不过有了重华派的支持，也许凌云宗还能多坚挺一下，但这个过程有多久，能否逆转，都无法判断。
接下来各项事务宗门倒是没有再安排陈淮生了。
陈淮生也看到了宗门终于有了一些改变，像乔准等这些年龄偏大，但是却又还没到躺平摆烂年龄的练气高层开始被分派了出去。
这是一个好现象。
没理由别人都在外奔波，他们这些享受着宗门各种最优厚待遇的“中坚力量”却在山门中养尊处优，包括云鹤、骆休月这些人都是如此。
腾出时间的陈淮生一方面也可以来苦修自己的雷法，一方面也督促其他几人开始按照自己的计划来苦修灵境。
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巨大的木桶中水汽氤氲，陈淮生看了一下配置的丹药。
暴虎骨，雄黄烟，幻金藤，黑月石，万里沙，这五味是淬骨汤剂必备之药。
但所缺的暴虎骨一直找不到，好不容易才在前几日尤少游和姚隶蔚他们从八角寨回来后带回来的苍狼骨来作为替代。
虽然苍狼骨和暴虎骨没法比，但也算可以达到一定效果了，对于闵青郁来说已经绰绰有余了。
当初胡德禄淬骨时，也是欠缺最主要的这一味暴虎骨。
但没办法，这本来就是古书上的方剂，暴虎现在就没听说过在哪里出现过，根本无处寻觅，就算是去汴京坊市买都买不到。
替代品倒是有不少，也分高低，像鳌龙、苍狼骨就不错，再次就只能是够年份的诡狼或者金猫骨了。
当时胡德禄便是用金猫骨替代的，差强人意，总算是淬骨成功。
这一回苍狼骨就要比金猫骨强不少，也惹得胡德禄一直在嘀嘀咕咕说陈淮生重色轻友，等都要等到苍狼骨。
淬骨丹倒是早就备好了，但关键还是这汤药之沐。
陈淮生用汤勺舀了一勺赤岩元浆，用灵力催动，褪去泥浆，只剩下火性灵液。
对于淬骨术，陈淮生也颇是花了一番心思来琢磨。
最早得到那一份淬骨术纲要是来自《灵宝明黄经》，这是一本专门研究道骨养蕴滋壮的道芨。
这本书册其实并不罕见，坊市中也能买得到。
但是其核心并不在于这本《灵宝明黄经》的本义，而在于对其核心要义的注疏诠释，这才是最重要的。
这本《灵宝明黄经》的注疏主要分成了三个流派，一是吴越流派，一是西唐流派，一是大赵流派。
绝大多数人都借鉴大赵流派，根据这个流派的注疏来进行诠释理解和发挥。
无论是西塘流派还是大赵流派都有不少顶级丹师对这本书有专门的注疏，所以一般说来大家都是走这两条路径。
吴越流派属于小众流派，对外炼更为看重，与西唐和大赵更注重内服丹药有所区别。
淬骨术上也不例外。
西唐大赵对丹药内服和早晚行课的结合十分看重，认为这种结合修行的淬骨能极大地提升道骨状态。
而吴越流派则讲究外沐汤浸，丹法专修。
在胡德禄的淬骨术时，陈淮生才用的是大赵流派，但他觉得效果寻常，所以后来他便寻找到了吴越流派注疏来琢磨，也算是小有心得。
一份份灵药灵材按照时间木桶中水温不同注入，整个房间中弥漫着浓烈的药香。
陈淮生观察着木桶里的汤色变化，用手指感触了一下，温度已经起来了，但要维持一段时间。
汤勺中的赤岩元浆涤除了泥浆，只剩下纯净的火性灵液，他缓缓倾注而入。
汤水得了火性灵液的激荡，立即沸腾起来。
陈淮生脱掉衣衫，微微鼓力提气，把自己身体置入汤水中。
宛如滚沸的汤水带来的巨大药力在热力的催发下，迅速浸入自己的体内。
整个道骨瞬间就酥软垮塌下来。
陈淮生猛吸一口气，提聚灵力，迅即逼出三灵，进入道骨，让道骨维持状态，避免彻底失控。
因为是尝试，他不得不自己先试一试，否则让闵青郁来直接尝试，弄不好就得要弄巧成拙。
像先前这么一下子，估摸闵青郁道骨就得立即酥散成粉，再无法恢复，这也算是一个摸底尝试。
这已经不是单纯的淬骨术了，在陈淮生看来，这是自己改良后的淬骨术，其实可以称之为洗骨养髓术。
淬炼掉道骨中的杂质，进而将药物中特殊药性浸润入道骨中，加以强化。
经脉与道骨，如何做到交融甚至混为一体，不容易，还需要慢慢尝试，同时还要让灵根通过经脉与道骨建立起成为紧密的联系，这应该是日后自己尝试的一个方向。
第341章 丙卷 自检，甘苦，完美
对于《灵宝明黄经》，陈淮生是花了心思琢磨的。
在他看来，修行就是道骨和灵根潜力的挖掘和释放，那么如何培蓄滋壮其道骨和灵根的潜力，至关重要。
而在此之前，绝大多数宗门修士都认为道骨灵根天定，更多的是挖掘其潜力，而难以做到滋壮其本质。
在这一点上，也很难说这些宗门的观点就是谬误的。
因为的确很多天才与生俱来的天赋就不是其他寻常之辈能比拟的，无论你如何挖潜修行，都难以达到人家的境界，甚至望尘莫及。
这也是很多宗门一直确定的观念，那就是天赋禀赋天定，与生俱来，外界难以改变其根本，只能在挖掘潜力上下功夫。
当然也有一些宗门修士和散修对这一点持质疑态度，认为道骨和灵根虽然与生俱来就已经确定了，但是仍然可以通过内外修来实现一定程度的提升。
这一观点没有得到主流修真的认同，他们还是认为所谓内养外修其实就是挖掘除了道骨灵根隐藏的潜力。
为《灵宝明黄经》注疏的几个流派其实都算是非主流，倾向于通过内修外养能够提升根骨状态，但是西唐和大赵倾向于通过内修达到这种目的，而吴越这一支则更看好外养，在使用方剂丹药时也更为广泛和丰富。
陈淮生则在《灵宝明黄经》的吴越一支注疏上加入了自己的一些体会和感悟，在青木门几年的灵农炼丹生涯也让其在这方面有属于自己的一些想法，现在正好可以拿来一试。
虽然还是有些风险，但是陈淮生觉得可以承受，如果能够出一条路子来，日后自己受益匪浅。
在胡德禄的淬体之后，他就一直想要尝试，但胡德禄和闵青郁层级太低，自己的试验危险太大，而且很多感悟还是要自己亲身实践才能最直观地感受，如同修行一般，只有你自己亲自体验，才能获得最准确的观感。
炙热的汤药通过经脉进入体内，不断冲击着灵根和道骨。
道骨首当其冲。
因为几味主药都是着重于道骨，如暴虎骨（苍狼骨）、幻金藤、黑月石，所以药力进入经脉，对道骨渗透最强。
一波接一波的药力通过汤水，尤其是赤岩元浆带来的灵热之力渗入道骨，让道骨不断酥软熔化。
道骨不是体内骨骼，而是依附于骨骼而存的神韵，可以说正是由于这份神韵的存在使得道种之所以是道种而不是凡人，道种和凡人之间的差别就在于这一身骨骼具有神韵，那么他就是道骨，也就称其为道种。
具有了道骨，你才有修行的资格，否则修行法术直接就可以将一身骨骼碾压破坏得粉碎。
药力渗入道骨，三灵都感觉到了冲击，陈淮生不断提升灵机，激发三灵的运行来维护着道骨的稳定，这种对抗其实也就是一种药修药养形式。
很快陈淮生就感觉到了这种冲击带来的凶猛力道。
道骨有如海岸上的礁石，不断被冲刷洗礼，灵力激荡，即便是三灵贯入其中，一样被这种持久浓郁的药力侵蚀所浸润，
渐渐地，礁石变成泥堆，进而变成沙丘，似乎下一轮的冲刷就能让其彻底糜烂坍塌。
陈淮生一跃而起，从木桶中挣扎出来，喘着气，盘腿坐在修行炕上，股荡起灵力来重新巩固自己道骨。
一直到灵力反复提聚凝实，让道骨重新固化，陈淮生才又咬着牙重入桶中。
周而复始。
这种冲刷、浸润、腐蚀的感觉很难用语言描述。
就像是溺水之人一点一滴地湮没你的嘴鼻，让你彻底陷入黑暗中，你需要在最后那一刻挣扎出来，用修行来巩固自身道骨本体。
陈淮生已经记不清自己在桶内反复这样挣扎了几回了。
一直到赤岩元浆的火灵力消弭干净，药力也几乎吸收干净，汤水变凉，他才挣扎着起身完成行课。
身体亢奋，但精神疲惫，美美地睡了一觉是最好的恢复。
一觉醒来时，陈淮生不知道自己这一觉睡了多久，但他感觉恐怕不止一天。
太舒服了，身心俱悦，说不出的轻灵通透，甚至连思维都敏捷锋锐了许多。
看了看自己全身上下，没有任何变化，提聚灵力，似乎响应速度有所变快，但也许就是心理感应。
站定，猛然催动灵力从经脉到道骨，一连串细碎的声音映入耳中，陈淮生伫立不动，细细体会。
道骨密质似乎有更为凝实，但也许是理想了一些，这才是第一次，也许效果会好一些，但接下来还有六次，效果就未必有如此明显了。
或许下一次药力还可以在加强一些？
不是不可以。
陈淮生琢磨着，虽然每一次自己从木桶中跃出都有一种溺水者死里逃生的感觉，但是他觉得自己还能够掌握着那个节点，不至于在最后一刻无法跃出。
如果药力再强一些，或者重新换一些灵药，道骨之韵可能会更丰实圆满。
他渴望能更快地变得更强一些，道骨骨韵的提升，能让自己承受更强的修行强度。
门开了。
传来惊喜的声音：“道师，您醒了？”
陈淮生披衣下炕，“刚醒，我睡了多久？”
“两日。”闵青郁目光灵动，走近，小心地替陈淮生穿衣，梳发，束发。
“这两日可有事？”陈淮生觉得自己似乎嗅觉都变得更灵敏了一些，这肯定是心理作用，这方剂还没有这般厉害。
“无事。”闵青郁顿了顿，“掌门听说您闭关修行，也专门打了招呼。”
“这等时候闭关，委实有些不合适，但是感觉来了，就想要如此。”陈淮生笑了笑，“其实也不算闭关，总共也才三日而已，何况重华派少我一个也无关大局吧。”
既然宗门都让自己安心修行，陈淮生自然也不会去无事找事，带着闵青郁直奔山中。
他要试一试第一次淬骨之后究竟有多大变化，同时也需要一个更为安静不受打扰的环境，来让自己认真思考一下自己灵体的下一步打算。
在一个陌生的环境中，更能敏锐地觉察到自己道骨、灵根、鼎炉乃至灵境、法术、剑修甚至神识感应的细微变化。
端坐石上，静谧无声。
任由山风轻轻拂过。
陈淮生将三灵逐出。
道骨的密实有所增加，这在他预料之中，但还不够，要七次淬炼结束，才能确切知晓道骨的变化。
灵根没太大变化，这也在意料之中，但这种方式如果拓展开来，是不是能延伸到灵根上，还有待于慢慢尝试。
鼎炉有变化，但是灵识内视之下，鼎炉凝华更亮，但偏青灰色，这应该和怨灵在汲取了几句妖尸的妖鬼阴力之后转化反哺有关。
只可惜妖尸太强，怨灵没能取得更多的阴灵之力，聊胜于无。
现在倒是成了怨灵能不断给自己带来一些意外收获，而虎猿二灵却有点儿鸡肋的感觉了。
除了能帮助自己提升修行灵境的进度外，似乎没有其他作用了。
也许是自己要求太高？能帮助提升灵境进度，你还要奢望什么？