求道在万界 第729节

象舞,是一种少年的军舞,也是束发之礼的起始仪式。

这项习惯由来已久,久到史书根本无法记载其详细的起始时间。

在大周朝,十五岁,又称之为舞象之年。

“下面念到名字的士子出列,杨平、李志……方云……。”

但见方才负责开幕的那位老儒,再次走到通明殿正中央,展开手中的金卷,一一念道。

凡是金卷上记载着名字的人,便都是今日将要参加束发之礼的少年。

待到司礼老儒读完金卷以后,通明殿中央已经聚集了近百为少年士子,方云亦在其中。

这些少年士子们,俱都都是身着银白色方形短褂,玄色桶裤,黑白分明,正是举行束发的礼服。

伴随着大殿里骤然响起的钟鸣鼎击之声,近百名士子立即排成一种气息杀伐的战阵。

这种战阵名为象阵,乃是上古的一种作战阵法。

不过到今天,已经精简了许多,成为了一种武者庆祝的舞蹈。

近百士子白衣黑裤,配合着激扬壮列的钟鼓乐,在殿内起舞。

一曲舞象完毕,通明殿外,一名名宫女鱼贯而入。

她们手中托着银盘,银盘里放了一根绵带,和一块黄丝带象牙玉、还有一块玉梳。

在大周朝《礼记》当中明文规定,天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶。

至于,方云这类刚刚束发的普通士子,就只能佩象牙玉了。

近百名宫女鱼贯而入,每人对应一位士子,在这些士子的身后站定。

司礼老儒读完束发之礼的司文后,这些宫女便开始用玉梳给这些士子梳发、束髻。

束髻的过程极为讲究,要求每一束头发都要梳的整齐。

这个过程虽然简单,但极为繁琐,需要持续差不多半个时辰。

束髻之后,一名名宫女将玉梳放回托盘,然后取过托盘中的绵带,将发髻扎上。

待到梳发、束髻完成以后,束发礼的最后一步,便是佩玉了。

大周以文治国,是礼仪之邦,儒家经典上说,谦谦君子,温润如玉。

束发之礼最后一步的佩玉,就是希望所有大周士子做君子,有美德。

“大周律历,十五束发之后,便需服兵役。

从现在起,我必须在五年之内,建立赫赫战功,封侯授爵,与父亲在军中互相呼应!”

将象牙玉挂上腰间的时侯,方云心中此起彼伏,一个巨大的声音在内心中回响着。

“我大周朝,以武定国,以文治世!

今夕虽是上元佳节,然,文武不可荒废!

为了鼓励各位士子,勤修苦学,皇室决定,在元宵节展开文试与武比。

对于在文试和武比中取得名次的,给予丰厚奖励。

同时,获得武比三甲以后,又参加文试,并且在文试中进入前三名的,能获得人皇赠予的一份大礼。

希望各位士子,积极参加!”

束发之礼结束之后,司礼老儒再次宣布了一个消息。

大周御宴文武比的奖励,向来的规矩都是不公布的,然而取得名次以后所获得的奖励,却是极为的很丰厚。

“人皇赠予的大礼?”

一名名士子都惊讶的望向了司礼老儒。

在他们的印象中,以往文试和武比的奖励,一般都是以皇室和三公的名义给予的。

从没有这一次的上元佳节,是由人皇直接给予的。

“大礼?什么大礼?远古功诀?”

众位士子面面相望,都非常惊讶。

司礼监既然说是大礼,那铁定是大礼无疑,众位士子的好奇心,一下子引了上来。

虽然众位士子的目光如炬,然而那位司礼老儒却是没有丝毫解释的意思。

但见他环抱金卷,大步迈开,兀自转身朝着来时的方向离去了。

“文武会试在左殿,进去之后,有两个门,左侧为武比,右侧为文试。

众位士子,各凭本事,去吧!”

行到通明殿门口之时,那老儒脚步不停,骤然间开口说道。

随之,通明殿中,不少实力强悍的王公子弟立刻起身,朝左殿走去。

“算了,武比有他们参加,我们去也是白去。还不如留在这里,享受美食。”

看到那些实力强悍的王公子弟走入左殿大门内,不少士子立即打了退堂鼓,重新回到通明殿坐下,安心享受皇室佳肴。

不过,也有不少强于文章诗词的士子,也走了进去。

每一年的大周御宴,虽然皇室的奖励并不固定,然而其中必然会有当朝三公的亲手笔墨。

太师、太傅、太宰的书画,不仅市面上的价格一字千金,而且有价无市!

然而在大多数的时候,三公笔墨都被他们自已收藏起来了。

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