长生之我能置换万物 第163节

  在渔夫的口中,金丹大道的修行之法与宋辞晚认知中的神明之法是完全不同的两条道路。

  所谓神明之法,第一步修炼是炼精化气,即为炼化自身精微,引入天地元气,以自身精微为引,以天地元气为用,而生成真气自行,此即为炼精化气。

  炼精化气成功以后,人才能算是真正地迈入修行之路。

  但此时此刻,“人”仍旧是“人”,并不能脱离肉体凡胎,因此,炼精化气阶段,人身寿命依旧受到凡人极限的影响。

  也就是说,化气期修仙者最多能活一百岁到一百二十岁。

  这个寿限,保养良好的一些凡人也同样能够达到。

  炼精化气以后,则是炼气化神。

  炼气阶段,便是宋辞晚如今的阶段。

  要将体内真气炼至圆转如意,轻重自若。

  既能举重若轻,又能举轻若重,使真气满溢,神明自生,使凡人的生命得到本质的升华,如此,便为练气期!

  因此练气期的寿命上限是两百至三百年。

  然而肉体凡胎,再如何脱胎换骨,神明若是不能成长,则肉身终究会快速腐朽。

  这个时候,就需要进行修炼的下一步,化神!

  神明自生,是化神的初步阶段这一步,宋辞晚其实已经提前达成了。

  所以对于宋辞晚而言,从练气期修炼到化神期,其实应该是没什么悬念的。

  能不能化神,只在于时间早晚而已。

  以及,她尚且缺乏坐忘心经的第三层。

  但这些都不算大问题,总之,关于炼气化神的修行,宋辞晚心中早已有着明确的道路。

  炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道。

  这便是大周修行界如今的通用道路,不修金丹,只修神明!

  金丹大道却截然不同,按照渔夫的说法,他们的金丹大道,须得先寻一颗仙丹,筑就道基,再以此为根基,采天地灵气而炼就金丹。

  金丹、元婴、出窍、分神、合体、飞升!

  听到这里,宋辞晚可算是听明白了。

  所谓金丹大道与神明大道最大的不同是,金丹大道存在着一条飞升之路,而大周修行界的神明大道却并无飞升这一说法。

  大周的修仙者们不需要飞升,他们只需要修炼到炼神期,便能被世人称之为地仙。

  返虚期,则为天仙。

  炼虚期,是为真仙。

  而合道期据说天下间并不曾存在过合道期修仙者,因此,合道是不是当真存在,这一直都只是猜想。

  大周仙朝,是仙凡混居之世界。

  只是大周的神仙没有长生。

  宋辞晚不由得又追问渔夫道:“请问前辈,你说合体以后要飞升,是飞升至何处?仙界吗?此间、此间难道不是……”

  说到这里,宋辞晚忽然停住了口。

  她差点就要问:此间难道不是仙界吗?

  一种莫名的冲动促使她如此问话,说不出这种冲动是因何而来,或许是因为他们此刻所处的世界分明是一片云上世界?

  云上的世界,倘若不是仙界,还能是哪里?

  当然,宋辞晚很快就理智回笼。

  她感觉到自己的情绪有些不对劲,也说不上究竟是她在引着渔夫答话,还是渔夫在引着她问话……

  总之,这个秘境中的一切都十分奇妙。

  渔夫倒是全不在意宋辞晚的停顿,他呵呵笑说:“自然是要飞升至仙界,那是与我等灵界截然不同之世界。”

  原来这个云上的世界,被他们称之为灵界!

  渔夫面露神往之色:“仙界之仙,无一切烦忧,一切苦厄,一切挂碍。一旦成仙,自得长生。有无穷之生命,天地不灭仙不灭,天地长存仙长存!”

第269章 风动雷动人心动

  天地不灭仙不灭,天地长存仙长存!

  渔夫口中的仙,便是以“天地”为寿限。

  宋辞晚问:“请教前辈,那这天地又是否有寿限?倘若是天地要毁灭……”

  这句话尚未问完,只见渔夫眼睛一瞪,像是听到了什么极为恐怖,极为不可思议的话语。

  “小娘子,话不可乱说!”渔夫低声怒道,“天地永恒不变,又怎么可能毁灭?你……”

  他怒容上脸,像是还有什么斥责的话语要脱口而出。

  但话到了嘴边,他又立即收敛住了。

  “罪过罪过。”渔夫叹一声道,“修行三百载,日日练心,吾却仍是如此易怒,这不好,太不好了!”

  他摇了摇头,放下船橹,先对宋辞晚拱了拱手道:“对不住啊,小娘子,原谅老朽则个。”

  没等宋辞晚答话,他又对着河那边小镇的方向忽然一跪,磕头说道:“请求仙尊见谅,弟子今日修行有缺,渡河之事,再自行加罚十年,求仙尊原谅!”

  渔夫在船板上砰砰磕头,宋辞晚在旁边都有些看呆了,很想说:这有必要吗?

  初见这渔夫时,毫无疑问,渔夫在宋辞晚心中的形象便如那红尘仙人一般,虽在世间,又仿佛是在世外。

  他的洒脱大度、恣意悠然,便仿佛是华夏文明中,求道者永恒追求的境界。

  宋辞晚修炼坐忘心经,这功法虽然是此世之功法,但实际上,宋辞晚在修行上,还是在很大程度上受到前世记忆影响。

  尽管她前生所在的世界走的是科技路线,并不存在修仙这回事。所有有关于“仙”的故事,都只有传说流传。

  然而世界虽然改变,一个人所经受的文化烙印却很难改变。

  从骨子里来说,宋辞晚对于“仙”的理解,便如华夏传说之神仙,既有悲悯,又有洒脱,能入世,能出世,拿得起放得下,如此才可匹配为“仙”。

  像这种意象中的“仙”,她在大周仙朝很少看到,可此番入了秘境,她却仿佛是在眼前的渔夫身上看到了

  当然,这种看到,又在这一刻,在渔夫向着远方忽然下跪的这一刻,轰然之间,土崩瓦解了。

  很难说这究竟是一种什么感觉,总之就是古怪得很。

  渔夫跪在船板上磕了三个头,而后弓着腰侧头做倾听状,也不知他听到了什么,只见他脸上露出了诚惶诚恐的拘谨神色。

  片刻后,渔夫从船板上爬起来,又对着宋辞晚弯腰拱手。

  宋辞晚立即侧身让过,并连忙弯身,手放在下方,对着行礼的渔夫做出托举状,道:“前辈万万不可如此,这可真是折煞晚辈了。”

  渔夫顺着她的手势站起来,只将袖掩面,羞愧道:“吾不该动怒,一朝动怒,十年修行皆毁于一旦。小娘子,是老夫的错,多亏你大度能够体谅。”

  宋辞晚真不知道该说什么才好了,她心里还有许许多多的疑问,可此时却完全不知该从何问起。

  同时她忽然又发现了一个非常有意思的现象:譬如此刻,她正在渡的这条河,这其实是一条蜿蜒清澈的小河。

  小河在云上流淌,总共不过三丈宽。

  这么一点距离,渔夫在河中摇船,又与宋辞晚对话许久,小船却始终都在河流的中央打转,怎么也去不到对岸。

  是渔夫有意拖延渡河,还是这小河另有玄机?

  总之,这个被渔夫称之为灵界的秘境太奇怪了,其中充斥着种种令人难解之处。

  但不得不说,渔夫口中的金丹大道着实诱人。宋辞晚虽然不缺寿命,此刻也仍然对渔夫描述的大道与长生充满了好奇,充满了向往。

  她想,任何一个求道者,面对长生之说,永恒之说,都必然会生出探究之心,而绝不会轻易放弃。

  这是一种态度,修行的态度。

  宋辞晚便也不急,她顺着渔夫的思路,对渔夫说:“前辈,人非圣贤孰能无过,若是圣贤,则更该有容错之心。不论对人,还是对己。前辈以为,可是如此?”

  这是顺着渔夫的话,承认渔夫方才动怒有错。

  虽然宋辞晚根本不觉得那是什么错,她就觉得莫名其妙。

  但她口中却道:”不瞒前辈,小可向有求道之志,此刻虽是凡躯未褪,却也想效仿先贤,宽容大度。还请您不要再自责了……前辈,何妨宽容他人,亦宽容自身?”

  这句话顿时触动了渔夫。

  渔夫怔了,他接着宋辞晚的话,喃喃道:“宽容他人,亦宽容自身?”

  宋辞晚微微笑说:“是,宽容自身,又何尝不是一种修行?”

  渔夫道:“是该如此,吾非圣贤,却有向圣之心。吾非仙人,却有成仙之志。若欲成仙成圣,又岂能不修宽容?三百年间,那蝰蛇无数次挑衅于我,吾却从不对其动怒……”

  说到这里,渔夫哈哈一笑,神态轻松,似又恢复了先前的洒脱:“而今日,吾又有幸得小友你宽容以待。因而,吾宽容他人,亦有他人宽容我,而今吾再宽容自身……”

  “蛇为生灵,为生灵,吾亦为生灵,此等奇妙循环,便是天道之妙。”

  渔夫仰首望天,道:“我悟了!”

  白云之上,尚有白云。

  便如天外更有一重天。

  因而当渔夫仰首时,只见那云天之上,更有层云汇聚。瞬息间,云聚风生,雷鸣隐隐。

  又过片刻,雷火电蛇穿梭在层云之上。

  渔夫仰天长啸,欢喜道:“修行三百载,始迎金丹劫!小友,你速速退开,吾要渡劫了!”

  与此同时,宋辞晚身边天地秤浮现。

  秤盘之上卧着一团浅金色,并浮动着细微红芒的气:【人欲,筑基期寻仙者之喜悦、感激、振奋,三斤六两,可抵卖。】

  天地秤采集了渔夫的气,并给出鉴定。

  首先,渔夫被鉴定为“人”。

  不知怎么,宋辞晚莫名松了口气。

  至于其他的,不论是筑基期还是寻仙者,都没什么问题。

  宋辞晚脚下轻退,便欲在雷劫下来之前飞身上岸。

  然而奇怪的是,就在她提气纵身的那一刻,一种莫名的禁锢之力却忽然从四面八方挤压而来,宋辞晚发现,自己离不开这艘船了!

第270章 法,人人可传

  宋辞晚站在船的另一头,眼睁睁看着那天上雷霆轰然落下。

  小船仅仅只有两丈长,雷霆落下时虽然是对着站在船头的渔夫劈去,但是站在船尾的宋辞晚仍然难免受到影响。

  轰

  船头的渔夫仰首望天,高呼:“雷来,吾愿受天劫洗礼,以成金丹大道!”

  砰!

  雷霆劈落,渔夫硬生生受此一击,身上顿时电光直冒。噼里啪啦,细碎的小火星子如同电蛇般在他身上乱窜。

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