因为住宿和食物都简陋，加上要进来住，须得随机抽查背诵四书五经等筛选措施，一重重简单明了的筛选机制下，能进来住的，不说百分百是贫苦读书人，至少也保证了大部分贫苦读书人能够有个栖身之地。
复社的学员，都经常在江宁府下乡和人交流锻炼，组织力和行动力都非常不错，哪怕一开始有些手忙脚乱，但因为事前做好了详细的规章制度，加上徐青审核过目，查漏补缺，大致都找得到条例可以依循。
而且红花会的人，有一些暗藏在这群贫苦读书人中间，引导他们。
固然免不了出一些小乱子，大乱子却因为带着几分幸运的缘故，没有出现。
除此之外，徐青还打了武定侯、赵太监的秋风，虽是复社行动组织，实际上却是高呼皇恩浩荡不停。
并在这些读书人中，煽动舆论，说如果有什么乱子，肯定是地方官绅豪强作恶，试图对抗中枢。
趁机会，还宣扬江宁府“改稻为桑”的政策，并且每日找人辩论，当做大家茶余饭后的消遣。
道理都是越辩越清楚的。
一套连续的动作下来，“改稻为桑”在南直隶底层读书人的风向，至少得到一些改观。
这些人，回归乡里，自然有左邻右舍，日后在南直隶推行改稻为桑的政令，自然有了提前的伏笔。
复社的作为，在南直隶官场引起不小的关注。
许多有心人，都看得出来，徐青这条剑走偏锋的路子有多妙。
大家都是聪明人，自然会有聪明的人学习模仿。
这是一把双刃剑，徐青能用这样的方式来帮助中枢推行政令，那地方势力也能用它来对抗朝廷。
实际上，类似的事情已经在各地出现过，但徐青这样有组织有纪律的社团牵头行动，还是首次。
南直隶不缺读书人组织的社团，以往是研究文章，拓展人脉为主。
现在徐青给他们展示了新的玩法，甚至许多因为“改稻为桑”利益受损的士绅豪强，还得谢谢徐青！
另一边，随着院试过去，乡试也开始进入倒计时。
一些比较偏远州府来的普通秀才，其实对乡试的内容和形式不是十分了解。
复社的社员，譬如严山也在这几日，为大家答疑解惑。
其实往常，都有贡院附近的摊贩卖这些内容，但复社这边是免费讲解。
而且今年的恩科乡试和往年还有区别。
今年虽然也是一共三场考试，但时间比往年缩短了。
以前是一场三天。
今年是一场两天，时间会紧张不少。
这也是中枢商议的结果。
因为今年取中的举人，中枢希望他们有干练敏捷之才。缩短时间，便是为了进行这方面的考验。
当然，考试的内容，还是和往常一样。
第一场试《四书》义三道，每道二百字以上。《五经》义四道，每道三百字以上。要是答不完，允许各减一道，但也别指望会有好名次了。
第二场试论一道，三百字以上。判语五条，诰、表、内、科一道。
第三场试经、史、策五道，三百字以上。未能者，许减二道。
第一场四书五经，是为了测试考生对儒家经典的熟悉及认识程度。第二场是为了考察生员判别是非，撰写各种公文行政的能力。第三场，是为了考察生员们在古今政事方面的见识。
这都是科举出现以来，逐渐摸索形成的套路。
如果能全部认真执行，大虞朝的科举考试，其实也能选拔出实用的人才来。
但实际上的执行会出现问题。
其中有个很重要的原因便是，乡试的阅卷时间是极短的。
时间短，本质上是为了减少乡试作弊的可能性。
毕竟阅卷时间越久，作弊的准备越充分。
可是阅卷的主考官、副主考、同考官都是人。
尤其是各房的同考官，他们负责第一层审阅，觉得好的卷子才会交到主考、副主考那里。
这样一来，工作量大，一房的同考官就那么几个，有的经房甚至只有一个。
而且阅卷之后，名次公布出来之后，还会将录取的试卷交到礼部和翰林院。给这些清贵官员们“磨勘”，也就是复审。
这些人平日本就清闲，而且人也不少。所以为了打发时间，一般会认真审阅每一份试卷，检查考官在阅卷过程中是否舞弊或者阅卷是否出现错漏……
对于同考官阅卷过程中的错漏，一经磨勘查出，朝廷都会进行严厉的处罚。按照规定，同考官阅卷过程中，没有通篇“句读”的，会有降一级的处罚；如果同考官“句读”有误，则会罚俸一年。情节严重的，还会降几级，罚没数年的俸禄。有些偏僻省份的同考官本甚至是六七品的小官。
真罚下来，根本承受不住。
而且那些京官，对于欺负这些穷省的小官儿，根本没压力。
真有后台背景，还能去这些地方？
造成的结果便是为了偷懒，同考官们往往便以八股文的水平来定优劣，其他考试内容，基本都是忽略过去的。
因为八股文的格式最标准、严谨，不用像其他内容那样，需要在审阅时，耗费大量心力，然后还容易出现差错。
逐渐地，就发展成，乡试只看第一场八股文如何，其余两场的内容，便流于形式。
乡试如此，会试自然也逐渐变成这样。
可以说，八股文正因为其标准严谨，反而成为这个时代相对公平的考试选拔手段。
而且乡试、会试的考卷，还会经过另外的专人誊写，哪怕一些写字不好看的，也不会影响最终成绩。
至于为何读书人要学馆阁体，那是因为进入官场之后，尤其是一开始公文写作十分需要的。
漂亮的馆阁体，往往更容易得到上司的关注。
馆阁体能流行起来，亦是因为其标准严谨，看起来不累。
生活里士大夫会提倡艺术，公务里，身体是诚实的，讲究效率为先。
这样才有更多的闲暇在私人生活上。
毕竟在处理公务时，大部分时候，都是莫得感情的工作机器，只有不处理公务时，才是真正的老爷。
别说士大夫，连皇帝都受不了案牍劳形之苦，故而大虞朝才有了司礼监、内阁。
如此，皇帝解脱出来，才能真正的威福自专，享受天子的尊荣富贵，并发展个人业余爱好。
譬如炼丹的去炼丹，斗蛐蛐的去斗蛐蛐，做木工的去做木工，留学的去留学……
…
…
很快，时间来到这次恩科乡试的前一天。
往年乡试在八月上旬，今年因为是恩科，时间往后推了半个多月，便定为九月初一开始举行乡试。
冯芜有过一次经验，仔细地给徐青准备各种考试需要的物品。
其实主要是各式各类的小点心。
“反正你第一天就吃完吧，放久了容易坏味道。”冯芜叮嘱道。
徐青点头，他已经练脏，六天时间，熬一熬，后面五天不吃也没关系，正好用来辟谷。
不过女师父还是给徐青准备了补充气血和体力的药丸，连人参都备了几根。
这是老冯收的礼物，自己舍不得吃，拿过来给女儿补身体，然后又被冯芜送给徐青。
徐青见她各式各样的东西准备齐全，虽说他现在百病不生，寒暑不侵，却也没拒绝。
人活在世上，能有人真心实意地关心你，那是一种福分。
他没有考虑自己若是没有如今的本事，冯芜会不会对他动情，因为易地而处，徐青是做不到的。
既然自己都做不到的事，何必要求别人呢？
过了一夜，冯芜换了男装，送徐青到乡试考场。
她目送徐青经过搜捡，进入考场，心里想着：
“若是你考不中五经魁，那我就随浪迹天涯，倒也随了我去见外面广阔天地的心愿。至于爹爹，他有自己的前程，没有我拖累，不见得是坏事。”
“哎，最好还是考中吧。你的性情本事，太适合当反贼了。到时候跟着你怕是要连累老爹，不跟着你，我也无趣得紧……”
…
…
徐青进入乡试的考场，贡院内部，里面供奉着儒门的圣像雕塑。
他这次使神魂显形的修为，加上这里的圣像极为不同，受到过历朝历代的祭拜，其中不乏天子，以及割据一方的国君、诸侯。
徐青能感受到他们身上有一股不同于王朝气运的至大至刚之气。
在这种气息压迫下，哪怕徐青显形的神魂，都难以出壳。
“这股气息，不会像王朝气运那样，随着王朝的兴衰而改变，浩然长存。甚至比武道气血还要阳刚。”徐青暗自心惊。
他甚至能感受到圣像里面，有强大的神魂存在，却没有任何自我念头，而是由一股“理”的气息，来约束。
既不是神灵，也不是梧桐老树那样如同赤子婴儿一般的神魂。
甚至没有任何灵异。
更不会接受香火念头的祭拜。
因为他们的“理”是为天下万民而生，是亿万生民对美好生活愿景生出的一股浩然阳刚。
是一代代仁人志士的脊梁铸就。
不屈不挠，勇于斗争。
“其他乡试考场，肯定也有类似的圣像，即使没有这样浩大的力量，也能杜绝一般的道术高手进入考场作弊了。”徐青暗自心想。
经过例行的仪式之后，徐青来到自己的考房。他打开卷袋，取出里面的考卷。
第一场考试的三道四书题和易经的四道题都在里面。
因为乡试考试报名前，便要提前录好信息，将自己选择的本经交上去。
一共七道题，总共要做七篇文章。
“乡试考试，首重
“这次乡试人才济济，五经魁级别的文章，在四书题肯定是难以分出高下，最终分出高下的地方，自然在五经题。我选择易经，已经占了先手。”
徐青对乡试的门道早已摸得十分清楚透彻，但也没有大意。
他先将三道四书题看过，却没瞧最后的胜负手四道五经题。
因为四书题的水平，决定了他的文章能不能送到主考官面前。
以他的水平，自然不担心失手，但能精益求精，自然是最好的。
徐青是狮子搏兔，亦用全力。
先吃了点心和补充体力气血的丹药，消化之后，待得身体和精神状态达到最佳，方开始做题。
乡试的题目和童生试的题目，最大的区别是童生试的题目，许多都是截搭题，剑走偏锋，甚至题目的内容往往驴唇不搭马嘴，而乡试的题目，取得堂堂正正，连出处的段落都给写出来，断不至于让考生误解，连破题都做不出来。