素，就像同性恋一样，但现在我不倾向于把虐恋和先天性联系在一起。”
“有人认为虐恋的形成与童年的经历有关，不过，很多人童年时生活很幸福，没有一点暴力元素，反而喜欢**，真是说不清。”
“我现在认为，**，或者说虐恋，就是一种健康的成年人的******。我们常说，食色性也，食与色，这两个领域，你都可以按照自己的想法去追求快乐，这也是你的权利。”