末法时代的尸解仙 第80节

  桓振表面赞叹,内心鄙夷,山野蛮人果然迷信。

  巫师唱着古老的歌谣,将玉石与人头丢入水中,祭祀古老的仙神。

  罗宗帅虔诚叩拜。

  此时,湖面泛起阵阵白烟。

  水中走出八名面色赤红的银甲道兵。

  水面腾跃一条金黄火龙。

  “天神!!!”罗宗帅等人欣喜若狂,跪地跪拜不止。

  这是部族大兴的标志吗?

  “这这……”桓振等人震撼非常。

  如此神异场景,世上真有神仙?

  他们不由得跪下叩拜。

  此时,一道身影缓缓从空中落下。

  道兵亮起寒枪。

  一时间,火光滔天,绳索翻飞,神鸦齐鸣。

  此地祭坛接近二十号人,全部被梁岳以及道兵杀光。

  他们甚至反应不过来。

  于此同时,张文之、檀道济等八人杀入山谷。

  男女老少,散入山林,挨个抓住,全部诛杀。

  杀戮一直持续到白天。

  鲍乾带着刘义符上山时。

  只见山谷遍地是尸体,檀道济等七人浑身浴血,刀都卷刃了数把。

  一共杀死两百余蛮夷。

  顺便解救了数名衣衫褴褛的汉女。

  “这……”

  眼前的惨状,给年幼的刘义符带来极大的心灵冲击,甚至于心不忍。

  自小长于妇人之手,连鸡都没杀过,一时间接受不了眼前一幕。

  甚至想象不到从小到大一起玩耍的檀道济这般冷酷。

  梁岳不知何时出现在他身边。

  “拜见坞主,贼寇清理完毕!!”

  “很好。”

  梁岳摸着刘义符的脑袋,面无表情道:“数百年来,汉人总是相信胡虏的归顺,然而胡人学了汉人本事,只会转过头杀汉人,一次次的背叛,证明胡虏乃禽兽也。”

  “义符,你记住了,对于这种不服王化的胡虏,必须赶尽杀绝。道济!”

  如果不是蛮夷习俗太过野蛮,梁岳不至于赶尽杀绝。

  “属下在!”

  “将走私铁器给蛮夷的商人灭门,带义符见见世面。”梁岳虽然潇洒,但也不是宅心仁厚之辈。

  “是!”

  刘义符跟着檀道济下山。

  做完这些,梁岳这才走到罗宗帅住处搜刮。

  终于,神念在一处角落感应到两件古老的竹简。

  粗略一看,第一本为《玉枢兰室守宅秘法》又称鬼仙守宅法

  “还真是尸解仙法门。”

  梁岳有些惊讶。

  这鬼仙守宅法比较复杂,乃是一种特殊的阵法,将宅邸化为尸解仙的“道场”,现代称之为地缚灵,古人称为“凶煞”“路煞”。

  “此法不错。”

  不过,打造此阵法需要一种特殊的材料。

  梁岳望着茫茫云梦泽,结合陶渊明的传说,似乎想到了什么。

第76章 守尸炼形,静待岁月。

  云梦,又称洞庭湖。

  洞庭大湖,碧波万顷,水波渺渺,烟霞缭绕。

  梁岳不由得出了神。

  湘君如果是尸解仙,会不会活到现在?会不会隐藏在茫茫大湖之内,静待岁月流逝,守尸炼形?

  ……

  山下县城,一处豪华宅邸。

  此地是黄氏商人的宅邸,黄氏家族是巴陵县低级士族,亦是长沙郡数一数二的富人,几乎垄断了附近所有皮草生意。

  他们与蛮夷交换皮草用的是铁器和盐,如果蛮夷需要人口,他们也可以抓捕流民。

  这条巷子又称作黄衣巷,黄氏核心子弟基本聚居于此。

  夜色降临,天空雾沉,道上零零散散的人影,只看见其人,未见其相。

  一群黑衣人悄悄摸来此地,为首健硕的身影正是张文之。

  刘义符提着钢刀,跟在檀道济身后。

  他不是不会武功,相反,他的内力十分高强,只不过没有亲自动过手。

  众人趁着夜色四处放火,冲进巷子烧杀。

  一时间,喊杀声、求饶声震天。

  刘义符不知自己杀了多少人,直到最后一点声响消失。

  渐渐地,他似乎有些领悟了。

  “杀人,也是为了救人。”

  长沙之旅,梁岳给刘义符上了至关重要的一课。

  另一边,梁岳回到昨晚祭祀地点。

  冷坛飘烟,众人尸体已化成灰。

  梁岳站在水边,漆黑湖水无比渗人,好似隐藏着什么亘古魔物。

  “早知道把玄武带过来了。”梁岳暗道可惜。

  他有一招名为天竺真言,借助天竺真言连通灵兽感官,查探水域下方。

  站在身边,神念扫视良久。

  此地水深不见底,底下浑浊,还有不知名的水草。

  确定没有特殊灵异之后,梁岳一个猛子跃入水中,施展河牢之法,在水下探查寻找。

  水域漂浮灰尘、朽木、不知名的鱼类。

  此地水深最高可达百丈,越是潜入地下,梁岳越是感觉真气消耗量极大。

  他撑起一个泡泡,行走水下泥潭。

  “潜水百丈,当今世界有人做得到吗?”恐怕是不行,前世的单人潜水对面三百米深度,亦是无比困难的任务,更别说在水底寻找东西。

  此乃法术妙用。

  法术在一定程度上可以无视物理定律和逻辑。

  寻找的时候,他一直很警惕,唯恐真的出现什么尸解仙。

  当然,即便真有,他也不惧之。

  良久,梁岳准备放弃之时,发现前方似乎有断壁残垣。

  “嗯?”

  梁岳走上前,只见这是一座水下石屋,石屋早已倒塌,筑屋石块被冲到十余米开外。

  走近断壁残垣,真空水泡隔开水流,石壁表面覆盖泥沙与绿藓。

  倒塌石壁似乎压着古老坛子,坛子破碎,暴露腐朽尸骨。

  水泡隔开水流,尸骨随之化成灰。

  “湖底有庙,庙中有骨,莫非是湘君尸解之所?”

  石壁有古老的钟鼎文,上面记载着石室主人生平。

  第一句大意是“后世君子,你们好啊”。

  还挺礼貌。

  “你好,湘君。”梁岳郑重回复。

  又是一名求道者,看来世上真的再无神仙了。

  与五百年前刘安推测的一样,灵气完全断绝,从所有洞天福地绝迹。

  这不是什么封闭空间就能解决的事。

  随着修道环境越发恶劣,即便是封存的远古灵气,也会在大道作用下缓慢渗透往外界。消失融入天地间。

  梁岳回过神来,继续观看石碑上的文字。

  此人自称湘子,乃是周朝周穆王时期的人。

  周穆王喜欢巡游天下,寻找上古仙道痕迹,以谋求长生不老,据说其曾与西王母会面。

  当然,湘子只是一个普通的方士,并不了解这些实情,他只负责看守仓库。周穆王巡游天下,所获真真假假,大多放入仓库留待周穆王辨认。

  湘子也了解到灵气衰退,世上唯有少数洞府藏有灵气的事实;某些方士不过是凭着仅存的灵气勉强释放法术,并无长生之术。

  直到有一日,湘子在仓库内发现一枚古代水解转生丹,他偷出丹药,并在云梦大泽发现蕴含灵气之水眼,之后服食丹药,水解成仙。

  从此,湘子成为湘君之神,借助鬼仙守宅秘法,以及水眼残存的灵气,当了一百八十年的水神。

  后面的石刻如刘安一般,充满了对未来的绝望。

  “诸法衰落,末法绝望,悲哉!!”

  再后面是湘君对夫人的思念以及长生仙神之道的迷茫。

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