雅儿贝德只是稍微不再压抑自己的杀意，奔放的杀气就把所有的村民吓得跪了下来，如果不是顾忌到飞鼠的反应，单单是这个杀气就能秒杀这些一级都不如的普通人了。而即使是这样，村民们全身已经跟打摆子一般的抖动了起来。而其中的那个老村长忍着杀气的恐惧，大声道歉道：“真是非常对不起，大人们，求大人们饶命呀。”
虽然不是很满意村民的反应，但是也还没到因为这样而杀死对方的程度，但是雅儿贝德也是为了自己的威严着想，总是责备她会不会不是很好呀……真是头痛呀。
如果不是为了保住自己威严的形象，飞鼠真的想双手抱头以示脑壳痛了。
算了，干脆委托洛锋桑来应对好了，这样想着的飞鼠给洛锋桑扔了个私聊。
而收到信息的洛锋也轻轻叹了一口气，无论如何，在几天之前还处于“人类”这个物种，还是对人类保持着非常高的友善度的，这跟守护者们不同。
即使是最善良的塞巴斯，对于不尊敬至尊的人，也是保持着杀掉的想法，因为至尊就是他们的“神”，而迪米乌哥斯这样的极度邪恶的更是会用痛苦不堪的手段折磨死他们。
而飞鼠和洛锋虽然正义直也是负500极度邪恶，但是那是因为他们选的种族就是邪恶种族，更别说在多年的PK中杀掉的玩家那可真是数都数不清，所以才会被系统评价为极度邪恶。
而实际上别说极度邪恶了，飞鼠对人类的态度甚至可以用“极度善良”来形容，要知道，即使是善良的人类，也不一定肯愿意帮助陌生人。
所以对于飞鼠放村民一马的打算，洛锋也是非常支持的。
不过，他也有自己的想法。
“雅儿贝德，收起你的杀气吧。”洛锋轻轻的对雅儿贝德说道。
“遵命，大人。”虽然心中依然不满，但是比起洛锋至尊的命令，这点不满不算什么。
“不要误会，雅儿贝德，”洛锋和飞鼠一样，对于这些昔日同伴的创造物都抱着相当程度的溺爱，“对于你维护至尊尊严的做法，我和飞鼠大人都十分感动。只是在我看来……”
没把话说完的洛锋用眼神扫了一圈跪在地上的村民……
“这些人类已经死过一次了，不是吗？所以呀，他们还能站在这里，完全是因为飞鼠大人的仁慈和力量，那么……也就是说，他们的命已经属于飞鼠大人了！希望雅儿贝德你可以用自己的东西的态度来对待他们，因为，作为飞鼠大人的第一正宫，自己丈夫的东西，不就是自己的东西吗？所以善加对待才好呀，不是吗！”
雅儿贝德的表情在头盔后面，完全看不见现在的表情，但是从面罩中呼出了一股强大气流。
“您说得非常对，洛锋大人，我十分同意您的意见，请大人放心，我一定会把这些人类养得白白胖胖的！”
飞鼠长大了嘴巴，却完全说不出话来……
总是被自己同伴坑怎么办，在线等，挺急的。
第二十四章 洛锋的理想（上）
也许会有人认为洛锋只是单纯的拿雅儿贝德和飞鼠开玩笑，觉得这是无聊的行为，也不明白为什么洛锋总是这么无聊。
其实恰恰相反，这是洛锋的一个很早以前的想法，也是他真正的理想的一角。
在第一次穿越到日本知道YGGDRASIL游戏时洛锋就开始思考，到底以后真的穿越后要做什么事情，怎么做，能不能做。
《OVERLORD》虽然有着飞鼠和同伴们留下的之间的温情，也有飞鼠内心中残留的人类观念，甚至还有各种插科打诨的搞笑事件。
但是它并不是搞笑番，原著里面的黑暗面甚至多到严重影响三观。
如果站在异形种来说，其实这些黑暗面根本不算什么，因为人类根本在她们眼中是完完全全的属于其他种族，他们根本不想跟人类扯上任何关系。
纳克萨玛斯几乎所有属下也觉得根本没必要以人类的思维来想事情，所以在后来迪米乌哥斯才会毫无心理压力的拿人类来做人体试验，也毫无压力的诱骗人类然后进行屠杀……
站在他们的角度上，其实也没有什么错误，因为他们诞生的一刻就是以“怪物”的身份出生，而创造他们的至尊也几乎全部属于“怪物”。
他们根本不知道在穿越前他们只是数据，也不知道至尊们外表个个都是异形种族但其实个个都是真真正正的人类，顶多只算是人类中的奇葩而已，但是要说飞鼠的同伴都希望自己的孩子视人类为畜口，随意杀戮，也不可能。
如果纳克萨玛斯的们知道这一点的话，也许他们会对人类好一点，但是事实没有如果。
洛锋对原著中大家的作为其实并没有太大的反对，因为其杀死的人几乎都是罪有应得之辈。而无辜的被圈养实验的人类和各个种族的人，其遭遇只是一笔带过。这些无辜的人虽然被各种实验，但是起码性命无碍，而且世界上总不缺什么都没做却又不断遭遇不幸的人。
对此洛锋只能试着在后面稍微改变一下这些悲惨的人的遭遇。
只有少数几个人因为原著描写太多太仔细而结局太惨而稍微有点可惜。
其中之一就是后来出现的一位大小姐，一个没落的贵族小姐，为了照顾自己的妹妹和报答父母的恩情，闯入了飞鼠的领地，最后还被队友坑了，落得一个悲惨结局，而辛苦保护的妹妹也被丧心病狂的父亲因为缺钱而卖给邪教作为祭品献祭惨死。
这几乎是唯一一个洛锋不希望被纳克萨玛斯杀死的人物，不是她的行为不该死——作为冒险团队，为了金钱接受任务，就应该做好了死亡的准备，更别说其队友做出了用飞鼠的同伴这个他心中最温柔也最看重的记忆欺骗他，简直可以说是触碰了飞鼠的逆鳞，给予安静的死亡简直就是仁慈了。
只是洛锋觉得，大小姐的孝心和对妹妹的亲情如此真挚，实在难得。
华夏对于孝道是非常注重的，而洛锋这个穿越者更是子欲养而亲不在，每到佳节倍思亲。洛锋在家中是长子，还有一个弟弟，而他也是弟弟一直以来的榜样，学习好，考上名牌大学，父母谈起他来都是一脸骄傲。
但是穿越后，什么都没有了，没有了父母，没有了弟弟……所以他跟那位大小姐其实有点相似，这个理由，就足够了。
从另一方面来说，他和飞鼠一样，除了同伴和脑中的记忆，他其实一无所有，所以在YGGDRASIL（世界之树）游戏这么多年里，他才会全心全意的为了公会奔走，而不是只是为了穿越后更厉害，更牛，更龙傲天。
所以他才想改变一些小人物的未来，同时更大的愿望是辅助飞鼠，让更多活得痛苦而卑贱的人获得幸福，获得他和飞鼠已经不可能有了的幸福——身体健康，家庭幸福。
洛锋的最终愿望，是实现一个像是前世一般和平富裕的华夏世界，可能有贫富差别，但是每个人的出生都是平等的，接受的教育是一样的，最后的机会也是相对公平的。
而管理者则是守护者们，全心全意为至尊服务的他们可以胜任这一点，而且视人类为低等生物的他们，也不会对人类的权力产生什么兴趣。就像人类怎么也不会对一只蚁后或者一只猴王的地位产生兴趣一样。而有了稳定的后方，洛锋和飞鼠就能进行他们最喜欢的事情了，那就是——探索和冒险。
没有人比洛锋更清楚，飞鼠这个人其实根本不喜欢权力，也不在意权力。其实他和洛锋一样，只是一个普通人而已，接触到的最高的权力拥有者也不过是一市之长，对权力并没有太深的执着。
反而是探索和冒险，才是他们沉迷的毒药。YGGDRASIL，也就是“世界之树”这游戏有中9个大地区，游戏中称为9个世界。
分别是阿斯嘉特、亚尔夫海尔、华纳海尔、尼达维勒、米德嘉尔特、约顿海姆、尼芙尔海姆、赫尔海姆、穆斯贝尔海姆。
异形种的安全地区其实只有三个，就是尼芙尔海姆、赫尔海姆、穆斯贝尔海姆。而飞鼠就是不愿意龟缩在三个地区，果断跑出去冒险。
支撑他的就是心中对新鲜事物的兴趣和渴望，而洛锋也沉迷于这种新鲜体验中不能自拔。
只是后来公会成员成为了飞鼠和洛锋的另一个执念，为了大家，他们不得不舍弃内心最渴望的冒险与探索，转而成为了形同机器一般的FRAM（重复劳动）。
而且洛锋还有着很多想法，人类的学习和创造性如此之强，给某些技术，会不会有意外的惊喜？就好像他常常在地球上思考如果世界上只有两个国家，大家互相竞争，会不会早早的进入太空时代？
纳克萨玛斯的等级限制能不能消除？毕竟没有了系统，满级100级不应该是终点。如果是这样的话，他和飞鼠就能够突破自我，这也是从来没经历过的事，给予飞鼠和洛锋的新鲜感绝对不会比冒险和探索少。
而这些各种各样异想天开的大愿望实现的第一个前提，就是要让纳克萨玛斯适当的融入人类的世界，并且适度的尊重这些种族。
这个难度很大，甚至可以说是改变了纳克萨玛斯所有的设定。
于是他想出了一个办法，那就是给予这个世界上所有处于未来纳克萨玛斯管理下的领土上的种族一个同样的身份——至尊的所有物。
也许会有阶级，也许会有贫富，但是所有人的身份其实都是一样的，都是飞鼠大人和洛锋大人的“东西”。
再富贵的人，也不能杀害别人，最贫穷的人，也有起码的生存权力！
第二十五章 洛锋的梦想（下）
人类是一种矛盾的生物，作为曾经人类的一员，洛锋有资格这样说。
如果说飞鼠穿越成为不死者之王后，比较倾向于异形种的话，那么洛锋就应该是稍微偏向人类种族的。
虽然两者都不会乱屠杀无辜的人，但是如果遇见纳克萨玛斯和人类之间必须灭亡一方的话，飞鼠会毫不犹豫的选择纳克萨玛斯，而洛锋则是会努力的让双方共存下来。
如果实在是遇见不可抗拒的情形，那么牺牲掉人类也没办法，毕竟连自身都难保了还去保护人类，洛锋也做不到。
所以他才会有这种听起来很不可思议很中二很天真的理想……反正不管别人怎么想，洛锋是真的这么想的。
当然，就算解决了守护者，还有人类方面的问题要解决。
洛锋在学生时代算是一个学习尖子，虽然从来没有想过做一个安静的学霸，但是起码的理论知识还是有的，而曾经的知识也成为其实现理想的理论基础。
众所周知的马斯洛理论大家都知道，他把人类的需求分成生理需求、安全需求、爱和归属感、尊重和自我实现五类，依次由较低层次到较高层次排列。在自我实现需求之后，还有自我超越需求，但通常不作为马斯洛需求层次理论中必要的层次，大多数会将自我超越合并至自我实现需求当中。
通俗理解为假如一个人同时缺乏食物、安全、爱和尊重，通常对食物的需求量是最强烈的，其它需要则显得不那么重要。此时人的意识几乎全被饥饿所占据，所有能量都被用来获取食物。在这种极端情况下，人生的全部意义就是吃，其它什么都不重要。只有当人从生理需要的控制下解放出来时，才可能出现更高级的、社会化程度更高的需要如安全的需要。
所以人的第一层次需求，也是最基本最基础的需求，就是生理需求，也就是活着必须的东西。这种需要包括呼吸，水，食物、空气等等等等。
第二层次则是安全上的需要，马斯洛认为，整个有机体是一个追求安全的机制，人的感受器官、效应器官、智能和其他能量主要是寻求安全的工具，甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的一部分。当然，当这种需要一旦相对满足后，也就不再成为激励因素了。这种需求包括人身安全、健康保障、资源、财产、道德保障等等。
第三层次情感和归属的需要则是人人都希望得到相互的关系和照顾。感情上的需要比生理上的需要来的细致，它和一个人的生理特性、经历、教育、宗教信仰都有关系。这种需要包括友情、爱情、亲情等等。
第四层次尊重的需要则是人人都希望自己有稳定的社会地位，要求个人的能力和成就得到社会的承认。尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主。总之，内部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信，受到别人的尊重、信赖和高度评价。马斯洛认为，尊重需要得到满足，能使人对自己充满信心，对社会满腔热情，体验到自己活着的用处价值。这种需要包括自我尊重、信心、成就、对他人尊重和被他人尊重。
第五层次，自我实现的需要，是最高层次的需要，是指实现个人理想、抱负，发挥个人的能力到最大程度，达到自我实现境界的人，接受自己也接受他人，解决问题能力增强，自觉性提高，善于独立处事，要求不受打扰地独处，完成与自己的能力相称的一切事情的需要。也就是说，人必须干称职的工作，这样才会使他们感到最大的快乐。马斯洛提出，为满足自我实现需要所采取的途径是因人而异的。自我实现的需要是在努力实现自己的潜力，使自己越来越成为自己所期望的人物。这种需要包括道德、创造力、自觉性、问题解决能力、公正度、接受现实能力。
了解五种需要后，制定适宜的征服计划和管理计划就相对容易了。
从卡恩村的经济水平和文化水平，与原著相比就可以看出基本与原著一致。
也就是说这个异世界基本的人民还处于比较低级的需要，也就是生理上的需要和安全上的需要还有感情上的需要。
这从塞巴斯捡来的老婆琪雅蕾可以看出，低层的人们只是努力耕种根本就养不饱肚子，而且人身安全也一点都没有。
贵族可以随便找借口对管理的民众下毒手，先是以娶来做妾然后侵犯，玩腻后将其卖到妓院，让其求生不得求死不能。在最后还被有变态癖好的虐待狂殴打得奄奄一息，要不是意外的拉住塞巴斯还有刚好妹妹曾经对老骨很好，琪雅蕾大概也会像众多死在黑暗角落的人一样，死后什么都没留下，也不会有人知道曾经有一对这么可怜的姐妹。
可见这些比较容易通过外部条件达成的需要，异世界的中低层人员都没办法得到满足，更别说高层次的尊重需要和自我实现了。
那么只要让飞鼠建立的国度达到这个层次，就足可以稳定住自己的政权了，毕竟出现一个能让所有人都能吃饱的统治者，除了上层的统治阶层，其他被统治者肯定是欢迎的。
说通俗点就是，只要人民能吃饱穿暖，国家就几乎稳定了一大半，再适当制造一些人生目标呀自我实现价值和梦想的途径，妥妥的就是理想的国度了。
而这些都可以通过教育引导来进行——
“出生后天然忠诚于纳克萨玛斯！”
“作为新时代的幸运儿，我们要感谢纳克萨玛斯为我们创造了这么好的环境，用更努力的工作，更积极的热情，回报给予我们幸福生活的飞鼠陛下……”
“购买纳克萨玛斯股票人均赚钱二万五……”
“纳克萨玛斯的种子可以用爱浇水……”
“纳克萨玛斯创造了全种族……”
“……信鼠哥，得永生……”
“忠于纳克萨玛斯后我一发抽奖出龙瞎了”
“给纳克萨玛斯缴税后我驱逐舰能两轮炮击了！”
“楼上的你别黑维内托大姐头了……”
感觉混进了什么不对的东西，少年你的思想很危险呀。
反正这样来个三代，大概绝大部分的人都会认为为伟大的纳克萨玛斯服务是件理所当然的事！
君不见华夏湾湾省就是玩这套的。
当然了，说来简单，但是实际操作起来明显不是那么轻松。
不过人没有理想和梦想，和咸鱼有啥区别！
至少从现在的雅儿贝德表现来看，就显示出计划有实现的希望，毕竟将村民视为自己的东西后，雅儿贝德看待村民的眼神明显不同了。
如果说之前处于“垃圾，随时看不顺眼就杀掉”的情况的话，现在就已经变成了“垃圾，需要好好调教一下”和“我的奴隶这么低级，真是丢了我和飞鼠大人洛锋大人的脸”。
这正是洛锋所要的，只要纳克萨玛斯的人们开始转变自己的观念，那么将来的事情，又有何难呢？
毕竟，说到底，改革是血淋淋的，改革也是需要暴力的，而纳克萨玛斯正是这股改革之风，在未来，肯定会席卷八荒，刮起一阵腥风血雨。
说到底，我拳头大，我先说话。
你胸、部小，没人鸟……
第二十六章 精神病人思维广