山河志异 第296节

  眼见得桑德龄终于无法忍受,几欲腾身而起,陈淮生手指轻轻一弹,阴冥鬼箭刺入桑德龄的背后的大椎穴,一抹幽凉沿着桑德龄的身体环绕而动。

  ……

  这种情形出现了七次,几乎每隔一炷香工夫就要出现一次。

  每每都是桑德龄难以忍受几欲爆发出桶时,陈淮生才用阴冥鬼箭的阴性灵力来帮助桑德龄挺过。

  这样反复的蹂躏锤炼,让桑德龄也是真的体会到了修行之苦。

  到最后,桑德龄觉得自己每一块骨骼,每一寸经脉,都彻底被反复煎熬的元力给彻底熔化了。

  他觉得自己已经彻底变成了泥浆的一部分,完全感觉不到自己身体的存在,只剩下一抹心灯在飘荡。

  一直到桑德龄疲惫不堪终于在泥浆中沉沉睡去,陈淮生知道桑德龄这一关算是过了。

  日后就不需要自己再来守着了,赤岩元浆的火性元力已经释放完毕,剩下的就是玄黄神壤的元力在未来这几个月里,慢慢浸润补益桑德龄的灵根道骨了。

  陈淮生觉得自己能做的,也就只能做到这一步了。

  桑德龄是自己身边人中资质禀赋最差的一个。

  如果没有别的机缘或者就一直在传功院中任其自己摸索修行,他可能就是下一个蔡正阳。

  大概率就是在六十岁左右能晋阶到炼气高段,然后就在炼气七重和炼气八重之间徘徊,几无可能达到炼气巅峰,一百岁的时候能摸到炼气九重的门槛,就是极限了。

  这也是修行弟子最正常的一个结果,甚至还要算是一个不错的结果,很多资质寻常的,一辈子大概就定格于炼气六重到炼气七重之间。

  现在他的路径已经被自己改变,三十出头就能炼气四重,比起蔡正阳来说起码节省了十年时间。

  为此陈淮生这段时间也是煞费苦心地考虑如何来安排胡德禄、桑德龄和赵良奎三人。

  纯粹以资质禀赋来看,如果说赵良奎和魏武阳可以算一个六十分的及格,那么胡德禄可以算六十五分,而桑德龄只能有五十五分。

  自己身畔的女人中,宣尺媚可以达到九十分,方宝旒能有八十五分,闵青郁能有八十分,而任无垢大概在八十到八十五分之间。

  如果能够在资质禀赋最差的桑德龄上做出一篇锦绣文章来,既能够安抚因为凌凡、魏武阳等人的到来而有些心神不宁的胡桑赵三人,又能让陈淮生实验一下通过太上感应术与神识外感相结合对这些人根骨探察后的因材施教。

  对桑德龄的改造,陈淮生也是很花了一番心血,甚至不惜暂时把苟一苇那边的东河渔场行动都搁置了。

  对灵修的根骨改造不说从没有过,各家宗门肯定有尝试过,但每个人的根骨属性都不一样,谁又愿意让自己来实验?

  另外要识别分析根骨的不同,对神识外感的要求可不一般,加上需要各种灵物和功法配合,可以说这种吃力不讨好的事儿并不被人看好,所以千百年来屡屡有人尝试,但从未有人真正持之以恒的推进成功过。

  除非是那种以身犯险,那自己来作实验品的奇人,但就算成功后,也鲜有再用别人来尝试的。

  攘外必先安内,不把道院内部的局实先稳定下来,就算外边收益再大,也一样要出问题。

  现在对桑德龄的改造成功与否,就要看几个月之后桑德龄的变化进境了。

  虽然现在还不确定桑德龄的改造是否能成功,但是看到陈淮生如此大费周章地给桑德龄易经洗髓,胡德禄和赵良奎固然欣喜无比,心中大定,便是凌凡和魏武阳也看到了陈淮生的手段,一样感到触动和兴奋。

  算是一个千金买马骨吧,也是一个给整个道院人的一个交待,那就是他陈淮生重情重义,不会抛下任何人。

  “凌凡,德禄,德龄的磨炼就算是进入一个阶段了,这期间你们每日来察看,有什么情况及时告知我,灵植方面每隔三日添加,按照我给你们的顺序来,……”

  走出小院,陈淮生叮嘱着凌凡和胡德禄二人,“德龄道骨还行,但是灵根略逊,但众所周知灵根是几无重塑的可能,只能通过各种方式来刺激其潜能增发,我能做的也就是如此,……”

  凌凡和胡德禄二人都是认真倾听,或许自己二人用不上这等药浴磨炼之法,但从中领悟修行之道也会有所裨益。

  “另外近期我可能要出山一趟,时间长短还不一定,你们在山中尽心修行,我会在临行前和你们有一些交待。”

  陈淮生想到苟一苇已经催促了好几遍,而唐经天也来问过两次,就知道东河渔场之行怕是不能再拖了。

第474章 丁卷 初芽何处生

  在出山之前,陈淮生还需要对自己的灵境和法术再行提升和淬炼一番。

  筑基四重,意味着踏入了筑基中段,这对于陈淮生来说也是一个新挑战。

  之前刚入筑基,时间太短,尚未完全领会筑基给整个道体乃至根骨带来的变化,虎猿二灵对金须鳌王元丹的吞噬使得二灵的修行实力急剧提升,逼着陈淮生开启了炼化二灵之路。

  不加速炼化二灵膨胀的实力,就有可能遭遇鹊巢鸠占的反噬。

  这种威胁如同当初自己趁着淮渎古庙中虎猿二灵被天劫所殛,自己道体适逢其会,趁着二灵最虚弱的时候夺舍一般,自己趁机站稳了脚跟,将二灵吸纳入体,成就了现在这种奇异古怪的局面。

  炼化二灵的好处已经显现出来了。

  灵境修行的进度大幅度提升,二灵更像是成为了一个工具人。

  它们吞噬了金须鳌王的丹元,意图消化吸收纳为己用,自己以紫阳内炼要术来炼化二灵,迫使它们为了对抗内炼之术而将部分元力吐出,这样一来自己从中分食,提升自身灵境,这样就变成了一个水涨船高的情况。

  紫阳内炼要术还不足以将二灵所吞噬的金须鳌王丹元全数炼化,甚至大部分都被二灵所消化吸收,时隔这么久了,内炼要术依然有效,但是如同边际效应一般,正在不断减小。

  现在有两条路可以走,一是寻找不断完善提升内炼要术的法子,可以从二灵身上炼化出更多的元力,二是择机让二灵能有机会寻找到类似于金须鳌王这样的机会,再来一回。

  前者需要足够的耐心,要改进内炼要术的功法,是一个长期过程。

  后者就要碰运气看机缘了,当日那种钻入金须鳌王腹中的“机缘”陈淮生可不敢再碰,那是真的死里逃生,比一场恶战还凶险。

  神识内观缓缓从百会向丹海浸润蔓延,陈淮生游刃有余地探察着自己体内每一寸根骨经脉的变化。

  经历了两年的内炼对抗,虎猿二灵最初吞噬了金须鳌王丹元之后的昂扬气势被彻底打压下去了,这两年的拉锯战,从前期的虎猿二灵拼死抵抗,陈淮生内炼之术寸步难行,到后面的小有进展,再到后来的互有攻守,一直到自己冲破筑基四重时的大获全胜,二灵虽然没有彻底偃旗息鼓,但是已经意识到大势不可违,能够龟缩在丹海中自保,就算是不错了。

  但陈淮生也知道,自己要想再进一步继续炼化虎猿二灵,难度很大了,一方面二灵会拼死抵抗,另一方面金须鳌王的丹元大部分都被彻底消融与二灵一体了,再要进逼二灵联手,就是生死之战了。

  从另一个角度来说,陈淮生觉得现在也不合适再进一步逼迫,二灵对自己应该还有用处,这两个工具人平时相互牵制,到关键时候也能发挥大作用。

  尤其是在面临大敌的时候,如果自己面临生死一线,二灵很清楚一旦自己丢失性命,它们也就成了皮之不存毛将焉附,所以也必然只能全力以赴冲出来助自己一臂之力,这相当于是自己一道最后的护身符。

  丹气从灵根弥散而出,沿着道骨从经脉四散游走,通过一个周天,回归到了丹海中。

  丹海底部,便是灵根所在,每当丹海内炼有所进境,便能反哺灵根,促进灵根的潜能进一步提升,这也就成了一个良性循环。

  从筑基开始,整个蕴藏在丹海中的鼎炉就开始出现了异变。

  云在青天水在瓶,就是描述这种状态的最好语句。

  云就是指丹气,青天泛指灵根,水便是指经过周天一轮洗练之后的灵气最后可以转化为玉液,而瓶自然是指鼎炉,玉液渗入鼎炉中,可以使得鼎炉更加致密厚实,让体内的二灵可以承受更大的内炼压力。

  寻常的一个周天修炼现在对陈淮生来说都成了常规性的修行过程,如果没有足够的灵材加以辅佐,这种修行现在对提升灵境已经没有太多益处了,但也能很好的维持住整个道体状态不会下滑,对于修士来说,这也不可或缺。

  真正要提升自家灵境,要么就只能依靠服食足够的灵材来修炼,一步一步提升,要么就是要让内炼要术显然发挥了更大作用,但这又取决于虎猿二灵能不能吞噬到妖兽丹元,同时内炼术要进一步提升,最大限度地炼化吞噬到丹元的虎猿二灵。

  前者进境缓慢但稳定,后者需要机缘。

  可现在这两者对陈淮生来说,都是阻力重重。

  灵材不足,而且需求会越来越大,特别是如凌凡、魏武阳这些弟子也加入进来,就迫使要用更多的路径来增加灵材。

  虎猿二灵如何吞噬到其他妖兽的丹元,内炼术也不确定如何进一步完善和发展,让其成为自己修行的一大法旨,一样也是需要探索之道。

  陈淮生深吸气,让行功周天,整个丹海如同烧红的石头丢入了冰水中,激发出巨大的云气。

  氤氲鼓荡,陈淮生神识内观,细致地查探着根骨的变化。

  灵芽渐显,灵根初绽,如何引导灵芽的增生来实现灵根的蜕变,这同样也是一道难题。

  道骨倒是厚重凝练,这一块是陈淮生的优势所在,甚至在今后一段时间里都可以暂时不考虑这方面。

  只有在灵根和道骨相匹配,形成一个绝佳的组合情况下,灵境修行的进境才能处于最佳状态。

  就现在来说,自家灵根已有灵芽初出,但如何引导驱使灵芽迅速成长,达到和具有优势的道骨相匹配的境地,也在考验陈淮生。

  当初自己在长期服食了大量阴性灵草之后,灵根有新的芽头冒出,后来在硖石湾一战后,服用了玄元精鳝和山阴王鲤,又有一抹火性芽头露头。

  但也仅仅是露头而已,后来这几年里,这两处芽头无论如何催发,生长都极其缓慢,五年时间,这两处芽头的成长几乎可以忽略不计,这让陈淮生也十分失望。

第475章 丁卷 咄咄觊觎意

  这几年里陈淮生的主要心思都还是放在了修行鼎炉,提升灵境上。

  对于灵根道骨的滋养锻焙,并没有花太多心思和精力。

  而在修行进阶上也的确没有辜负自己的努力,从练气七重之后便如风行水上,顺利破关进境。

  但现在自己已经筑基了,而且一路势如破竹的筑基四重,陈淮生知道自己可能已经将各方面的潜力耗尽。

  比如虎猿二灵现在蛰伏不动,意味着它们的灵元也被自己内炼得差不多了,鼎炉再无法获得玉液密渗补益,而单靠传统修行,又面临着各种高阶灵植灵草或者丹药不足的难题。

  灵境提升有赖于多方面。

  一是灵根的优壮。

  灵根越佳,灵境提升速度相对越快,无论是修行什么功法,都能获得很好的反馈,效果也好,尤其是在越阶破境时更容易。

  二是道骨的厚壮。

  道骨越厚,意味着承受修行压力更强,在灵境转化法术时能得到更好的反馈,也就意味着灵境层级可以承受更高的法术施为,反过来法术实力越强,也会对灵境提升起到反哺作用。

  陈淮生在这一方面就尤为突出,他虽然是筑基四重,但是他的法术攻击力已经接近筑基六重的实力,哪怕是筑基六重与他对战,他也不会落多少下风。

  三是灵材的补益。

  只有充分满足道体的灵材补益需求,才能让道体各方面均衡精进,也能让所修道法全面施放,稳定提升。

  四是机缘。

  这个因素不确定因素太多,但是有一点是公认的,那就是历练上遭遇各种机缘,能使道体潜能得到充分挖掘和释放,进而带动道体乃至灵根道骨等各方面的获益,灵境也能受益提升。

  灵根几乎是天生的,后天要想改善难比登天,但并非毫无办法。

  比如促使其长出新的灵芽,以新带老,类似于新陈代谢,只不过这种方式很多时候都是耗时耗力耗材,却很难取得多少实质性的效果。

  再比如原体自壮,这种方式看似更稳妥,但要找到符合原体的灵宝,再用秘法来予以伐根洗髓,同样也是耗费巨大,罕有人能做到。

  毕竟若真的是灵根不佳,要用绝世灵宝来来伐根洗髓,太过可惜,没几个人愿意如此舍得。

  也就是某些大人物的重要子嗣有此可能。

  不过即便是大人物们,很多时候也宁肯将这种灵宝留给自己。

  至于子孙,只要有合适的道侣,随便生就是了,何必非要花在某一个人身上?

  陈淮生自己的灵根就出现了这种征兆。

  野蜂沟大量的冰性灵植食用,使得他的灵根出现了新芽。

  而后在硖石湾一战之后,熊壮予他服食了玄元精鳝和山阴王鲤又让他灵根出现了火性灵芽。

  但也仅止于此了,哪怕他后来也服食了不少火系灵草和冰性灵植,意图再生,但这两芽都再无动静。

  这大概也是所有意图以新代旧之法来增益灵根所遇到的普遍现象,也就是这个模样了,很难再有其他突破。

  原体自壮法则需要高级灵宝,陈淮生手中现在还找不到那种灵宝,只能望而兴叹,还得落足于以新代旧的新芽更替法。

  陈淮生也反复琢磨过,为何灵芽新生之后却又不在成长,这其中的原因究竟是什么。

  灵根自生,但新芽亦能别出。

  阴性新芽来源于长期大量服补阴性灵草后,阴本灵性的滋生萌芽,同样,在服食了玄元精鳝和山阴王鲤之后,火本灵性也在自家灵根上生出新芽。

  但后期继续服补阴性灵草和火性灵植后,两枚灵芽却再没有反应,处于沉寂状态。

  陈淮生也曾用神识内观探察灵根状态,并没有其他异常。

  两枚灵芽都处于最初级的萌生状态,距离要新生更替还差得远。

  而且陈淮生觉得如果要完全取代也不太可能,毕竟自己是中性灵根,不是光靠阴性灵芽和火性灵芽就能彻底更替改造的。

  陈淮生暂时还想不到太远,他现在只考虑如何能让这两枚灵芽重新鲜活起来,而不是这样处于一种封冻状态,不死不活,毫无意义。

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