梦回大明春 第466节

 亨利王子笑道:“我已经跟太师谈好了,两年之内,他借兵数千给我,帮我夺去法国王位。我也答应了玛丽,会帮她做英国女王。英法两国,今后会组成同盟,为何不多一个丹麦呢?西班牙太强大了,我们必须联合起来。”

 王骥想了想:“丹麦太冷,耕地也少,我希望获得德意志的土地。”

 亨利王子说:“当然可以。只要我当上法国国王,就出兵帮你在德意志扩张,而你要帮我往瑞士扩张。”

 玛丽公主说:“我希望统一三岛。”

 三人突然就笑起来。

 王骥说道:“据我所知,瑞士多山,那里可不好打。”

 亨利王子说:“但必须打下来。新教教皇在日内瓦,我必须占领那里,才能成为天主教世界的伟大君主。”

 王骥撇撇嘴:“我对新教旧教无所谓。”

 玛丽公主说:“丹麦国王崇信新教,宗教改革激起领主不满。你如果想迅速夺取丹麦王位,就必须联合天主教领主,高举着镇压新教的旗帜,这样才能得到丹麦领主们的支持。”

 “是这个道理。”王骥的心里话没说出来。

 他讨厌基督教,但相较于新教,更讨厌天主教。

 这可不是几百年后的开明天主教,而是延续自中世纪的腐朽天主教,教会只知道贩卖赎罪券和烧死异端。而且,王骥还想向德意志扩张,那里的宗教改革如火如荼,一旦他旗帜宣明的支持天主教,德意志新教领主肯定强烈抵抗。

 当然,作为王渊的好儿子,王骥也不是什么死脑筋。

 先借反对新教为由,拉动丹麦地方领主,夺了丹麦的王位再说。只要自己手里有强大军队,反手就联合新教领主,把天主教领主给干一遍,两面同时打击,顺势中央集权。整顿好丹麦,再整顿挪威,接着并吞瑞典,再跑去入侵德意志。

 而且,王骥不管进攻哪里,都有非常合理的宣战理由,他的妻子玛格丽特公主,在北欧和德意志各地都有继承权!

 三人就此订下盟约,英、法、北欧宣告结盟。

 玛丽的发展方向是统一英伦三岛,亨利的发展方向是扩张到米兰,王骥则想统一北欧之后再进军德意志。

 西班牙的角色嘛,属于终极大BOSS,必须联手才能扛住。

第724章.722【要兵】

 王渊打量着自己的长子,曾经那个跟熊猫一起玩耍的孩童,如今已是三十一岁的吕宋国主。

 或许是吕宋的太阳毒辣,本就偏黑的王策,如今被晒得更黑了。他已经蓄起两撇胡子,但颔下的胡须被剃光,显得成熟而又干练,身上更有几分凶悍的威严。

 “你很不错。”王渊赞许道。

 王策嘿嘿笑道:“父亲过誉了。孩儿能在吕宋创下家业,不过是凭借父亲的船队和弟子而已。”

 王渊摇头:“我的亲传弟子,主要都留在大明。随你打拼的物理门人,多为工商学校的学生,你可以把他们用好难能可贵。”

 多亏了大明的户籍制度。

 隶户、乐户、匠户、灶户、军户,诞生于这些户籍的孩子,基本没有真正的前途可言。就算匠户、灶户、军户子弟,除长子之外都能参加科举,但能考上的属于凤毛麟角。特别是军户子弟,你想考科举可以,但你爹至少得百户以上,否则你连读书的束脩都凑不齐。

 而天津和杭州的工商学校,不但免收学费,提供一顿午餐,且不拘任何户籍出身。

 大量贱籍和贫困子弟,被父母送到工商学校读书。他们虽然也学四书五经,但都属于浅尝辄止,主要还是修习数学和物理。

 在这种情况下,就算有资格科举,也肯定是考不上的。他们都是“读书人”,却又不被大明士子认可,再加上户籍的因素,导致这些人非常喜欢抱团,并且纷纷前往海外谋生路。

 吕宋国的内阁和六部主官,七成以上都是出身寒微的物理门徒。

 他们对大明没有什么认同感,在吕宋做官之后,干脆把全家都接来。他们特别喜欢挖大明的墙角,长期致力于移民拓土,并且把吕宋的教育体系也改了。

 吕宋的小学,由大明生员或秀才担任,教的是传统蒙学和四书。

 每个基层老师,每年可推荐一个学生,送往所属州城的中学读书。州城的中级学校,授课内容改成数学物理,老师皆为物理门徒,而且不收取学费,食宿费用亦全免。

 这些由国家财政培养的中学生,每年可毕业上千人,大概相当于后世的初中水平。

 在他们还没毕业的时候,各方就已经开始抢人了。吕宋官府抢着要人,各路船队抢着要人,就连吕宋的陆军和海军,都喜欢招这些中学毕业生入伍,随便培养两三年就能升为军官。

 王策还建了一所琰州大学,每年招收名额只有五十人,非成绩优异者不能入读。

 琰州大学的学制为五年,而且严进严出。学满五年但考试不合格,直接发给肄业证书,让他们自己谋生路去。只有考试合格者,才能获得毕业证书,其地位类似大明的庶吉士。

 即便是琰州大学的肄业生,也都个顶个精贵,月薪没有三十两以上,根本别想聘请到手——每年的肄业生只有几个。

 科举制度?

 抱歉,吕宋国没那玩意儿。

 吕宋朝廷的一堆官员,以前要么读不起书,要么没资格科举,要么就多年落榜。他们对科举制度没有好印象,甚至可以说深恶痛绝,再加上吕宋人口较少,干脆就用学校毕业制。

 各州中学生的毕业考试,就相当于高考。

 只不过竞争有点激烈,每年只有五十人能读大学。且机会只有一次,不能复读,考不上琰州大学,就只能被各方聘用,包括被选为地方吏员(公务员)。

 王渊问道:“吕宋有多少人口?”

 王策回答:“吕宋户籍制度,仿照殷洲的移册法。汉人移民及家属,皆归正册,共计360余万。承认官府统治的南洋土著,皆归副册,现有80余万人,只要他们学会汉话,又归化满五年,考核合格就能移为正册。官府抓捕的奴隶,包括矿工、修路工、伐木工等等,皆归余册,大概有30余万,立功或服役期满可入副册。”

 正册就是拥有完整身份的国民,而且那360万国民当中,真正的纯种汉人只有70多万。剩下的,要么是土著女子,要么就是新生混血儿。

 连续十多年移民,吕宋已经出现100多万汉土混血后代,其所说语言多为两广、吴越和齐鲁方言。

 另有无数土著,不入任何户籍册,几乎不跟吕宋朝廷接触,这些土著多居住于深山和小岛。

 王渊笑问:“吕宋以什么为官话?”

 王策苦笑道:“这个事情吵得不可开交,实在是吕宋朝堂当中,浙江、福建和广东人太多。我想以大明官话为吕宋官话,可朝臣们却说推广不易,因为大部分移民都不说大明官话。吵来吵去,也就那样了。反正在朝堂之中,必须说大明官话,私底下就随便他们了。”

 为啥吕宋朝堂必须说大明官话?因为他们的国王在北京长大啊。

 那么啥是大明官话呢?

 就是南京话,准确来讲是江淮官话。

 但明代的南京话,跟几百年后的南京话,发音又是略有不同的,而且跟西南官话比较接近。主要流行于江淮和北京,就算到了清代初年,北京人也主要讲南京话,后来渐渐融合了满族特色(北京话是满清贵族学习江淮官话的产物)。

 王渊小时候说的贵州官话,就非常接近江淮官话,因为贵州有大量外来军户,江淮语言反而成了贵州官话(略有变化)。王渊进京之后,只需改掉口音,就能说一口正宗的大明官话。

 王渊告诫道:“身在海外,更应讲究,必须言同语、书同文。浙江、福建和广东的方言,实在太多太杂了,是既不利于推广的。就拿浙江来说,有可能隔一条河,互相之间就无法交流。你是吕宋国主,就用你说的语言为官话,不会官话之人不能做州府长官!”

 “父亲教训得是。”王策老老实实听话。

 父子俩又聊一阵,王渊终于说到正题:“你有多少军队?”

 王策说道:“步卒三万余,皆为精锐正兵。但没有成建制的骑兵,吕宋多为山林岛屿,也用不着什么骑兵。至于海军,亦商亦军,闲时经商,战事为兵。”

 在十六世纪,不可能出现专职海军,都是海军、海商、海盗三位一体。这玩意儿养起来太费钱了,必须让海军自己捞外快,遇到落单船只甚至直接化身为海盗。

 吕宋国的海军,其实就是广源会的武装商船,指挥官和船长都是物理门徒。

 王渊说道:“送我五千步卒,还要炮兵齐备。”

 王策笑道:“父亲一句话的事情。”

 不说孝不孝顺的问题,王渊若是一声令下,能把吕宋国一半海军给划拉走。

 朱载堻虽然同意裁撤江南卫所,让王渊挑选八千士卒及其家属。但那些卫所兵根本没法打仗,王渊只能找儿子要兵,剩下的部队可以慢慢再训练。

 印度古吉拉特国,还有一个养子王芳。

 王芳虽然已经拥有一只精锐骑兵,但那边也正在打仗啊,暂时无法抽调来送给王渊。

第725章.723【凤仪来归】

 吕宋,玳瑁城。

 方灵犀负剑下船,身后跟着十多个日本浪人。

 他们已在殷洲娶土著女子为妻,这次把妻儿都带回来了。只有妻子怀孕,或者孩子太小的,把家属留在殷洲寄养。

 在城内旅店下榻仅半日,玳瑁知府就亲自前来拜见:“先生东去多年,今日复见,弟子何其幸也!”

 方灵犀瞅了瞅对方的官服,笑道:“短短几年时间,你都在吕宋国当上知府了。”

 玳瑁知府说:“弟子惭愧,才德尚浅,只能做知府,睿安兄已为户部郎中。”

 方灵犀当年杀人自首,被判流放海外,有十多个济世派弟子追随。眼前这个玳瑁知府,还有其口中的户部郎中,都是当年追随方灵犀出海之人。

 方灵犀告诫道:“好生为官,莫要害了治下百姓。”

 玳瑁知府站直身体,恭敬作揖说:“弟子毕生谨记济世派誓言!”

 一个日本浪人来报:“先生,又有学生拜见。”

 方灵犀道:“让他们都进来吧。”

 陆陆续续闻讯赶来二三十个,有些是物理济世派弟子,有些则是慕名而来的粉丝。反正不管怎样,一见面就执弟子礼:“拜见凤仪先生!”

 济世派这个类似墨家的组织,近年来发展非常快速。不但遍布大明两京及沿海,而且传到了南洋和朝鲜,只不过传来传去各种变形,一些分支机构甚至成了类似“三合会”的组织。

 日本那边更是扯淡,大量下级武士加入济世派,高喊着“还政天皇、拯救庶民”的口号,被各地领主当成过街老鼠驱赶。他们或是隐匿姓名,或是聚集为匪,在日本境内到处流窜,去年竟然发动政变,一举干翻“砂越氏”,拥立日本济世派的魁首为当地守护。

 然后就迅速腐化,一个个化身为新贵族,跟其他残暴领主没啥两样。

 因为分赃不均,没有得到足够好处的日本济世派武士,认为魁首背叛了组织、背叛了誓言。他们自己就内乱起来,甚至联合流亡的砂越氏后裔,试图通过武力恢复砂越氏的统治。

 朝鲜的济世派就要纯粹得多,由于新旧两党贵族配合默契,上骗国王,下欺百姓,垄断朝鲜对中国的出口贸易,也垄断了朝鲜官场。如此,富者愈富,贫者无立锥之地,贫寒士子也失去上升渠道。济世派思想迅速传播开来,贫寒士子奔走相告,甚至在局部地区杀官救民。

 王渊的亲传弟子、朝鲜大儒柳湄,痛斥济世派为异端邪说,朝鲜大官们也历数济世派的暴行。

 去年继位的朝鲜新国王,已经下令全国通缉济世派。

 墨家?三合会?尊王党?革命党?

 都是济世派的变种!

 印度那边更离奇,济世派直接跟锡克教合流,变成一个半宗教、半社团的组织。

 各国各地的济世派成员,都尊王渊为祖师,同时又尊方灵犀为精神领袖。

 这个曾经的大明乐户子弟,贱籍出身的绿帽王八子,在海外的名气仅次于王渊。他上哪儿都被当权者忌惮,也被当权者小心款待,杀不得又留不得,只希望他能早点滚蛋。

 方灵犀在殷洲写出的《经济小识》,传回大明和南洋之后,更被无数商人视为至宝。

 王渊的著作属于“宏观经济学”,而方灵犀的著作属于“微观经济学”。商贾们得到此书之后,立即就有了指导思想,能够琢磨着玩出更高端的东西。

 若非王渊写信相招,方灵犀都打算老死殷洲,因为他找不到自己的容身之地。

 ……

 王渊端端正正作揖,逗趣道:“见过凤仪先生!”

 方灵犀连忙回礼:“先生,莫要折煞弟子。”

 王渊哈哈大笑:“凤仪先生的大名,我在北京都有所耳闻。你那本《经济小识》我拜读了,角度新颖,发人深思。可愿随我去天竺再创局面?”

 方灵犀说道:“承蒙先生夸赞,弟子受宠若惊,不敢辞耳。”

 王渊把方灵犀带去天竺,一方面是看中此人才华,另一方面是想借助其影响力。

 绍丰十四年五月。

 王渊从吕宋前往天竺,随行有步卒五千,另有物理门徒两千余人,其中三百多属于济世派成员。

 愿意跟王渊去天竺闯荡的物理门徒,九成九都出身寒微。他们再有才华,他们再有志向,留在大明也就那样,户籍问题始终无法解决。

 就算王渊当首辅,也只能公事公办,比如把某地军户集体转为民户。不可能假公济私,把物理门徒从贱籍改为良籍,这在大明属于原则性问题。

 按照宏观经济学理论,大明没有足够的解放劳动力,这些劳动力就只能跟着王渊去天竺。

 物理学院的掌院王晹,依旧留在北京。

 这货属于正儿八经的进士出身,主动辞官传播物理学。高层物理门徒,将王晹视为王渊之下第一人。就如底层物理门徒,将方灵犀视为王渊之下第一人那般。

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