吃出个太乙道君 第41节

  六根者,眼、耳、口、鼻、心、意。

  眼见耳闻,意知心觉,观境而染,即谓之欲。

  陶铁逆用【千里眼】和【顺风耳】,视之不见,听之不闻,无意间自然契合了《清静经》“遣欲”之要诀。

  三毒者,三尸也。

  上尸彭琚、中尸彭瓒、下尸彭矫。

  上尸好华饰,中尸好滋味,下尸好淫.欲。

  去此三事,就能使毒消灭。

  三毒既灭,就能神如畅,自然清静。

  陶铁不想让自己屈从于淫.欲,克制“色”心“色”欲,无意间自然契合了《清静经》“澄心”之要诀。

  诵着《清静经》经文,陶铁渐渐自觉身心澄澈无比。

  什么壁画,什么散花天女,什么欲念之火,什么极乐欢喜,全是虚妄。

  内观其心,心无其心,外观其形,形无其形,远观其物,物无其物。

  即将“三者皆悟”,能“惟见于空”。

  体会到不执著于“身”、“心”、“外物”,也不执著于外面的法界、内里的元神、远处的神通,从而超“凡”入“圣”,乃至“圣而不可知之谓神”的“真空”境界。

  稍远处的莲生和尚敏锐察觉到了陶铁的变化,脸上不禁浮现无穷忿怒!

  “因祸得福?”

  “顿悟?”

  “你怎么能因祸得福?”

  “你怎么能顿悟?”

  “应该沉溺于欲念!你应该渴望享极乐!你应该成为我的资粮,助我化生明妃!助我得证欢喜,成就罗汉!”

  不知为何,陶铁顿悟一事给了莲生和尚莫大的刺激,让忿怒的莲生和尚面容忽地扭曲狰狞,疯狂咆哮起来。

  好似一条败犬在唁唁哀嚎。

  世间事物皆有多面,许多秘法用之正则正,用之邪则邪。

  这副壁画画的是散花天女,自然就要散下花朵,叩问观画之人的道心。

  花不着身,便代表道心纯澈坚定,通过了考验,自然能有收获。

  花着身不去,便代表道心不纯也不坚,会陷入迷障,失去本真,易堕落沉沦。

  谭晋玄受了一朵花,主动让花着身不去,主动让自己陷入迷障,失去本真,

  是为了在欲念与迷障的驱使下,沉入远比秦寿生照着壁画临摹出的百美春.宫.图所构建出来的“太虚幻境”,更近真实、也更显细腻的春.梦。

  或者说,沉入由壁画构建出来的,真正的“太虚幻境”!

  毕竟临摹壁画而绘出百美春.宫.图的秦寿生,只是一个入品但未至九品的儒门童生,境界低微,修为低下,画技也不是很高明。

  由百美春.宫.图构建出来的“太虚幻境”属于盗录版,分辨度极低,画质极差。

  饶是如此,盗录般“太虚幻境”也在县文学眼皮子底下,悄无声息坑了十几位童生,吸食走不少文气。

  斩妖司和除魔司接到谭晋玄授意、管家福伯发出的任务委托之后,也只是把它当作一个普通的梦魇类事故,不予重视。

  若非碰上的是拥有【万物通晓】能力的陶铁,很可能谭晋玄早就栽了。

  这一次,谭晋玄主动入局。

  若是没有什么依凭,以他无法自主摆脱盗录版渣画质春.梦的能力,怕是甫一进到正版“太虚幻境”之中,就会被里面的天女吸走浑身文气、阳气与精气。

  难保最后落得个秦寿生那般的下场,精尽人亡!

  生时无能,死得窝囊!

  丢尽脸面!

  陶铁也受了一朵花,这花也想着身不去。

  而陶铁不想让这花着身,让自己陷入迷障,失去本真。

  如此便有了矛盾,产生了斗争。

  进入雾山寺山门之后,陶铁只用【万物通晓】去触发建筑、器物、老僧的信息碎片,没有正眼去看寺中任意一副壁画。

  哪怕一眼,都没去瞅。

  明知此事乃是百美春.宫.图一事的后续,明知百美春.宫.图是一个名叫秦寿生的县文学童生在雾山寺中临摹壁画而成,陶铁发了失心疯才会去看寺中的壁画!

  他又不是需要戴罪立功也好、找回颜面也罢,主动以身涉险的谭晋玄!

  完全没必要让自己陷入险境之中!

  故而,来到这间偏殿之中,来到这副散花天女壁画之前,陶铁虽然也被莲生和尚强行纳入了天女散花的范围里,却有着充足的时间与心理准备,去避开天女散下的无形之花。

  基于诸多准备,基于种种能力,陶铁承受住了道心的叩问。

  关于《清静经》的顿悟,是他应得的收获。

  可是,同样被叩问过道心,但明显花落着身不去的莲生和尚,忿怒的莲生和尚,嫉妒的莲生和尚,会坐视陶铁享受收获吗?

  “不可能!”

  “绝对不可能!”

  面目狰狞,仿若魔头的莲生和尚此刻哪还有丁点先前那副高僧大德的庄严宝相,张牙舞爪咆哮着,袭向陷入顿悟的陶铁。

  准备多时的五鬼立即行动起来。

  !!!!

  四张辟邪符被“春”“夏”“秋”“冬”四鬼极速掷出。

  黄符飞行速度之快,连空气都被薄薄的符纸切割,产生尖锐音爆。

  除魔司出品的辟邪符,李泽源用了说声好。

  同为人傀,李泽源受不住辟邪符的灼烧,莲生和尚自然也受不住,赶紧躲闪,避开无风自燃的四张辟邪符。

  这一避,避开了辟邪符的伤害,却也给了五鬼时间。

  在“中”鬼的指挥下,五只小鬼联手施展五鬼搬运术,倏尔之间,把陶铁搬到偏殿门口,占据有利地势。

  进可攻,退可守。

  这是初生灵智的五只小鬼能做到的极限了。

  不过这一搬,虽然护住了陶铁,但也让陶铁的身体摇晃了几下,受到打扰。

  直接让陶铁从明悟何为“身”、“心”、“外物”,即将不再执著于“身”、“心”、“外物”的玄妙状态中退出。

  甚至连何为“身”、“心”、“外物”的明悟,都在瞬息之间消失。

  就好像做了一个非常美妙的梦。

  在梦里中了彩票一等奖,一夜暴富,梦醒以后却满室空空。

  陶铁不由得无比怅然,继而暴怒,戾气发生。

  阻人财路,犹如杀人父母,此不共戴天之仇也!

  而阻人成道者更甚,千刀万剐也不足以泄恨!

  陶铁本能地想要杀了莲生和尚,本能地想要将之碎石万段,以报道途被阻之恨。

  “秃驴受死!”

第36章 老子还就不信邪了!

  有一句话叫雷声大,雨点小。

  通常用来形容声势浩大而行动不足。

  陶铁眼下便是如此,口中喊着要弄死秃驴莲生和尚,手上却连丁点攻击动作都没有做出。

  反而站立在原地,调匀自己的呼吸之后,缓缓闭上了双眼。

  只是依然将五只小鬼放在外面,予以警戒。

  这让听到陶铁愤怒呐喊之后,立即做好了防御和反击准备的莲生和尚有些摸不着头脑。

  “你在搞什么花招?想杀贫僧?贫僧接着!有什么招式尽管使来,要做过一场就痛快做过一场!勿要搞些虚头八脑的诡谲伎俩!”

  见陶铁迟迟不发动进攻,莲生老和尚忍不住出声喝问,却也没有再次率先发动攻击之意。

  他不知五只小鬼先前动用辟邪符逼退他,是陶铁有意这般做,还是无心之举。

  若是无心之举,那一切都好。

  若是有意这般做,情况便有些糟糕了。

  要么是陶铁看出了他的一些跟脚,要么就是陶铁背后的传道院与那书生背后的县文学查出了什么来。

  本身一个县文学童生和一个传道院修士突兀联袂找上门就不是好事。

  无论真相是哪种情况,都不是莲生老和尚愿意看到的。

  因此,受了辟邪符刺激之后迅速冷静下来的莲生老和尚想要激将一二,试探一二,观望一二。

  可惜陶铁自顾自闭着双眼,沉浸在新的感悟之中,没有给出任何理会。

  《清静经》中有言:

  众生所以不得真道者,为有妄心;既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死;常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得;得悟道者,常清静矣。

  此言何谓?

  陶铁理解不深,不敢妄言。

  但他知道,他因莲生和尚偷袭而被五鬼惊醒,退出明悟,心生暴怒与戾气,便是因为自己仍有“妄心”,生了“贪求”,差一点“常沉苦海”,进而“永失真道”。

  幸好陶铁此刻仍处于【净心】状态,瞬间醒悟过来。

  制住了“贪求”,消去了“妄心”,没让自己沉入“苦海”。

  所谓“苦海”,便是愤怒之下,不管不顾,一心杀戮!

  “阿弥陀佛!”

  莲生老和尚双手合十,口诵了一声佛号,眼中闪过一丝失望,心中又生出了忿怒!

  先前那番话的真实用意确实是激陶铁出手。

  以此来试探陶铁,以此来观望局势。

  但莲生和尚更看重的,还是能不能趁机激起陶铁心中的怒火。

  欲念之火是火,忿怒之火亦是火,皆可借此施法,让修士五内俱焚,道心蒙尘!

  说到底,莲生和尚最看不惯的,还是陶铁那颗对比之下让莲生和尚下意识自惭形秽的,纯澈坚定道心!

  九品对九品,佛门密宗对道门外,势均力敌,一时间很难从肉体上消灭对方。

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