“哈哈哈哈！”
天上的天煞明王发出大笑，“华莲，本座早就说过，你西方教教义是虚伪的，是不切实际的。看看，除了这一群废物，谁愿意听你的经，信你的道？”
方阳算是见识到了婆罗门教的强势。
在面对圣人弟子时，婆罗门教不但不害怕，反而往死里得罪。
“异端，我们只会信奉伟大的婆罗门，不会信仰你们。你们滚出天煞城！”
“滚出天煞城！”
在一个黑衣黑帽信徒的带领下，婆罗门教的信徒纷纷出手，臭鸡蛋、菜叶子满天飞，驱赶起了华莲。
华莲又气又怒，咬牙切齿一阵后，化光离去。
第254章 阿难
天煞明王的强势，让方阳更加肯定，婆罗门教之中存在一个大秘密。
婆罗门教的已经不是单纯的和圣人教派做对，他们简直把圣人教派的脸按在地上摩擦。
但凡西方教有灭掉婆罗门教的办法，早就动手了，婆罗门教根本就抵挡不住。
所以，为了不引起婆罗门的警觉，方阳没有贸然行动。他要寻找一个合适的切入点，进而查探婆罗门教的真相。
他取出阴阳天机镜，把全城所有普通人的信息都打入其中。刹那之间，他就给自己推算出了一条打入婆罗门教内部的机会。
经过阴阳天机镜的精密推算，一个叫阿难的散修，极有可能是打入婆罗门教的关键。
婆罗门教的水非常深，如果直接去控制婆罗门教的高层，说不定就阴沟里翻船了。
天帝派三大星君接近方阳，结果偷鸡不成蚀把米，就是一个很好的例子。
散修就不一样了。
在阴阳天机镜的推算中，这个叫阿难的散修很可能会加入婆罗门教，并成为婆罗门教的核心成员。
事实上，婆罗门教已经不止一次的邀请阿难入教了。
说起来，阿难也是一个有主角模板的人。他原本只是一个普普通通的西方散修，法力低微。后来，他偶然间得到了婆罗门教流传在外的的十二大愿经，居然从中领会了愿望法则的精髓，修成金仙。
所以，破罗门教一直都想将阿难收入教中。
方阳找到阿难时，阿难正在本命洞天中苦苦修炼，积攒法力。他丝毫没有察觉到，有人来到了他的身边。
方阳自然不是什么好人。他一抬手，一只小小的蛊虫飞出，钻入了阿难的身躯之中。
蛊虫入体，阿难没有任何的感觉。
方阳又取出阴阳天机镜，取出一道烙印，也打入了阿难的身体。
做完这一切，方阳的身影慢慢变淡，消失在了阿难的本命洞天之中。
等方阳离开后，阿难浑身一个激灵，结束了修炼。
他睁开眼睛，眼神中充满了迷茫：“奇怪，我怎么感觉有些不对劲？”
凡是生灵都有一种本能，能够感应到一些不好的事情。方阳能够修改天机，能够篡改命运长河中的历史，却无法消除阿难的本能。
不过，有些事情，就算感知到了也没用。实力不足的人，哪怕知道自己未来的命运，也只能按照命运走下去。
在阿难身上种下手段后，方阳就离开了西方，回到了道场之中。
在摸清婆罗门教的底蕴之前，他在西方留的越久，就越可能暴露自己。
一个能够和圣人教派扳手腕的势力，谁知道他的底牌有多么厉害？
时光飞逝，四千年过去了。
这四千年，方阳没有监视阿难，而是亲自主持着炼器的事宜。
四千年后，他才想起了阿难之事。
因为在阿难身上留下了阴阳天机镜的烙印，他并不担心错过什么重要的信息。
他亲自设计的法宝，当然有查录像的功能。
随着阴阳天机镜上的画面跳跃，只消片刻，方阳就把阿难这四千年来的经历看了个清清楚楚。
阿难的经历其实十分的简单。
入教、传道、得奖励、传道、再得奖励、升职、传道.
但是，婆罗门教并不简单。
阿难都入教四千年了，却从来都没有见过婆罗门、铁马、圣那提的真身。他入教时，只是拜了拜婆罗门的神像。
这一点，让婆罗门充满了神秘感。
在圣人教派，圣人弟子传道的功绩，由他赚取到的功德来计量；而在婆罗门教，教众对教派作出的贡献由他赚取到的香火愿力来衡量。
婆罗门教非常喜欢香火愿力，无论是怎样的香火愿力，婆罗门教都视若珍宝。
每一次，阿难得到奖励后，都能够用自己积攒的香火到婆罗门的神像前许愿。婆罗门有求必应，要丹药有丹药，要法宝有法宝，要功法有功法。
方阳手一挥，阴阳天机镜上的画面暂停下来。
婆罗门的形象和和尚非常像，头颅光光的，玄黑色僧袍，白面白须，慈眉善目的，手持一个宝瓶，目光向天，俯视众生。
铁马则是西方世俗人的打扮，一个八字须，胸前挂满了珠宝，活脱脱一个商人。
圣那提像是一个贤者，儒袍加生，手捧经卷，和铁马一起，拱卫在婆罗门的身旁。
方阳能够看到的，只有三人的神像，根本看不到他们三人的本体。
“藏得真深！不过，他们要是不藏深一点，早就被西方教给灭了。”
他继续往下看。
在阿难点上信香的那一刻，青烟袅袅，婆罗门的神像像是活过来了一样，两只眼珠子转了转。
“弟子阿难，求教主传授弟子因果报应法身的修炼之法。”
这一次，阿难在一个小城传道时，正面击退了西方教的黄眉大王。此举，不但为婆罗门教拿下了一个新的传道点，而且还壮大了婆罗门教的威信。
因此，天煞明王向阿难建议，让阿难修炼因果报应法身。
“因果报应法身，果然没有找错地方。”
在听到神通的名字时，方阳心中自然是大喜。
他去西方，不就是为了弄清楚什么是因果，怎么才能修炼因果法则的吗？
“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延“，这是洪荒世界的真实写照。因此，方阳不相信洪荒世界存在因果报应。
给老弱病残孕和带小孩的乘客让座，这本来是一种积德行善的事。可红云老祖一个座一让，把自己的命给让没了，还是鸿钧老祖算计他的。
大庭广众的，把最后一道鸿蒙紫气赐给红云老祖，这不是想让他死，是想做什么？
后来，陆压道君这个制造了十日齐出惨案的人，不但没有死，还证道大罗。
一桩桩，一件件都表明，洪荒中根本就没有因果报应。
纵使后土娘娘立下了轮回，完善了地道，天地间依然是善无善报，恶无恶报。
所以，无论方阳怎么参悟，他都参悟不出因果法则。
“让我康康，因果究竟是怎样一回事。”
方阳伸手在镜面上一抹，无数的文字从镜面中飞出，在空中凝聚出了一篇经文。
第255章 洪宙突破
“修因果之数，因天地之自然。人生因生，人死果灭，因多生于物外，果成于其人。”
“过去种种皆为因，将来种种皆为果，现在种种皆因果。”
一行行的文字飘出，显露在方阳的眼前。功法中，对因果的见解，让方阳眼前一亮。
他一直都觉得，因果是种瓜得瓜种豆得豆，种什么因得什么果。
然而，这篇功法却告诉他，他错了。
因果和命运一样，都不是固定的东西。现实不是物理实验，会提前排除所有的干扰项，现实非常复杂。
任何一件事，它所制造的因和产生的果都不止一种。
就拿红云老祖的事来说。
他让位的确出于一片善心，是善因，然而，被他让位的人，却未必愿意还他一个善果。
因为红云老祖的举动，给了其他人逼迫鲲鹏老祖让位创造了借口。虽然这并非红云老祖的本意，但鲲鹏老祖被人逼迫时，红云老祖却没有为鲲鹏老祖说半句话。
再加上，他让位的行为触犯了鸿钧老祖的利益。
红云老祖连续种下三个注定得不到善果的因。如此，红云老祖之死，就顺理成章了。
因果不是注定，没有善恶，没有正邪，因果只是逻辑，是事物发展的客观规律。
从因到果的过程，是无数逻辑，无数规律演化，前进的过程。
因果具有多态性。
对不同的人做同一件事，会结下不同的因。
因果是不可逆的。
事物只能向前推进，不能向后逆转，因果一旦发生，只能用新的因来干扰旧的因，从而将果往有利于自己的方向引导。
方阳只是看到开篇的一些说明性内容，就瞬间豁然开朗，什么都想明白了。
原来，在不知不觉间，他竟然也受到了玄门天命理念的影响。
他之前一直觉得，一个人完成了某件事，就应该得到相应的结果。
比如，方阳和洪宙算计陆压、燃灯道人、孔宣，他们二人会因此遭遇到果报吗？
不会！
因为就算陆压、燃灯道人、孔宣三大扑街联合在一起，也威胁不到他们两人。
三人老老实实的接受被算计的命运还好，他们要是跑回来找方阳二人讨要因果，只会被弱肉强食这个更大的因果给镇压。
弱肉强食，这才是世界最基本的逻辑，是天地间至高无上的因果。
所谓的因果报应，其实都是由人来执行的。没有人的执行，天道之中的许多规矩都如同虚设。
这就是鸿钧老祖要建立天庭，要设立封神榜，要三百六十五位正神归位的原因。
没有神灵代天行道，任何的因果，任何的道理都是没有意义的。
当年罗要炼化洪荒，天道只能眼睁睁看着，什么都做不了。
要不是有一个鸿钧老祖，天道自己都要被罗给炼化了！
为什么说圣人不沾因果？
那是因为圣人就是规则的执行者，是天地间最强大的人。
就算有人被圣人打死了，他也只能自认倒霉。