其中央面容同玉桂芳一般无二，左右两边面容则呈现出种种变幻，从幼女到老妇，女子至男子，人面至兽面皆有，区别在于左边的总是偏向于圣洁、纯粹、爱恋，或者充满慈悲母性，右边则多是沉沦、迷醉、渴望和疯狂。
法相两对白嫩臂各持一物。
左边一手托着羊脂玉净瓶，瓶中插着一朵并蒂双莲，但两朵莲花总是一朵开，一朵谢，开的莲花谢了，谢了的莲花才开，好似双莲永不相见，二者开谢之间，莲花花瓣漫天散落，莲香袭人欲醉。
另一手则是托着一件有些类似于金刚杵和金刚铃结合的法器，轻轻要换有一种坚固和空性的奇妙感觉。
左边一手托着一个带有肉质感的嘎巴拉碗，其中盛着许多赤红褐白不一的污秽事物，腥臭扑鼻。
另外一只手上则是拿着一柄慧剑，表面虽然血污遍布，还粘连着许多血淋淋的肉丝，令人闻之生厌，但内里剑光纯粹，昭示无边智慧。
最后剩下的一双手，放在身前，左手包着右手，双手也手心向内，左手大指掐右手子纹，右手大指掐右手午纹，结太极印，混同周身诸多气象，形成一种无悲无喜，非生非死的清静自然意境。
伴随着这一尊法相的成型，无论是云池道人还是幽坎道人都是心中微惊。
二人虽然知晓玉桂芳的经历，却未曾想到她的修行已经到了集垢净、生死、无常等两相至理于一体，依阴阳和合，归于无极，清虚无为的理念中转，构建和谐统一的清静超脱妙境。
从某种角度上来讲，她已经在佛道之间，中和些许魔道理念，走出了自己的道路，可谓高妙非常。
云池道人甚至不由有些埋怨五台道人，觉得若无五台道人的影响，玉桂芳未必不能成为另一位旁门宗师级的人物，甚至未必不能化欢喜禅为正禅，成为后世女修的一大偶像。
但此刻，云池道人更清楚自己此行的目的，她虽然不愿意插手峨眉和幽坎两脉的战斗，或者说不想插手峨眉和太乙的战斗，但她同样要确定一些事情。
手腕一转，便是拦下幽坎道人，让玉桂芳和楚泰争斗。
幽坎道人气急败坏：“云池，你果然没有打算信守承诺，说什么不会插手，现在就忍不住了？”
“我是不愿和道友交锋，但你和这位新来的道友气息实在太过特殊，满是异域的痕迹，实在是让人难以安心，我等东极辰光大天禁不起第二次两天碰撞的影响。”
云池道人这话说的并无问题，但幽坎道人显然听不进去，抬脚猛地踩在巨龙的背上，轰隆一声，巨龙身下就有滔天浪潮掀起，重重浪花转瞬之间向着四面八方浩荡铺开，眨眼间又是反卷回来，化作漫天水幕席卷而上，直接将云池道人笼罩覆盖。
“无用之功……”
云池道人叹息一声，顶上三花五气展开，一方少清妙境显化而出，同四周浪潮一碰，顿时有清灵之气散开，融入四方，将其压下，同时异域的道理也是想要侵蚀那少清仙法显化而出的奇妙境地。
但随着量云尺一挥，漫天雷霆落下，诸多杂气尽数消散。
另一边，楚泰在见到玉桂芳的法相之后，也是默默搬运四周元气，身上的太乙仙门气数汇聚，化作一根捆着彩绳，挂着葫芦的九节杖入手。
抬手一挥，九节杖便是对着玉桂芳打去。
玉桂芳眼睛微微瞪大，在九节杖落下的瞬间，她只觉得自己周围虚空好似化为一片泥沼，元气难以运转，法意陷入沉寂，似乎被什么东西压着一样。
“果然，你的道果于我而言算得上是克星。”
左手金刚铃晃动，铃声空寂，声波如雷，中央有蕴含无边妙音，演化百千万亿声响，试图干扰楚泰。
‘乐道法意？’
楚泰看着那金刚铃，隐约猜到其构成应该同某种乐道法意有关，他并不在意，九节杖一转，法意概念出现细微偏差，原本和谐的百千万亿声响顿时变得躁动起来，和谐演绎的无边妙音变得混乱，雷霆声响亦是在其自身四周爆破，毁了中央的空寂之感。
得势不饶人的楚泰腾身纵空，【飞仙】法意加持自身，突兀的出现在玉桂芳的身边，九节杖再次落下。
法相右边一手应对，慧剑抬起，迎上九节杖。
二者接触的瞬间，血肉试图污染楚泰气息，但下一秒，异域道则法理以及此方福地内积累的诸多道则法理反向开始侵蚀玉桂芳。
慧剑表面逐渐浮现出细密的龙纹，其上原本恶心的肉丝也是逐渐活化，化作类似于蛟蛇的生物攀爬在慧剑表面，形成毒龙，试图顺着手臂爬上玉桂芳的法身。
心中大惊的玉桂芳不敢大意，默念秘咒的同时，抬起嘎巴拉碗内里浑浊的污秽落下，将蛟蛇吞并，逐渐同化了内里的异域道则法理法力。
见此情景，楚泰也是隐约明白了玉桂芳的道路。
她四只手臂上的法器恐怕象征她过去修行的四个阶段，最开始的嘎巴拉碗应该是她参悟欢喜禅，沉沦邪道的期间，后来得到了五台道人的指点，逐渐步入正轨，是化邪为正的开始，显化为那羊脂玉净瓶。
但这个过程当中应该又出现了什么变化，或者感悟，以至于瓶中生有并蒂莲花，两花却不得相见。
接着是金刚杵和金刚铃的结合，象征着修行的空性，代表其逐渐走向圆满。
而到了最后的慧剑，却又被血淋淋的肉丝包裹，除去象征其内心之外，也不知道其慧剑表面上的肉丝到底是外在的污蔑，还是其内心对于自己感情的矛盾心态。
除此之外，楚泰怀疑那嘎巴拉碗还象征着生命的胞胎，这才能吞并异域道则法理，因为落入其中就等同于轮回转世。
‘但这嘎巴拉碗终究不是轮转法意的产物，生命和繁育的奥妙，倒也不是无法应对。’
楚泰心念一动，九节杖上逐渐浮现出淡淡的死意，灰白色的雾气在杖身上浮现，蒙蒙淡淡一片，并不浓郁，内里也什么异味或者阴森之感。
但所有看到雾气的人都感受到了一股残缺的，蕴含死亡含义的法意。
轻轻一点，玉桂芳的法相便拿不住那嘎巴拉碗，其上血肉质地开始消退，内里显化出累累白骨。
见此情景，另一只手托着的净瓶倾斜，甘露落下，莲花花瓣飞舞，显化出内里本质的太乙五烟罗，化作一重宝光护着其周身。
楚泰见状，知晓自己恐怕破不了这护身至宝，但他本就不想和其硬碰硬，手中九节杖一转，诸多丝线交织，化作一面罗伞的虚影，接着轻轻一转，乾坤斗转，整个福地之力震动，似是加持在九节杖上。
玉桂芳感知到四周法理变化，不敢大意，默运玄功，法相也是收缩少许，佛光、仙光交织，落在莲花宝座之上，向内微合，构建重重宝光。
下一秒，涛涛浪潮涌出，楚泰手中九节杖点在了莲花宝座之下，【山河】法意显化，【飞仙】法意加持，幽坎门福地之力汇聚其上。
“走！”
手腕用力，楚泰直接将玉桂芳打飞出去，借着【山河】和【飞仙】法意，将其送出数百里之远。
在此期间，玉桂芳曾经想要阻拦，但先前环绕在嘎巴拉碗上的雾气突然再次扩散，让其短暂的失去联系，这等突如其来的变化，让玉桂芳的法理运转出现了些微漏洞，以至于没能形成有效的防御，直接被楚泰打飞出去。
而借着玉桂芳离开的这片刻空隙，【飞仙】法意再次加持，楚泰腾空而起，九节杖对着云池道人抬手打下去。
上面挂着的葫芦炸裂，内里数以千计的各色雷珠落下。
这些雷珠是幽坎门内积累的数千年的宝物，期间为了稳定，以及抵消两天力量碰撞后的影响，威力大多十去五六，但这么一次性全部抛出，也是炸的云池道人气血翻滚，周身法意难以维系。
随后，他就是感受到两股不同的异域道则法理在影响自己，一股自然是幽坎道人，另一股则是源自于楚泰。
并且，云池道人很快就发现楚泰身上的异域道理不同于幽坎道人的柔和，其中带着一种莫名的蒙蔽能力和完整性。
简单理解，幽坎道人显化出来的异域道则法理，看似难缠，但内里还是存在一定的逻辑性。
内里除去完全无法理解的仙显道化大天力量外，还有大量本土的道则法理，并且被驯化的部分，都是能够按照正常的本土思维逻辑进行破译。
而借着这些被驯化的部分，破解剩余无法理解的部分倒也不困难。
对比起来，楚泰带来的影响就是一个完整的个体，有着完整的运转逻辑，根本无法按照本土的逻辑去破解，或者说以本土的逻辑破解虽然有一定的成效，但最后的结果必然是越走越弯，最后陷入其中。
更麻烦的是楚泰掌握的道果碎片【祭酒】，本身就有对于一些概念和法理的解释能力，这无疑又是加大了推算和解析的难度，导致云池道人身上的三花五气之中也是逐渐浮现出了一点点奇妙的异色。
见到这一幕的楚泰微微放心，他心中其实还有一种更狠的手法，那就是默念太清天之名。
他可没有忘记自己身上的道果碎片【童子】，在最早的时候便是源自于太清天。
换句话讲，持有的【祭酒】的他，依靠【祭酒】的能力，其实是有机会引来太清天的部分力量，是可以借助太清天之力，直接将云池道人拉下水。
当然，这等做法也必然引起本土一些前辈的厌恶，特别是混元真君、青始真君、玉历真君三位。
非万不得已，楚泰并不想要动用这等能力。
而现在，云池道人已经受到了影响，他自然不用施展那等近乎同归于尽的手段。
身上法力气息逐渐出现轻微异化的云池道人也是知道不能继续拖下去，也不再限制手中量云尺的威能，猛地对着楚泰敲打而去。
刹那间，漫天雷光汇聚而来，雷火罡气搅动玄冥寒气，覆盖楚泰周身一切虚空。
(本章完)
第296章 三层次
“太乙律令……万象无形……”
一模一样的手段，再次化解了云池道人的手段，甚至比起原本还要轻松。
其中一部分原因是楚泰掌握的诸多异域道理同云池道人的道果雏形碰撞、同化、侵蚀，另外一方面也是他掌握的【方术士】借着侵蚀和联系，开始初步解析云池的道果雏形，让他能够更好的解决对方的手段。
同样看出这些变化的云池道人立刻转换了自己的战斗思路。
一缕清气出现在云池道人的头顶之上，清幽的异香逐渐充盈虚空，飘渺的乐音从虚空中传来，同时晶莹剔透的莲花从虚空中生出，开合之间，抖落无数花瓣。
而后清湛湛的飘渺云气从云池道人脚下扩散，将四周万象笼罩其中。
“云池竟然走到这一步了！”
幽坎道人倒吸一口凉气，天人妙境的特点是三宝彻底融合，掌握的道则法理能够依托自身法意，形成所谓的道果雏形。
具体的境界大概可以分为三步，第一层次是刚刚掌握，跨入这一境界，例如此刻的楚泰，便可以算是借助道果碎片和福地之力勉强获得这一境界的力量。
第二层次是完全掌握自己的力量，并且完成了自身的法意和道理的梳理整合，幽坎道人和玉桂芳都属于这个等级。
最后第三个层次便是在这个基础上更进一步，向过去和未来推进，或者向上追溯。
这个过程简单理解就是成为根源或者追溯根源。
毕竟在仙道的世界观内，天地万象都是由而生，而是无中生。
因此无中生有、假中显真是最重要的的一条特性，也是天地万象存在和变化的基础。
无论是金华宗，还是阴景宗，再或者明晨派、幽坎门中的记载，都非常明确的表示，一切事物不过是在人间形、质、体的不同体现而已。
而一切术法神通的变化，究其根本也是人们对于在人间形、质、体的运用。
所以，修行到最后，修士必须找到最契合自己的，或者创造最适合自己的，而这正是天人妙境第三层次的修行。
这一层次的修行将贯穿后续所有的修行，直到将自身的升华到玄之又玄，超然物外，混成万物，先天地生，乃至超越一切束缚，与大道混溶的境界。
到了那个时候，修士便可以无限接近，甚至成为大罗天中诸位道君一般的存在。
毕竟道经之中便清楚的记载了大罗天中诸多先天真圣、后圣帝君，皆是一混成。
哪怕传说中的道德天尊、元皇大道君和玉宸道君的根本也就是玄元三。
正是这种特殊性，让天人妙境第三层次的修行，在战斗力上虽然不一定胜过第二层次，但在天机把握，对于万象掌控，以及诸多负面状态的抵抗能力要远远胜出。
而这也是许多玄门正宗和旁门左道的区别。
玄门正宗到了这一步，或多或少有前辈指引，甚至前辈留下的妙作为参考。
再不济也有天上地下的祖师帮忙稳定，而旁门左道只能自己去尝试，根本不知道自身最终会造就出什么或者追溯到什么方向去。
“不对，她若是真的成就此等妙境，根本不需要和我们纠缠，而且她先前被雷珠震动的元气，状态并不稳定。”
楚泰盯着对方头顶之上的一缕清气，同幽坎道人喊了句：“她绝对不敢坚持太久，否则被异域道理影响，数百年苦修将功亏一篑。”
听到这话，幽坎道人不由松了口气，而云池道人神情淡漠的开口：“但前提是你们能够在这段时间内侵染我的根本真。”
长袖一甩，这一次她没有任何花俏手段，而是直接以法力碾压下来。
伴随着在震耳欲聋的雷霆，无可计数的金光烈焰，带着玄冥寒气，仿佛海啸般向下冲击，半途中亦是向着四面八方肆虐，将方圆数百里内的虚空全部填充，压制地脉运转，遏制福地之力。
远方正要赶回来的玉桂芳瞬间停下来脚步，躲到一边，不敢靠近。
幽坎道人则是心中一惊，脚下巨龙搅动无数浪潮上冲，同雷火碰撞，寒气对立，形成一个个或金或青、或灰或白、或紫或绿的旋涡。
诸多元气在其中不断碰撞、分化、交织，又形成了千百个细小的漩涡，相互摩擦。
楚泰亦是挥舞九节杖，试图化去其神通，可这一次，【祭酒】的能力受到了极大的限制，虽然他能够将部分雷火寒气化去，但更多的时候，楚泰对于这些侵染了云池道人道则法理的元变化同样无能为力。
说得难听一点，到达天人妙境的修士，本身就有影响四周环境的能力，而到了第三层次，其真本身也是具有非常强大的侵蚀能力，只是平日被修士收敛起来，真的放开了，对于外界的影响未必比道果碎片来的逊色。
因此，在楚泰侵蚀对方的同时，也是感受到一股品质起码达到四品的少清属性真在反向影响自己的力量。
重重法意加持其上，以【一】之法意为核心，配合【祭酒】之能，与之互相碰撞对峙。
很快，楚泰就是放弃了这等碰撞，因为他发现在激斗之中，云池和幽坎二人的气机互锁，力量在一次次碰撞之下，层层推高，谁也没有精力再约束力量对撞的余波。
一时间，方圆千里之内，雷火金水之力剧烈震动，狂暴的冲击和虚空震荡疯狂的向四面八方极速蔓延，若不加以制止，周围地脉必然崩溃，法理少不得破损。