然后今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
一日又一日，一年又一年，雪娥转瞬二十四，到了最可口的时候。
不嫩不涩，不拘谨，汁多味美不泛滥，香甜可口不油腻。
花萼楼张罗着竞价拍卖雪娥的初春。
那真是一场盛景。
站在台前的，藏在幕后的，不知有多少地位尊崇、身家豪富的人想要拍下雪娥的初.夜，尝个鲜。
在雪娥独奏、独舞各一次过后，经过几番激烈的角逐，最终的成交价来到了一个天文数字。
那一夜，轰动了整个京城。
纷纷嚷嚷的议论声与咋舌声中，雪娥被秘密送到了一个不起眼的宅邸里。
苍苍白发对红妆，一树梨花压海棠。
一夜春风渡，雪娥将一身所学，口技、身技、神技，尽数施展出来。
白发焕新颜，红妆落烛泪。
天明时分，雪娥尚未缓过劲来，又被送回了花萼楼。
地位已与原先尽不相同。
客人们看向她的眼神，不再是仰慕，而是亵玩。
没几天，又有一个新的花魁诞生，艳压无数，石榴裙下拜倒无数豪客，为之痴迷。
而雪娥开始出台，无休止地出台。
运气好，一夜只出一台，运气不好，一夜要翻好几台。
不过这些都算不得什么。
让雪娥无法接受的，是很多时候必须与人同台演出，扮演的角色也越来越低贱。
若只是如此，倒也还能忍。
心已麻木，行尸走肉，无非活着。
某一天，一个进京赶考的穷书生在路边无力坐着，快要饿晕过去的模样。
雪娥不知怎地起了善心，让侍女给穷书生买了一碗热气腾腾的阳春面。
穷书生再三谢过之后，大口大口地吃了面，喝掉汤，然后感慨，这是他人生中吃过的最美味食物。
又是一顿千恩万谢。
最让雪娥印象深刻的，是穷书生认出了她，但是看向她的目光全程澄澈，没有鄙夷，也没有淫.邪。
雪娥的心活了过来。
太阳底下没有新鲜事，穷书生与富花魁开始交往。
花前月下，山盟海誓，颠鸾倒凤。
雪娥自己花钱，给自己赎了身，没名没份跟在穷书生身边。
陪穷书生预备科考。
然后穷书生一朝高中，名列一甲第三，探花。
雪娥很开心，比穷书生还开心，在开心中被人再次卖进了花萼楼。
雪娥不解，不知道为什么会发生这样的事。
她想亲口问一问书生，曾经那些山盟海誓都是屁话吗？
就算不愿与她继续，分离便是，何必把她再度沉入深渊？
等啊等。
雪娥麻木地等啊等，终于等到了一次机会，见到了意气风发，已是翰林的书生，问出了她的不解。
书生讶异，他在开考之前，一直宅在家中苦读，何时与雪娥有过这么一场往事？
面对雪娥的对质请求，书生没有不当一回事，反而光风霁月地提出，可以请礼部与大理寺介入此事，进行调查。
雪娥终究没有强行坚持下去，没有真的让礼部与大理寺介入，失魂落魄地回了花萼楼，饮鸩而逝。
但是她没想到，哪怕死了，她依然没能逃离花萼楼。
日复一日，年复一年，在花萼楼中奏乐跳舞，甚至还要出台！
歌舞剧至此结束。
鬼乐女鬼舞姬之中，鬼鬼落泪。
雪娥是个具象的个体，也是个抽象的群体。
花萼楼中的生人与死鬼，个个都有一段辛酸往事。
“感觉如何？”
长公主侧过头询问。
陶铁默然不语，胸中有情绪激荡，但真的不知该如何言语。
有些事，他不喜，管了会给自己平添无数麻烦，哪怕不怕麻烦，想管亦无力。
长公主见状，开口说道：“你走吧，现在就走，在外面马车里等我。稍后不管发生什么事，都不要下车，明白吗？”
迎着长公主的注视，陶铁平静地点了点头，起身向套房外走去。
路过一个只是眼角挂了一滴泪，面容麻木的女鬼，陶铁停下脚步，轻声问道：“你叫雪娥，对吗？”
不等女鬼回答，陶铁转身，双手作揖，一鞠到底，郑重向端坐在审判犯鬼的座椅上的长公主行礼。
直起身，陶铁沉默离开，中途未再有丝毫迟滞。
出了花萼楼，直上长公主的马车，静坐等候。
三楼套房，长公主自壶天法宝中取出一枚已经有些磨损的陈旧令牌。
铁质，式样朴素，无有花纹，正面砸出四个字“如朕亲临”，反面砸出三个字“李”。
长公主右手高高举起令牌，沉声轻喝：“大庸都城隍、承天鉴国司民升福明灵王何在？”
这一声轻喝，声音并不大。
九天之上，九地之下，却都在回响。
整个京城地界，无论人、神，还是鬼、妖，无论已眠，还是清醒，都听见了轰隆隆的雷声。
这雷声威严无比，是天雷、地雷、神雷、水雷、妖雷的归一。
也是心有正气，不平则鸣的雷霆。
长公主，志不在皇位。
志在荡尽不平。
第117章 栽下梧桐木
金明池。
三皇子设下的筵席于酉时初（17:00）准时开始。
偌大一个金明池，周围九里三十步，自不可能全部腾出来，专供三皇子宴客。
真正举行筵席的地方，是宝津楼。
此楼位于金明池南岸，重殿玉宇，雄楼杰阁，奇花异石，珍禽怪兽，船坞码头、战船龙舟，样样齐全。
通过有“仙桥”之称的骆驼虹，与水心殿相连。
所谓仙桥，桥面三虹，朱漆阑，下排雁柱，中央隆兴，谓之骆驼峰，若飞虹之状。
三皇子、石冠中、谢若愚与前来赴宴的十一名天骄英才，从东门入，折向南，过琼林苑，至临水殿。
然后于此殿由陆路改走水路，泛舟前往水心殿，再走仙桥，到宝津楼。
这番安排，从时间到地点再到登楼方式，全部出自三皇子的智囊谋士石冠中之手。
其中有着极其美好的寓意。
道家《参同契》有云：子午抽添，卯酉沐浴。
这个观点在儒、武、释、巫四家中不约而同皆有，只是各有解释。
不论哪家，不论何种解释。
长久修行的人，在酉时这个时间点，会自然而然地让自己身心内外清净澄澈。
这就是不懈修行。
从东门入，象征紫气东来，寓意吉祥。
琼林，仙境、佛国、太平天下之谓，往往可遇而不可求，却半途出现，多为妄念或幻觉。
水官解厄。
以上几点结合起来，其意不言自明。
喻意众人来到水心殿的时候，已经通过不懈修行，克服考验，解去了因果、劫数，再循引领，过了仙桥，便能抵达存在摘得道果（宝）的门路（津）的地方。
如何摘得道果？
登楼便是。
或者说，与三皇子一同登楼。
在石冠中的这番安排中，位于金明池南岸的宝津楼，就是上界的南天门！
前来赴宴的十一名英才天骄领会到了石冠中的深意吗？
既是英才天骄，个个不俗，自然领会到了。
于是乎，宝津楼上，宾主尽欢。
三皇子把自己的智囊谋士石冠中的话真正听了进去，如沐春风一般对待前来赴宴的十一名天骄。
对每一人都很热络，对每一人也都很平等。
说出的话，皆与招揽无关。
抛出的话题不是天朝各州的名胜古迹、大好风光，就是人文地理、民生经济。
不谈风花雪月，也不论“道”之所在。
只求一个皆大欢喜，更求一个志同道合。
如何求？
三皇子有意无意之间，在发表自己关于名胜古迹、大好风光、人文地理、民生经济的言论中，没有多少烟火气地稍微提了提自己的一些理念。
或者说，志向。
栽下梧桐木，自有凤凰来嘛。