但是见到黄教习如此恭敬，陶铁自然不可能表现失礼，也执礼甚恭。
“裘老，学生带人来登记。”
进门以后，黄教习把古书往腰带上一插，拱手作揖，恭声说道，“这名学生撞了机缘，以《五禽戏》完成的百日筑基。”
“五禽戏筑基？”
躺在窗边摇椅上，悠闲晒着太阳的退休老教习裘老，听到黄教习的话以后，嘀咕了一声，慢悠悠坐了起来。
淡淡瞥了站在黄教习侧后方，也拱手作揖，但默不吭声的陶铁一眼，裘老随即低下眼皮，语气漠然说道：“顽石漏体，几无仙缘，能够练成五禽戏已是大幸，居然还能完成筑基，当真是撞了机缘。”
只一眼，裘老教习便识破了陶铁的体质。
这让陶铁极为庆幸，自己没有抱着扮猪吃虎，或者众人皆醉我独醒的清高的姿态，在传道院中“蛰伏”。
网友诚不欺我，真诚果然是永远的必杀技。
就在陶铁庆幸的时候，裘老接着又语气漠然说道：“小子，我也不问你的机缘如何，只是顽石漏体，想要入道修行，就算有机缘相助，也是难上加难，事倍功半，你可明白？”
难上加难，事倍功半？
听到裘老教习的话，陶铁深以为然。
若是没有金手指【万物通晓】的存在，就算原身认出了玉雕饕餮覆面，从中获得了《饕餮观想法》，也不一定能以《饕餮观想法》找出《五禽戏》的修行捷径。
就算陶铁以【万物通晓】找出了以《饕餮观想法》找出《五禽戏》的修行捷径，若是没有勇敢且真诚地求教于黄教习，同样会卡在百日筑基的最后一个关头。
所以……
陶铁发自肺腑说道：“裘老，学生明白。但不管千难万难，学生向道之心坚定，一定会坚持走下去，一直走到最后，不管能走多远！”
“嗯。”
裘老无所谓地应了声，然后从摇椅上起身，来到一张桌案旁，打开一本名录簿，提笔蘸墨，“姓名？”
“陶铁，陶土的陶，铁器的铁。”
“陶铁？好名字。希望你真能由陶土而成黑铁，以至于金！”
“多谢裘老。”
简单但又蕴含些许深意的对话过后，裘老在入道学生名录簿上写下“陶铁”这个名字。
这代表陶铁完成百日筑基，可以入道修行一事，得到了传道院的认定。
基于此，大庸天朝规定的福利，便能发放到陶铁手上。
“入道修行法门……”
放下笔以后，裘老看了一眼执礼甚恭的陶铁，又瞥了一眼亲自带陶铁过来的黄教习，心中有了主意，状似随意问道，“你是想自己去找，还是听老头子我推荐一下？”
这还需要犹豫？
陶铁立马回道：“学生听裘老推荐。”
“不勉强？”
裘老的语气稍有些意外，似乎没想到陶铁会回答得这般干脆。
“一点都不勉强！这是学生的福分！”
陶铁斩钉截铁表态。
开玩笑！
真以为他陶某人不知道，所谓藏经阁扫地僧与图书馆管理员的传说吗？
更何况，黄教习对你这么尊重，你老人家肯定是个厉害人物。
能有高人指点，是多少人求都求不来的机缘，陶铁怎么可能往外推呢？
最关键的是，有金手指【万物通晓】在，陶铁不认为自己会被坑！
“小家伙挺有意思。”
裘老似乎明白，黄教习为何愿意抽出宝贵的时间，亲自带陶铁来登记造册，领取福利了。
小家伙心性不错，是个有眼力见的，也是个有福气的！
修五行法门，最看重的是什么？
福气！
这般想着，裘老转身进了值房后面的真二楼藏书室，从中取出一卷修行法门的拓本。
“小君实，你是不是想让这个小家伙修这个法门呀？”
拿出拓本以后，裘老没有直接把拓本交给福利领取人陶铁，而是递给了黄教习，同时出声询问。
“学生的一点小心思，瞒不过裘老。”
黄教习接过拓本，坦诚说道，“顽石漏体，先天五行不全，几无仙缘。若有机缘入道修行，要么剑走偏锋，走单行极致的路子，要么走修补五行的路子。”
说着，黄教习转过身，看向陶铁，认真说道：
“你与我尚算有些缘分，与《五禽戏》也有些缘分，我方才想着请裘老拿出这门地阶下品的《太乙五行导引炼形术》来，推荐给你。
不过我提前说明，就像《五禽戏》存在一定的问题，使得绝大多数人无法以此完成筑基、入道修行一样，与《五禽戏》堪称一脉相承的《太乙五行导引炼形术》，也是如此。
选定以后，传道院除了能教给你修行基础知识、五行相关知识，在修行上面，帮不了你多少。
如此，你可还愿意选择这门《太乙五行导引炼形术》，作为你的第一项福利？”
说实话，听完黄教习的话，要说陶铁心里没有丁点犹豫，那是不可能的。
但是事已至此，犹豫又有何益？
反复更是只有弊端。
因此，陶铁沉声说道：“学生相信两位教习，相信传道院，相信朝廷，愿意选择《太乙五行导引炼形术》，绝不反悔。”
“呵呵……”
黄教习笑了一声，将手中的拓本递给陶铁，同时说道，“你自拿回去熟读，有任何问题，随时来找我。”
顿了顿，黄教习强调了一声：“不用交钱。”
话音落下，十分自然地摆了摆手。
这是在下逐客令了。
“多谢教习。”
陶铁接过拓本，向黄教习诚恳一礼，然后说道，“学生告退。”
说完，陶铁就捧着拓本后退两步，然后转身离开藏书阁二楼裘老的值房，径直回自己的单人宿舍。
值房里，裘老与黄教习保持了一段时间的沉默。
裘老是躺回了摇椅，悠闲晒着太阳，不愿意开口说话。
黄教习则是想起了一些往事。
片刻后，裘老似乎是嫌黄教习站在值房里，有些碍眼了，没好气说道：“小君实，你要是真想小凤那个妮子，去京城找她就是了，在我这里哀怨什么？”
黄教习没有吱声，只是躬身向裘老行了一礼，眼底藏着微不可见的落寞，走回三楼。
往事已矣，就这样吧。
若非又出现一个以《五禽戏》完成筑基的顽石漏体，他绝不会想起那段往事。
一切都过去了。
回到自己单人宿舍的陶铁自不晓得这些。
费了一些时间，收束好自己的心绪，陶铁便打开了《太乙五行导引炼形术》拓本，认真研读起来。
道家修行，主要有丹鼎与符两派。
以《五禽戏》完成百日筑基，入道修行，走的便是丹鼎的路子，而且是内丹道。
百日筑基之后，便是炼谷化精。
再之后，方是丹道修行真正入品之始的炼精化气。
炼谷化精的前置阶段也好，真正入品的炼精化气也罢，都是炼养形体，简称炼形。
《太乙五行导引炼形术》，便是一本以导引为主要形式的炼养形体之术。
其特点是中正平和，与五禽戏一脉相承。
确实最适合陶铁。
第14章 五行 五气 五脏 五官
炼形术有着多种方法与名称。
太阳炼形、太阴炼形、金玉炼形、存思炼形、声闻炼形、收敛炼形、导引炼形，比比皆是。
《太乙五行导引炼形术》，出自道门大派“太乙宗”，以导引为主要修练方式，走五行俱全的路子，故而如此命名。
无论哪门哪派的哪种炼形术，都有四个阶段：采药，封固，烹炼，止火。
之所以如此命名这四个阶段，是因为内丹道的起源与发展，晚于外丹道，在很多术语上，采用了外丹道的表述。
所谓采药，即元发生(外药)，便及时采取，使其升华。
“铅遇癸生须急采，金逢望后不堪尝”，便是如此。
所谓封固，即采药后送至下炉封存，不使走漏。
“送归土釜牢封固，次入流珠厮配当”，即是说将及时采到的药送入丹田，将其封存不致泄漏，然后再用凝神合的方法聚敛细微的元神收付于丹田。
所谓烹炼，即转动河车三百六十度，行小周天历三百六十周，促进龙虎交媾，神凝结。
所谓止火，即三百六十候完成后，有阳光三现信号，内药已生，便须止火，为七日炼大药(外、内药凝炼合成丹胎)做准备。
这四个阶段，每一个阶段都至关重要。
无论哪一个阶段发生差错，这一次炼形术修练便功亏一篑。
而万事开头难。
采药，便是四个阶段中，最易发生差错的阶段。
一来药不是想采就能采，二来容易采错药，三来采药之时最易沾惹域外天魔。
所以，相继完成百日筑基、炼谷化精以后，可以入道修行之人，第一次修行炼形术，都是在师门长辈的护法之下进行。
传道院自也有相关流程。
待到陶铁熟读《太乙五行导引炼形术》，读懂了《太乙五行导引炼形术》，有信心完成修行，便可向传道院提出护法申请。
传道院自会派教习前来讲解、指导并护法。
陶铁不会仗着自己有金手指【万物通晓】，就自视甚高，浪费这样的福利。
他一定会向传道院提出护法申请，但不是现在。
在切实修行《太乙五行导引炼形术》之前，陶铁还有两件事要做。
一是把《五禽戏》的层次推进到（圆满，进度100%），看看会有怎样的隐藏收获；