第974章 己卷 定板，全力以赴
结束了与虚灵的对话，陈淮生也松了一口气。
对方不拒绝甚至是有些欢迎的姿态让人喜悦，本来也没指望过这种灵穴之地就是无主之地，不过遇上一个能够御灵石阴角蛇的虚灵，还是让人意外的。
好在结果还不错。
正因为人家有所企求，所以才会允许自己借用这片灵穴之地，问题是自己是想要将此地打造成为长期经营的鼎炉之地，虽然现在还只是一个意向计划，但陈淮生觉得能够成功，那么接下来就需要和对方好好磋商一番了。
这肯定不是一回两回就能说好的，但大家有了一个方向，就能往好的谈。
接下来就是要选址和构建了。
虽然确立了就要在此地建设，但是鼎炉设立的规模不可能太大，因为要耗用大量灵宝来围绕鼎炉之地而建，所以选择合理规模，才能充分将灵宝的灵力灌注浸润其中，使得灵宝之力能充分发挥出来，达到修炼效果。
规模太大的话，对灵宝的耗用更大，灵力分散，反而会降低修炼效果，所以这也是一个相当考较的活儿。
待到虚灵离去，陈淮生才与欧婉儿把情况说了，也让欧婉儿大为吃惊。
“莫不是他也有此念想，才会这般友善？照理说这等灵穴之地被其占领，怎么可能让与外人来构建灵穴？灵穴一旦建成修炼，只怕也会影响到他自身的修行吧？”
“他哪来什么修行？如他自己所言，现在就是茫然无绪，苟延残喘，但又不知道该如何是好，如果他继续这样下去，迟早他的元灵会慢慢消耗殆尽，哪怕藏身于这里也只能延缓而已。现在我们来了，给他带来了一抹光明，他该感谢我们才对，起码有了一份希望。”
陈淮生若有所思，“下一步他可能会提出来的一些想法，但这其中亦有许多难处，和你当初以太乙五宝铸成灵体还有些不一样，他的虚灵本元和你当初的怨灵所集性质不太一样，我不确定我们原来的那种方式是否就合乎他的本元，所以我还不敢轻易地乱承诺什么，当然现在说这些还有些远，但既然确定了要在这里构建鼎炉，那就需要把这些问题考虑进去，我不希望到最后功亏一篑，还要闹得怨冤不解。”
陈淮生的担心并非无因。
对方抱的希望太大，如果到最后达不到他的念想，失望之余极有可能就会反目成仇。
可重塑灵体这种事情本身就充满了不确定性，那些灵宝也不是你想凑齐就能凑齐的，凑齐了也未必能建成灵体，而且更为关键的是适合欧婉儿的那种灵体未必就合乎这位虚灵的魂灵之体。
重铸灵体和移灵是需要建立在极高的相互信任度上的，说句不客气的话，那是需要虚灵一方将他自身所有隐秘和盘托出，一切交由己方，可以说生杀予夺尽付之于手，陈淮生随便一个转念就可以将其灭杀，对方敢这样冒险么？
至少到现在陈淮生不觉得对方就敢做出这样的决断。
“那现在咱们该怎么办？”欧婉儿皱起眉头：“如果不确定性太大，咱们是继续重选合适灵穴之地，还是……”
“再选恐怕也不容易选到如此合适的地方了，几个月来我们找了找么多地方，与这里相比，都差太远，我估计继续寻找也很难找到能比得上这里的地方了，我决定了，就这里了，和对方的交涉可以慢慢来，只要对方不是那种毫无理性之辈，我觉得都还是可以接触沟通进而磋商下去的，他的想法很难，但也并非毫无希望和机会，我想我们把我们的态度坦诚相待，他愿不愿意接受，还是在于他，只要我们态度诚恳，还是大有机会的。”
陈淮生拿定了主意，就在这里了，不换了，对方虽然是一个很大的不确定因素，但也胜过自己这样漫无目的地去大海捞针，他也拖不起太久。
接下来就是要对这一处灵穴之地的规划设计了，如何将其改造成为和自己道体内的鼎炉相似的混元之境，还有太多的事情要做。
陈淮生与欧婉儿已经离开大槐山半年了，虽然和大槐山一直保持着联系，但是为了尽早选定灵穴之地，陈淮生一直没有返回大槐山。
只要没有大的变故，陈淮生都不考虑回去，但现在灵穴之地选定，就可以启动下一步工作了。
回到山中时，商九龄不出所料正式闭关了，初步预定两年，显然是要冲击润魄境了。
如果没有一些感应，商九龄不会下此决心，但一旦下了决心，商九龄就会全力以赴。
这也没啥好说的，只要有了感觉，那就要“孤注一掷”，修行就是如此，陈淮生当然也会大力支持。
现在山中就是丁宗寿和公孙胜二人，两人也意识到了他们这种境界要想突破，已经不是单纯靠服食灵宝或者苦修能行了，而是需要寻觅那种感觉，就像商九龄也是在一夜之间似乎领悟到了某种玄妙神机，所以才入定闭关。
他们两人现在还毫无头绪，甚至觉得自身的状态还有退化的迹象，这让二人也是极为烦恼。
公孙胜一度想要外出游历，但山中的情况在陈淮生没有回来之前，又不能只让丁宗寿一人独留，现在陈淮生回来了，公孙胜也提出要外出游历一年，寻找机缘灵感。
陈淮生也能理解。
高处不胜寒，到了他们这个境界，如逆水行舟，不进则退，你长时间找不到突破，那么体内灵觉就可能会钝化，你不寻找对策来刺激或者激发，那可能就会越来越难以脱出窠臼，到最后可能也就到此为止了。
只是公孙胜这一走，山中就只剩下丁宗寿一人，而且看到公孙胜外出游历，只怕丁宗寿也一样会心神不宁。
商九龄、公孙胜以及丁宗寿三人都是卡在了凝魂高境这个瓶颈上突破不了，但现在商九龄有了感觉，而公孙胜要外出游历去找感觉，丁宗寿能坐得住？
灵穴之眼已经选定，规划设计陈淮生已经有了腹案，可以一边构想一边建设一边完善，但陈淮生就需要长留在清凉台。
那一处灵穴之眼所在就叫清凉台，因为山腰处的一处台地而得名。
可这样一来，别说卧龙岭那边了，连大槐山这边都显得有些单薄了，一旦有事，只怕连反应都来不及。
碧蛟元君他们早已经重入红尘俗世去历练去了，对于他们来说现在在山中修行毫无意义，灵宝对他们来说也没有太大价值，陈淮生也不可能要求人家守在山中耽误人家。
就目前的情形来看，半年时间过去了，汴京之地局势日趋稳定，小规模的战事不断，但是已经没有了大规模的战争风险了。
但在司郡、谯郡、睢郡这些地方，战火却是开始蔓延，云龙宗、大成宗、白石门在西唐、南楚的支持下，与四大超级宗门的争夺不断，但是双方都还是保持着相对克制，没有直接演变成为生死大战。
可事关宗门未来生存空间，没有人会拱手相让，再加上西唐和南楚的拱火，这种半战争状态只怕还会持续下去。
这其实对大槐山这边不算是坏事。
第975章 己卷 庶务，辅业
唯一可能需要关注的就是北戎人。
但北戎人似乎还处于内部的协调状态中，而且即便是北戎人南下，首当其冲将是北面漳池道的天鹤宗和西面晋州天井道的月庐宗，大槐山这边还可以安稳一段时间。
至于说东边翟谷道的凤翼宗也有些蠢蠢欲动的态势，不断地在滏阳道南部渗透，但陈淮生和丁宗寿他们商量过后还是觉得现在大槐山还是需要镇之以静，暂时不宜与凤翼宗发生冲突，以空间换取时间，凤翼宗侵入滏阳道南部也需要时间消化，而大槐山现在也需要时间。
确立了这个原则之后，其他该做的事情就不能拖，像在怀阳城、卫河集、芦岩铺的笼络人心加强控制的事情就在有条不紊按部就班地开展起来了，先后从这三地选取了三十余名宗族子弟进入宗门，而且也花了一些灵宝灵材来帮助这些新进弟子迅速提升入道破境。
这也受到了很好的效果。
这些子弟虽然是精挑细选纳入进来，但是实事求是地说，有些弟子的禀赋并未完全达到大槐山招录弟子的标准，但考虑到未来宗门对卫怀道香火祭祝愿力的推动，这些细微不足就可以用灵宝来补足了。
当然这些细节肯定不能公之于众，甚至在宗门内也只有区区数人知晓，真正来具体操作的还是交由了吴天恩来做。
作为宗门老人，吴天恩也清楚这也是宗门发展无法回避的一些难题，选人唯贤这一原则也需要灵活服从于宗门发展大局，适当考虑大宗族嫡系子弟，以赢得地方大宗族的认可和支持，有利于寺观祭祝的建设推动，也能更好地在凡人村寨聚落中扩张影响力。
当然对于小姓散户的优秀子弟大槐山当然也要擢拔纳入，这样一来，无论是宗族子弟还是杂姓子弟在宗门中竞逐表现，也能让他们心怀激荡，奋勇争先，而让他们适时回地方上去宣传光耀一番，便能起到极好的凝聚人心效果。
在这一点上，吴天恩也做得非常到位。
现在的他主要把精力转移到了对宗门庶务的管理上来了，而在修行上，他自己也清楚恐怕自己很难突破筑基高段，还不如在庶务上多花心思，让其他年轻人能腾出更多精力来修行。
卫怀道这边进展顺利，但滏阳道那边就缓慢许多了。
重建卧龙岭上的道院就是一个极耗精力的繁杂活儿，而李煜晋阶蕴髓中境之后也不敢放下修行，在卧龙岭上更多是起一个坐镇作用，而具体庶务还得要有人来负责。
而这个人不好选。
原本考虑让苟一苇去协助，但是在清凉台这边灵穴之地一旦确定，那么建设事宜就需要苟一苇来，这也不是一件轻松活儿，所以苟一苇也腾不出手来。
所以在滏阳道这边寺观建造和香火祭祝推动就有些缓慢了，这还是在陈淮生专门让闵青郁和丁立人二人回了一趟滏阳那边，专门去给闵家楼闵家和白塔铺孙家打了招呼的情况下。
这也是无可奈何之事，和地方宗族打交道不是随便什么人都能胜任的，既要熟悉情况，又要能言善辩，还要具有一定层级，大槐山这边能选的就那么几个人，一旦腾不出手来，就会耽搁。
宓少华其实挺适合，但是他对滏阳道那边情况不熟悉，而陈济生也勉强可以，但和宓少华一样的缺点，对河北这边很陌生。
不过陈淮生也在考虑让这二人日后都可以考虑走庶务管理这一块，两人在修行上都没有表现出什么特别的禀赋，要想在宗门里立足并享受到足够的灵材灵宝资源，那么就要在这些方面上好生表现了。
这也是陈淮生对宗门发展的一些考量，就是那些明显在禀赋上有所欠缺，难以在攀升到更高层面的弟子，就会逐渐考虑让他们走修行之外的路径，一是辅业，二是庶务。
大宗门都离不开辅业，如天云宗旗下的青木门一样，大槐山日后也一样少不了。
陈淮生认真分析过卧龙岭和大槐山这两处灵地的优劣。
卧龙岭是大而散，灵力富集程度不如大槐山，但总体上灵力要大过大槐山，大槐山这边面积小很多，但是在单点灵力浓度强于大槐山，所以综合考虑下来，大槐山更适合作为主宗山门，而卧龙岭日后则可以作为副门辅业的重点区域。
从前期陈淮生就已经有意识地在让苟一苇开始在炼气层级的弟子物色弟子，为日后辅业的发展壮大做准备。
只不过这个选拔也颇有难处，谁进宗门不是冲着修仙得道而来？谁会还在三四十岁就彻底死心放弃入道修仙之路，转而去搞什么炼丹、制符、驯养灵兽、种植灵植这些活计？
所以苟一苇在年轻弟子中没找到几个愿意的，反而只能去原来老重华和老凌云宗的弟子里去物色。
但这些人中许多年龄偏大，学习能力偏弱，很多都处于逍遥自在享受生活状态中了，甚至干脆就大肆娶妻纳妾，为筛选培养自己的下一代做准备了，在进取心上已经大为不足了。
不过这些事情总要先做起来，除了原来的赵良奎外，魏武阳也已经放弃了在修行上的刻苦努力，转而跟随着苟一苇开始在制符上学习了。
而云蕾的情况也差不多，她现在对翼火蛇的驱役驯养也相当娴熟，唯一的问题就是驯养灵兽简单，但是要驱役灵兽，也需要相当的灵境层级，这对于禀赋很一般的云蕾来说也是一大挑战。
好在陈淮生既然答应过她爹妈，自然不会放任不管。
云蕾在修行上进境缓慢，那么就只能用灵宝灵材来补足，好在在炼气层级上，灵宝灵材的效用还是比较明显的，这几年里，云蕾的进境勉强能跟得上，现在已经是炼气四重了，但陈淮生也知道再往后，云蕾的进境可能会越来越慢，未来能不能筑基都还要打一个问号。
第976章 己卷 开建，搜罗
除了云蕾外，欧婉儿在元宝寨所收的那几名几名子弟其实在禀赋上也完全跟不上现在大槐山的标准。
陈淮生也对几人进行过探析，得出的结论也是很难突破筑基，就算是禀赋最好的宋岩和陈桂生等人，现在也在炼气三重上就开始徘徊不前了，须得要用灵宝支持才能有机会突破炼气四重。
倒不是说他们的禀赋只能止步于炼气初段，而是在时间上可能就会极大地放慢，或者说这才是一个正常情况，八到十五年晋阶一重，等到八十岁左右，有机会冲击炼气高段，然后就是运气好能突破晋阶炼气高段，运气不好，那就止步于炼气六重。
像尹相普、陈玉生等几个禀赋更差一些的，恐怕大概率在炼气五重就会止步了。
像这几人陈淮生也就和欧婉儿沟通过，最好的出路就是去走辅业。
如果一味在灵境修行上下苦力，只怕几十年下来，还是停留在预料的那个层级，反而耽误了其它。
如果能在辅业上有所成就，宗门在灵宝资源上肯定也会予以考虑，说不定反而会在灵境层级上获得一些突破，那也就成了意外之喜了。
这也是陈淮生能给元宝寨子弟的最大优待了，否则要以他们现在的禀赋，恐怕只能在外门上混日子，没有半点机会能踏足大槐山。
对于这些元宝寨子弟来说，只要能进大槐山就是莫大的幸福了，而且习练辅业并不影响自身灵境修行，只要你真的表现出了能力禀赋，宗门一样会予以优遇，甚至突破门槛再入正式弟子也不是不可能。
除了辅业上的布局外，庶务反而相对简单。
在一定灵境层级修士中选择一些德高望重，或者精于日常事务的修士来掌管庶务也是各宗门的惯例了，大槐山一样也只能走这条路。
有吴天恩这个范例在前，日后随着年龄增长，在修行上难以再有进境的年长修士都可以考虑在庶务上进行分派安排，这样也算是老有所用老有所为了，尤其是考虑到日后与地方宗门打交道情况会越来越多，在寺观香火祭祝上的事务也会越来越重要，就更需要这些在灵境层级上有一定实力造诣，同时具备一定威望和庶务处理能力的修士来执掌。
在获知陈淮生找到了合适的灵穴之地后，苟一苇也很兴奋。
陈淮生在出去寻找灵穴之前就和苟一苇专门花了几天时间来沟通。
对陈淮生来说，规划设计构想都没有问题，反正鼎炉的构架就在自己道体内，大体依葫芦画瓢，再在一定程度上补强和完善，使之能适应现实灵地环境就差不多了，但是如何能让这个规划落地并在建成后真正达到预想的效果，这中间就还差着一个落地落实的执行问题，放眼整个大槐山也只有苟一苇现在勉强具备这个能力。
虽然说在灵境层级上苟一苇已经没有多少进境前景了，但是苟一苇现在仍然是精神抖擞，整个宗门防御法阵体系规划建设成为他的主要工作，但现在当听到了陈淮生给他画出的这样一个饼之后，他还是激动了。
这几乎是要人工建造一个秘境了。
秘境都是天成的，但是陈淮生所描述的这样一个灵穴之眼打造成为混元之境，甚至比秘境更让人怦然心动。
秘境的特殊之处在于其主要是从筑基到紫府，从紫府到金丹的跨越式突破，须得要依靠天劫之力来破除壁障，而这混元之境则不然，更多的是集合五行法相之力来进行养成，类似于要在灵地本元之上进行重构强化，使之能让修士进入这个混元之境后从各方面的灵元法性上获得超强的修炼效果。
但苟一苇虽然兴奋，但是仍然对能不能构建那样的灵穴之眼混元之境有些怀疑。
要达到那种环境，一方面要地利，的确要有那种灵穴之眼的环境，二是如何来实现那种鼎炉修炼的环境，设计和构建都是一大挑战，最后才是修行者能不能在这种幻境状态下通过修行来实现目标。
现在陈淮生表示已经找到了灵穴之眼，可以考虑规划建设了，自然让苟一苇颇为迫不及待。
和韩姓虚灵已经沟通过，但陈淮生还是不敢怠慢，带着一帮人入山时还是小心翼翼，一旦那虚灵真的驱役石阴角蛇大开杀戒时，若是没有半点防范，那就是一场大屠杀了。
好在并没有发生陈淮生所担心的那种事情，对整个清凉台的勘察和设计，都在有条不紊地进行，陈淮生也把自己道体内的鼎炉模式通过内视来一一绘制出来，以至于苟一苇都弄不明白怎么陈淮生就突然觉醒了这份本事，居然能构想出混元之境这样高层级的修行方式了。
也幸亏陈淮生身上有太多让人不可思议的东西了，二十年直抵紫府，这早就超出了一般人的想象，所以想不明白苟一苇也就懒得去多想了，按照陈淮生的构想去干就行了。
规划设计的大概陈淮生也已经绘制出来了，当然只是一个概略图，另外就是提出了一些设想和要求，怎么来实现五行法相的混元平衡，让这个灵穴之眼里能让灵力充盈，修行者在其中能够达到和秘境相同的效果状态，这就需要一条标准一条标准的去填补实现。
苟一苇要做的就是按照陈淮生的绘制和罗列的标准条件，来一一落实，或者说根据这些标准再来细化拿出相对应的灵宝准备，用那些灵宝灵材以什么样一种方式组合搭建，形成共力，最终达到想要的效果。
这里边最关键的还是灵宝灵材，尤其是一些重要灵宝的准备，而且从要想达到的效果来说，这些灵宝从种类到数量上来说都不是一个小数目，至少就大槐山本身来说，现在根本拿不出这么多灵宝来，要凑齐这些东西也会是一个漫长的过程。
但只要有了这个目标，很多事情就可以先做起来了。