邪恶组织注意事项 第1101节

方才夜真嗣以人类之光,试图救赎白岐歌,即便白岐歌未曾抵挡,却依旧未经全功,而后,棋局继续,白岐歌手持黑子,缓缓落子,轻描淡写而语,魔气随心而动,日寸而幽暗深邃,日寸而凶威凛然,每落一子,便演化出黑暗,邪恶,腐朽,堕落,破坏,毁灭的种种奥妙。

“战争,即便有千般大义,那也是恶,你若对敌人慈悲,便是对自己人无慈悲,而与灾兽的战争,那更是种族生存空间的争夺,容不得一丝慈悲与迟疑’所以,我有一道,名曰罗刹道,手持杀伐刃,心做妖魔舞,红莲焚天地,方显大慈悲!”

接连落手,白岐歌的力量,早已经透过棋盘,覆盖了四方八极,上下天地,但见周遭,魔气如潮,呼啸而涌,在这无尽之暗,罗刹的恶鬼,在红莲业火的簇拥下一跃而出,日月之光为旗,战刀所指之地,那便是大争斗,大杀伐,大破灭。

旌旗所指’要么红莲焚尽天下,要么埋尸于旷野之中,如此决绝之恶,才是战争的巅峰凝聚。

夜真嗣手持白子,虚悬棋盘之上,似有迟疑,他可以感应到左右之异景,因为那些魔/魅异景,不仅显现于现实,也袅绕于他的心头。

—局天下棋,下的是这天下,每落一子,皆是对天地大势的诠释与指点。

夜真嗣没有落子,是因为他动摇了,他的神性没有动摇,但他的心动摇了。

人类左抗灾兽,右抗终结者,局势之艰难,已非言语能够形容,日寸至今日,一个政令通顺的大一统中央政权,都凝聚不起来,因为这需要时间,也需要空间,并非说建就能建成的,但现在人类就缺这些。

结果,只能依靠人类议会的勉强统合,以诸侯领地为基础单位,不断争斗着,更有资源匮乏,粮食紧缺,人口倒退等等危机时刻困扰。

夜真嗣对此也并非没有见解,不只是他,天下间,所有智慧卓越的人族英杰,也在日夜讨论相关议题,提出许许多多的建议,纵览整个人类社会,目前有许多人类诸侯领地,作为试验田,根据这些建议,积极正在努力的实践着。

但是,现在这个时代,人类文明的容错率太彳氏了,整个人类社会,容错率甚至比不上旧时代的一个大国,在旧时代,一个大国,就算经济政策错误,国家战略误判,国策崩溃,无非就是困顿几年,几年后,休养生息完毕,又可以再浪一波,实在不行,还可以苟延残喘个好多年。

但现在,也许一个错误,就可能导致不可挽回的损失,导致一个人类诸侯领地彻底崩溃,乃至于毁灭,数以万计人类的流离失所。

就算有好的想法,人类已经没那么多资源去挥霍了,只能从优选择一二个,去勉强探索,而且这些实验,皆是摸着石头过河,没人知道,这些政策,这些战略,是否真的能够挽回人类的危局。

如此摸着石头过河,又岂能比得上白岐歌,罗刹之道,借这落子之举而演化,如何凝聚民心,如何改变社会秩序,如何让民众蜕变为罗刹恶鬼,如何动员民众与敌人争斗,如何让民众在狩猎时反馈资源,让政府与社会收益,如何治理这样的罗刹盛世,方方面面的信息,一览无遗。

这条罗刹恶鬼大道,并非只是一个策略,而是涵盖一切,包罗万有,自我融洽,具备修复,进化之能的大道,凝聚于个人,是修炼法,挥洒于世,是治世略,既能修身,也能治国,更能开辟万世之太平,即便那太平,是地狱空荡荡,恶鬼满人间的太平。

夜真嗣举棋不定,眼神微微有些明暗不定,他之动摇,是因为他知道,这条罗刹大道,虽然极尽邪异魔/魅,但它绝对可以解决问题,解开人类的危局。

夜真嗣缓缓抬头,凝视着眼前这位黑袍的非人者,于幽暗间,聆听到他那无声的诱

惑。

你是救世主,你胸怀苍生,你心忧天下,我已为你开出治世良方,必能破解绝境,重塑文明,那么……你是否愿意为天下苍生,做出一点小小的,微不足道的取舍呢?

罗刹之道,f氏达尽头,纵开万世太平,雄踞在巅峰之上的,既是救世主,也是修罗王,但那绝非神,而是魔。

但是,魔也是道,也能救苍生,治天下,证就不朽!

白岐歌手持黑子,淡然而笑,笑容纯粹而空灵,宛如拈花的佛陀,无言的叙说着超脱的奥秘。

夜真嗣的神性,因救世而来,S卩么,若要崩解他的神性,也必然因此而下手,此刻,便以魔道蛊惑之,腐化,扭曲其神性,让其堕落。

论救世大业,白岐歌比夜真嗣更有经验

I

走到今日这般境界,白岐歌对魔道,也有着自身的感悟与总结,即便是娑罗树下盘坐,即将觉悟,证就无上正等正觉正乘正果的佛陀,白岐歌也敢演化梦遗大师之貌,悍然上去忽悠,叱喝佛陀,将之贬为异道,称当量才是众生超脱的唯一门扉,若要证就大乘,就乖乖入我门下,一起打篮球。

不论嘴炮还是拳头,白岐歌都有信心和佛陀正面硬肛,看看谁才是真正能够称霸现在的世尊。

这并非荒谬,论普度众生,论救赎世界,白岐歌这位金牌老爷爷,都是一等一的经验丰富啊。

魔也有救世道,魔也有超脱道,魔也有无上正等正觉正乘之果,而此刻,白岐歌就以魔中之袓的姿态,试图渡化夜真嗣,让其神性腐朽,若是夜真嗣这位救世主,也沉沦其中,那么到时,天地逆转,阴阳倾覆,魔,也是煌煌之正道,黑暗,才是至高,神佛与光明,才是卑微如蝼蚁的邪门外道!

—局天下棋,也只是棋,但执黑之人,是魔中之祖,持白之人,是此世之救世主,此时,这一局棋,便真有定鼎万古,决定未来大势走向的力量。

面对白岐歌的步步进攻与诘问,夜真嗣仅仅表现出迟疑,已经是非常难得的定力了,若是小当家,哪怕十万个捆绑在一起,只怕早就高呼老师,抱着白岐歌的大腿,开始以脸摩擦起火了。

面对白岐歌的落子,夜真嗣不能不回应,因为,他是救世主。

若有更好的救世良方,他身为救世主,却因为自己的好恶,不思不理不信不听,这样的人,岂能驾驭那众生祈愿凝聚而来的至高救世神性,就算能用干般理由去掩饰,神性已经难以完美,会留下破绽,那就是腐朽的源泉。

所以,他必须听,必须去理解,必须去思索,最终,必须做出抉择。

夜真嗣的曈孔,散发着熠熠的光辉,森罗万象的物质世界,开始在他的眸子中,呈现出另一种姿态,无数的光辉,形成路径,随生随灭,指引着他胜利的终点。

他是光辉主,所以,他踏足之地,光辉灿烂,他是胜利主,所以,他的视线,永远能够看到胜利的终点,他是救赎主,所以,他永不会陷入绝境。

而此刻,夜真嗣的神性自然而然的起着作用,他却是在寻找着这一局中,通往胜利

的终点。

最终,夜真嗣目光坚定,缓缓在棋局中,投下白子。

“凝视深渊之人,最终成为了深渊,屠龙者,最终成为了恶龙,你的罗刹恶鬼之道,终归是一种仇恨的连锁,恶意的循环,若拥抱此道,我们会最终会变成自己曾经最憎恨的人,因为,若没有绝对的善恶,吃人也只是一种口味的问题,那样活在世间的,只是兽,而非人!所以,我不承认你的罗刹外道!”

虽然世间,有诸般潜规则,但是,这个世界的主流,最起码明面上的宣传主流,还是真善美,虽有统治的考虑,但也有人类共性的推动。

善良,诚实,正义,光明,始终是人所追求的,谁不愿意身边都是乐善好施的好人呢,谁喜欢自己邻居都是那种你瞪我一眼,我明天杀你全家,你若阻我之道,诛你九族的杀伐果断之人呢。

即便遥远,即便虚妄,但是,那本就是人的追求与梦想,若踏上罗刹恶鬼之道,世间,也将随之演变为罗刹之世,充满高洁与光辉的天人之世,这个可能性,将永远被抹去。

这一子,夜真嗣投下的,是对未来的希望,也是他对未来的_种规划,他若登顶,必然正风气,立道德,让此世向天人正善之世演化而去,追求那人人大同之境,虽然虚无缥渺,路途遥远,也毫无新意,但夜真嗣也是如此打算。

不提远期规划,就论现在,虽有大劫,但人类英才贡献智慧,为人类之未来竭尽全力,战士互相依靠,功抗外敌,掌权者竭尽全力,为人类延续气数,提升人类文明的力

量。

精神与气象,都是人类文明诞生以来最鼎盛的时代,何须外道的扭曲?凭借这众志成城之人道意志,什么天地劫数迈不过去。

这一子落下,夜真嗣心中对未来的蓝图,已经一览无遗,甚至化作干涉现实的光辉,宛如王霸之气,侵染着白岐歌,试图将其洗脑,威能之强横,哪怕二十万个小当家捆在一起,也会被那王霸之气所震慑,纳头就拜。

当然,王霸之气的形容也许并不是很恰当,称之为神恩感召,与神威震慑,倒是颇为恰当。

不过,白岐歌倒是不怎么在乎,因为,夜真嗣尚未登顶,并没有彻底将人类的气运祭炼,納为自身神威,所以,他的这些精神侵染,在白岐歌看来,皆有半吊子的嫌疑。

854.主角的天敌,不是反派,是岳父

白岐歌捻起黑子,微微有些迟疑,因为他已经深深的察觉到,夜真嗣的心,已经在尘世浮沉中,千缍百炼到无以复加,白岐歌演魔道,数次渡化,却难以动摇他的神性意志,反而犹如一种淬炼,让夜真嗣明悟真我,神性愈发剔透。

这一局棋彻底走完,若不能渡化夜真嗣,只怕会让夜真嗣实力突飞猛进,轻松越过证道之路的几个小门槛。

目前的局势就是,双方各自演道,攻击力都颇有些羸弱,防御力又太强,形成了某种程度僵持。

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