幻想世界大穿越 第643节

老子无语,好么,这就给人家去势了!只得叹息一声,劝说道:“天尊以己度人,焉知日后无有此报?若是有人以此试天尊之心,天尊当如何?”

陈昂笑而不答,只是伸出右手,虚握成拳。

老君愣道:“天尊这是何意?”

陈昂冷笑道:“要试我的道心,问过我这沙包大的铁拳没有?”

“拳即是权,拳力即是权力,权力就是道!把握拳头,就是把握道心。老君,我以慈悲,智慧,毅力试大势至的道心,就是因为我有神通,我有法力!灵山神佛,自称以慈悲,智慧和毅力普度众生,为菩萨行。但我就是要拆穿一点……所谓菩萨行,就是神通,就是法力。那个超越一切佛经如我是闻的道理,就是——有神通,法力,力量,权力者,摆布一切弱者!”

“佛之所以是佛,只是因为他有力量。力量是超越一切慈悲、般若、毅力的道理。”

“而智慧,毅力,勇气,则是获得力量所需的条件,求知是掌握一切力量的真理,菩萨并非普度众生者,神佛并非救赎众生者,它们只是通过力量,勇气,智慧,毅力获得力量,摆布众生的人罢了!”

陈昂冷笑道:“我所作所为,与神佛何异?为何他们就是启发众生觉悟,而我就是折辱?若是那如来老秃,勤学苦练,认知这世间真理,掌握了超越我的力量。那么欢迎他来‘度’我,因为他在践行我的道理。”

“践行这个世界是客观、真实、不已任何人意志转移的真理,想要改造世界,改变他人,只能依靠实践,将自己意志实践下去,克服阻力的——就是力量。想要实践改造这个世界,需要认识这个客观的世界。”

“所以,一切行为实践依靠力量,一切力量源于对客观世界的认知。”

“这才是这个世界客观不变的道理,而不是如我是闻,而不是神佛所说,如来不讲这个道理,而去讲那些形而上,虚又虚的东西,着实是再欺骗众生,欺骗自己。我如此做,是想让大势至认识到自己欺骗自己的错误,否定那片面虚假的真如,回到客观,真实的世界中来。认识到,所谓的普度众生,就是用力量去摆布众生,用力量去贯彻自己的意志。给它加上任何赞美,都是虚假的欺骗。”

老子叹息道:“天尊极端了!”

陈昂再次握紧拳头,笑道:“但至少我知道自己在做什么?菩萨他知道么?”

“如来缘何说我是魔?因为我近大道,愿知一切客观真理,而真如不过一片面道理,故而佛门真如道理,行于客观世界之时,必被扭曲,因为片面加于全面,主观加于客观,必定会被客观世界修正,真如有缺,验证于世间,必受魔染。因为主观加于客观的力,必定有反作用力,片面的道理验证于真实的世界,必然有相悖之处。”

“故而真如验证于客观世界的反作用力,就是——魔!”

“老君曰道,如来曰真如,皆自强曰,强乃力也,强加之力,必有一力反之,此乃魔。三界之中,三界之外,诸位道祖佛祖皆言合道,得道,唯我陈昂,尚在追寻。诸位得道,乃是强曰之道,片面之道。我之求道,乃是终极真理,客观之道,全面之道。”

“故而诸位之道,真如,遇上我的道,就会受到我的反作用力。”

“因为这世间诸位已经得道,而我最接近道,所以诸位的片面道理所受魔染,以我为尊,故而那如来老儿,称我为元始天魔,非原始,实为元始。意为最根本,最初,最本质,我就是他真如最本质的魔。所以我损害一切真如,侵害一切得真如者。”

“魔染,实出于客观世界最客观的纠正。”

“一切神佛强自曰道,必受魔染。他神佛如来教化世人,而我魔必让他这教化,成为笑话,所以有我子孙,披他袈裟,以佛之名,行魔之道。何也?只是人之本性而已,发乎于心,出自于性,源自客观世界,客观存在,魔的力量并不来自于欲望,也不来自于魔念,而是来自于佛的力量。”

“佛去改变一个人的本性,就要受到这个客观本性恢复反作用的力量,所以日后这佛门之中,僧人菩萨,贪痴妄嗔之念,皆是自然而然,发乎本心。神佛菩萨以为此乃天魔、阴魔、魔念所至,推与波洵。”

“实不知我元始天魔也!”

老子闻言,只能苦笑,叹息道:“日后尊我为祖者,也必是阁下子孙。”

第九十七章急公好义鹏魔王

那伽罗楼王威德,往西方振翅飞了三个时辰,才见得地上草木愈发稀疏,极目所望,尽是黄土沙漠,便知是到了西牛贺州的地界,再往西南飞上两天,便能到达身毒西天,它大喜过望,很快就能摆脱头顶上那个秽物了!

却听到,在他头顶上的精门神君忽然开口道:“鸟兄飞了几个时辰,想来已经离那义渠远矣!悟空应该找不过来了!我见下方似乎有人迹的样子,不如暂且停下,歇息一会,鸟兄以为如何?”

那伽罗楼王大威德根本不理会它如何说,心中只是冷哼道:“鸟兄?谁是你鸟兄!你这秽物如此辱我,等到了大雷音寺,定要百般折磨,方能泄我心头之恨!”

精门神君见它不曾理会,又问了两句,大威德伽罗楼王只管往西方飞,最后精门神君才无奈道:“鸟兄对我的误会太深了。我乃黄庭身神,悟空调制器官意志而生,这监控意识,他心而知,乃是我的安身立命本事,如今扎根鸟兄心脏肉瘤之处,你所思所想,意识波动,我如何不知?”

“我刚扎根的时候,鸟兄尚有一尊神而明之,高深莫测的主体意识,当时我与其交感,深感那尊意识,境界高深,精通这些,能看破物与我之执,同有相与无相,虽然太过消极,甘于平庸,有能力而不去超人,不免让人叹息。但却也是一位同道智者,我欲引为良友!”

“岂料我才和他说了两句,他就封闭自我,拒绝与我交流,将鸟兄这位附属人格放了出来。”

“可见世人对我偏见之深!”精门神君叹息道:

威德迦楼罗王听他这么说,忍不住回忆起当时大势至菩萨被逼得封闭意识的经过,当时大势至菩萨忍无可忍,不得不出声道:“你这无知秽物,岂可污我法体,既然你有出逃之心,便可解开我的禁制,我自会救你出去。若是冒犯我一丝一毫,定叫你知道我佛也有金刚怒目,明王之火!”

“原来鸟兄你是西天佛门弟子!”精门神君欣喜道:“早听闻西天佛门,辩证论法无双,于哲学有很高的造诣。沙门教团,不受女弟子,师徒兄弟,日夜同居,相互辩法,口舌交锋,研习哲学。沙弥夜夜受长老教诲。乃是这三界之中,第一个系统学习哲学的组织。”

“真叫我心向往之!”

精门神经只用了两句话,就叫大势至菩萨感觉心里无明火起,禅定功夫被破,听到精门神君还在那里唠叨:“……我曾与悟空提起佛门,让他送我过去和那些沙门大德辩论哲学,参研空性、物我、色相之辩。他却与我说,那西天大雷音寺下,有无数寺庙散步身毒,灵山圣境之外,有无数神庙法界,数万僧人日夜诵经辩法,每日光大粪都能产亿万斤!”

“那身毒农夫,最喜欢这寺庙的粪肥,就连担粪的商人,灵山下寺庙里的卖的都比别人贵了些。我问悟空,这是何道理。悟空与我说:此粪与他处不同,尽是师父们桩实落的,泡发开来,一担便顶别人两担用!”

大势至菩萨怒不可遏,一朝禅定功夫,都化为了流水,只听那精门神君犹不自知,还在那里作死道:“我笑悟空肯定记差了!此事定然不出自身毒,那陈博士的笔记里写的分明,身毒农业落后的很,还未学会我中土施粪肥的法子呢!”

“住口!”大势至菩萨忍不住呵斥道:“你这谤佛外道,入阿鼻如箭,一失人身,无有出期,无尽的苦报轮偿。”

紧接着,便是无数经文禅唱,说的又快又乱,叫精门神君听得头昏脑涨,混乱无比,那经文禅唱没了念力加持,便枯燥无比,逻辑多有可笑之处,如果大势至菩萨法力尚在,自然能舌灿莲花,直入人心,口舌厉害无比,但陈昂禁制了他的法力,就让他口舌也变得笨拙了。

精门神君听得脑袋发胀,头痛不已,只得怯生生的问道:“我……我能插一下嘴么?”

“住口!”大势至菩萨火冒三丈,一声怒吼犹如洪钟大吕,对精门神君杀心横生,看着这精门神君丑陋的样子,就忍不住想要提起法力,将其打入阿鼻地狱,千刀万剐都不能消其恨。

精门神君睁大独眼,极为惊恐。

大势至菩萨欲提起法力,发现身体内空荡荡的泛着空虚的难受感觉,才骇然惊醒,暗道:“不好,那一日削我气运,竟然冥冥之中,也削去了我的智慧和境界,如今我菩萨境界,犹如无本之木,心泉干枯,禅定被破,功行有退转之危。此秽物在我面前,本不值一提,但现在却能引动我的心火,此乃波洵天魔坏我道行,大劫也!”

当即趁着这点灵光通明,封闭意识,不再感受外界种种,断绝无明烦恼滋扰之源。

精门神君还在胆怯于菩萨一怒,就看见那只怪鸟眼睛一闭,意识缩到了意识海的最深处,陷入了潜之又潜的状态,另一个弱小百倍的意识,代替他接管了这个身体,精门神君趁机跳到怪鸟的头上,手术刀切开肉瘤,将自己的血管和神经和迦楼罗鸟心脏移植在一起。

感受到血气和精气开始滋润自己的身体,精门神君才满足的叹息一声,道:“总算移植成功了!刚脱离周伯符的身体,没有了血气的供养,太冷了。又冷又疲倦!还是有一个身体比较好。腰子,我现在给你做移植手术!”

于是自己醒来之后,就感觉头上多了一个竖直的肉冠状物体,背上背了一个腰子,迦楼罗王威德恨恨的想到,一时间拊膺切齿,他大怒引起血气冲上头脑,立刻感觉到自己头顶的那个东西又站了起来,顿时羞愤欲死,再也不能忍受。

“我跟你拼了!”大威德迦楼罗王心里怒吼一声,不管不顾,只把头颅往一座山崖上撞去,他飞的极快,势有同归于尽之意。

那山崖上岩石锋利如刀,迦楼罗鸟固然钢筋铁骨,也经不起这般冲撞,精门神君叹息一声,其中有许多哀叹,悲哀自己不被世人理解,悲哀世人的无知偏见。

正当血案发生之际,从天上飞过的一位妖王忽然停下脚步,惊疑道:“这位同族为何形貌如此奇异?居然在头上长了一个几形把手……白瞎了这一身华丽的羽毛。它这又是要撞崖自尽么?”

“这名同族如此,必有冤情,我切不可袖手旁观。大哥聚义众妖王,要找那孙悟空论一个高下,让我去请这四海八荒,诸位禽王。这位同族虽然形容猥琐,修为低下,但也可堪一用!”

那位妖王正是鹏魔王,他看到迦楼罗鸟欲撞崖自尽,急忙出手解救。

发的有点晚……主要是有点卡文。

第九十八章纳头便拜威德王

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