西游妖帝:从小蛤蟆开始 第255节

  这数只蝗虫妖已经有了千年道行,他们是这些蝗虫之首,驱使著整个蝗虫族群。

  蝗虫,这些贪婪的小生物,无情地啃食著地面上仅存的绿意,所到之处,一片狼藉,给这片曾经肥沃的土地带来了无尽的灾难。

  旱魃之祸,加之蝗灾肆虐。

  乌斯藏国与流沙国,这两个曾经繁荣的国度,已经快毁掉了。

  这两个国家的人,还勉强有些吃的,吊著没死,但也仅仅是吊著没死罢了。

  特别是流沙国,其名字似乎成了现实的写照。

  这个国家,满目所见皆是流动的沙丘,生机勃勃的景象已成过往云烟,取而代之的是无尽的荒凉。

  真是名副其实,满国“流沙”。

  然而,就如同在溺水者拼了命,想抓住的救命稻草一般。

  昴日星官,这个光明大神官,显然被包装成了救世主。

  在这无尽的绝望之中,昴日星官的香火却异常的旺盛,甚至达到了纯粹的地步。

  “敬拜光明大神官,愿您的光辉照耀我等,保佑我们脱离这无尽的蝗灾啊!”

  一位老者颤抖著双手,将素食香火高高举起,眼中闪烁著泪光。

  “光明大神官,我虔诚祭拜,愿您显灵于世,帮我们摆脱旱情的困扰!”

  一个年轻的母亲,怀抱著瘦弱的孩子,声音中充满了期盼。

  “素食香火,我等齐心协力献给光明大神官,愿您再次施展神力,帮我们吃掉这些肆虐的蝗虫!”

  孩子们的童声清脆,目露憧憬之色。

  ……

  流沙国的满国百姓,他们的眼神中充满了绝望与无助,纷纷在昴日星官的雕像前叩拜,他们献上素食香火。

  他们虔诚的祈求著昴日星官,希望昴日星官能再次显灵。

  希望这位神灵能再次帮他们吃掉蝗虫,并且驱逐旱魃,让他们能获得一丝喘息的生机。

  ……

  昴日星官在这里,早就不是简陋的祭坛了,而是金碧辉煌、巍峨壮观的大光明神殿。

  与流沙国的荒凉形成了鲜明的对比。

  这座光明神殿成为了流沙国百姓们心中的希望所在,

  流沙国的百姓们将自己最纯粹的信仰之力献给昴日星官,期待著他能带来救赎。

  那些纯粹的信仰之力如同涓涓细流,不断汇聚到昴日星官的雕像上,被一点一点地吸收、凝实。

  随著信仰之力的不断注入。

  昴日星官的神像也愈发显得神采奕奕,仿佛真的拥有了生命一般。

  特别是那双大公鸡眼睛,炯炯有神,仿佛随时都会闪烁出神灵的光芒。

  “呵呵,果然是收敛香火的好手段。”

  “积善行德……什么的太慢了。”

  “不如先制造灾难,然后,再以救世主的身份出现,享受世人的供奉,愚弄世人,狂揽香火。”

  萧辰见状,一阵嘲讽。

  他已经大概明白了,这位毗蓝婆菩萨的手段:

  “如果一个地方没有雪,那就给他先下一场雪,然后美曰其名:‘雪中送炭’。”

  而灵山佛门的把戏,向来如此。

  拿取经一事来说:大唐安居乐业,不信佛怎么办?

  制造问题就好。

  当时的大唐国泰民安,百姓安居乐业,对佛教并不十分信仰。

  然而,佛门却巧妙地设计了一场阴谋,将唐太宗引入地府,让他目睹了自己生前所犯下的罪孽和死后可能遭受的惩罚。

  李世民的父亲,李渊来了。

  那李建成,李元吉也来了,他们大喊著:“世民来了!世民来了!”。

  然后,李建成,李元吉上来扯住唐太宗要报仇索命。

  还有那唐太宗打天下的时候,六十四处烟尘,七十二处草寇,众王子、众头目等断头拖腰的鬼魂……皆来找唐太宗索命。

  佛门再带唐太宗去看看十八层地狱的惨状,酷刑。

  对唐太宗说:

  “你生作恶,死后来受罪!”

  “吊筋狱、幽枉狱、火坑狱、拔舌狱、剥皮狱、油锅狱、抽肠狱……只打得皱眉苦面血淋淋,叫地叫天无救应。”

  “不忠不孝伤天理……神鬼昭彰放过谁?”

  在地府中,唐太宗被吓唬得“心中惊惨”“心惊胆战”。

  佛门再趁机提出让唐太宗举办水陆大会超度冤魂,以保后代绵长、江山永固。

  最后,佛门更是抛出大乘佛法的诱惑:

  “在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,有大乘佛法三藏,能解百冤之结,能消无妄之灾,可以度亡脱苦,寿身无坏……”

  我这佛经。

  你唐太宗,要,还是不要?

  ……

  他金角大王是妖怪,天生地养,从不受世人供奉,也无需供奉世人。

  妖怪本来就是吃人的,这是妖怪的生存方式。

  世人惧怕妖怪,喊打喊杀,这是凡人出于保护自己的本能反应,也很正常。

  而世人敬畏神仙菩萨,将其高高供奉,视为信仰。

  神仙和菩萨在人们心中是神圣的存在。

  他们享受世人供奉,万人敬仰,香火不断,灵台高坐。

  可真说起来……

  哪有什么妖怪,什么神仙,什么菩萨?

  大家都是吃人的。

  不过是吃人的方法不同。

  妖怪吃人,是直接吃。

  神仙和菩萨吃人,是间接吃。

  可对比妖怪而言,这些菩萨吃人的手段,却更为残忍和虚伪。

  同样是行吃人之事,不过是假以“正义”之名,道貌岸然罢了。

  什么是妖魔,什么是菩萨?

  究竟是菩萨变成了妖魔?

  还是妖魔变成了菩萨?

  是菩萨妖魔,还是妖魔菩萨?

  这世道,谁还分得清呢?

第246章 迷魂蛤蟆精

  流沙国。

  那座金碧辉煌、巍峨壮观的大光明神殿前。

  随著流沙国百姓不断虔诚的祭拜。

  这些纯粹的信仰之力围绕著雕像缓缓旋转,被其一点一点地吸收、凝实,使得原本冰冷的石像似乎渐渐有了温度,散发出淡淡的光芒。

  那昴日星官竟然真的“活了”过来。

  不对,应该是昴日星官显灵了。

  大光明神殿前的上空,涌动起一阵奇异的能量波动,

  一位“光明大神官”缓缓显现。

  他戴著面具,遮掩了真容,头戴大红羽冠,身上穿著色彩斑斓的五彩羽袍,从大光明神殿中飞出,轻盈地漂浮在半空中,俯瞰著众生,语气威严地说道:

  “尔等请求,我已知晓。”

  ……

  “昴日鸡?”

  萧辰藏匿在暗处,目光如炬,紧紧锁定著前方那位光明大神官的身影。

  然而,只一眼,他便否定了这个念头。

  “不对,这不是昴日鸡。”

  “应该是某个人假扮的。”

  萧辰摇了摇头,心中已有定论。

  十四年前,昴日鸡被他亲手扭断了脖子,成为了他的腹中之食。

  这大公鸡是什么气息,味道,他大概还是记得的。

  眼前的这位光明大神官,实力不过玄仙之境,与真正的昴日鸡相去甚远。

  当然最关键的是,这位光明大神官的身上,有一种让他熟悉的味道。

  这当然不是鸡味,倒有点像蛤蟆味……

  “敬拜光明大神官,愿您的光明照耀流沙国,帮助我们脱离这无尽的蝗灾啊!”

  “光明大神官,帮我们驱赶蝗灾啊。”

  “我等感激不尽!”

  ……

  随著这位光明大神官的出现。

  流沙国的百姓们,更是齐声高呼,虔诚跪拜。

  大光明神殿下,他们的敬拜祈求的声音很是宏大,如山呼海啸一般,震耳欲聋。

  那些纯粹的香火之力几乎凝成了实质,如同涓涓细流般灌入到昴日星官的雕像上。

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