仙缘者，完全可以成为修仙者。
而有的时候，修仙者也会被动的成为“仙缘者”。
说白了，都是实力问题。
实力不足，背景不够，又身怀重宝，那就是匹夫无罪，怀璧其罪，人人可打，人人可杀的“仙缘者”，谁都可以过来对你杀人夺宝。
反之，你实力强，背景大，那就算你是“仙缘者”起家，获得各种仙缘，拥有各种异宝，也可以堂堂正正做一个修仙者，因为没人打得过你，或者对你下手的代价与收获不成正比。
总而言之，仙缘者与修仙者的身份并不是恒定的，也没有什么标识烙印打在身上，证明你一定就是身怀至宝的仙缘者。
也就是说，许阳现在完全可以进入修仙界，只要不露太多马脚，那别人最多把他当成来历不明的陌生散修，而不是当成重宝在身，一朝崛起的仙缘者。
当然，劫修例外，对那帮吃人不吐骨头的王八蛋来说，只要能抢，只要抢得过，那都是他们的“仙缘！”
“所以，我可以去修真界了？”
梳理着得到的信息，许阳有些蠢蠢欲动。
但很快他又压下了这个念头。
他的实力，是不弱了，这五个修真者，张光华与铁心儿都是练气后期，剩下三人也有练气中期修为，结果在他面前，连几招都撑不过。
这样的实力，已经可以去混修真界，并且混得风生水起了。
许阳也有意出去看看，收集收集消息，开阔开阔视野。
但不是现在。
知己知彼，百战不殆！
他对于修真界，修真者的了解还不够，不能急于行动。
否则，对付一些没有根脚的野路子散修还勉强，若是遇上那些仙门大宗的嫡传弟子，乃至长老宗主，那就完全不够看了。
进入修真界第一步，接触修真，了解修真，成为修真！
现在，了解修真者与修真界的渠道就摆在他面前。
五个储物袋，全数打开来，取出所有东西，分类摆放整齐。
大致可以分成四类。
第一是功法，各类修真功法，还有一些乱七八糟的杂学经卷。
第二是消耗品，如符篆，丹药，灵石等修真者日常必备的消耗品。
第三是法器装备，比如那张光华的庚金剑，那铁心儿的青玉剑，还有那宫装女子的桃花扇。
基本都是下品法器，只有青玉剑为中品法器。
庚金剑倒是一件上品法器，可惜被他的“闪电奔雷拳”打得快报废了。
除去这三类常规物品，还有一些常规之外的特殊物品，比如那枚有点眼熟的玉佩，就是一个名叫“青玉宗”的门派发布的试炼信物。
只要是修真者，就能持此物前往青玉宗接受试炼，通过之后便可成为青玉宗弟子。
这玩意对许阳而言，虽是鸡肋一块，但拿去售卖，也能得不少灵石。
(本章完)
第74章 修真（体系设定，略有水分）
除去这块青玉令，还有一些白衣男子也辨认不出，不知有什么作用的东西，被许阳划入了特殊物品的范围。
暂时没有用处，留着以后再说。
奇物无用，法器如何？
有点，但不多。
上品法器庚金剑已然报废，中品法器青玉剑则威力平平，其他下品法器更不用说，都是垃圾，用不上，还不能随便卖，因为是赃物。
这几人虽是散修，但散修也有根脚，也有背景，尤其是张光华这个练气后期的大虾米，在修真界也是有不少人脉的，若是因为这点贼赃被打上劫修的罪名，那未免有些得不偿失。
虽然奉行的是弱肉强食，丛林法则，甚至鼓励追捕仙缘者，但对于劫修，各大宗门，各个坊市还是明令打击的，一旦被通缉，那就是人人喊打，人人可杀。
这也可以理解，修真者虽然弱肉强食，但宗门，坊市，家族等势力也需要秩序，如此才能经营交易，细水长流。
劫修劫掠，等于在破坏这些大势力的秩序，砸他们的饭碗，割他们的韭菜，自然不能容许。
所以，没什么特殊本领，还是别干劫修的好，各大势力的通缉可不是开玩笑的。
虽然法器没多大用处，但此番也不是全无收获。
各种灵石，符篆，丹药等消耗品加起来，价值数百下品灵石，若是再加上五个储物袋，上千也是轻轻松松。
上千块灵石，都快够买半颗筑基丹了。
果然，杀人放火金腰带，当劫修就是来钱快。
“死得也快啊。”
许阳摇了摇头，将这个一点都不诱人的想法抛之脑后，查看起最后的战利品来。
功法！
对许阳而言，这才是最有价值的战利品，能够帮助他直观的了解修真界与修真者，还能助益自身，提升实力。
知识就是力量！
许阳拿过一枚玉简，催动神意“阅读”起来。
修真的“练气”体系，与他自己研究出来的“练武”“练体”两大体系有不少相通之处，但又不尽相同。
修真练气，练的是天地灵气，必须要有一种名叫“灵根”的特殊资质，才能踏入修行之门。
修真第一境界，是为练气之境。
练气十二层，三层一关卡，可分前中后与大圆满四大境境。
初期练就“内息。”
中期练就“真气。”
后期练就“法力。”
大圆满练就“大圆满。”
内息，真气，法力都好理解，对应武道体系的内力，真气，罡元。
可这大圆满是什么意思？
其实也好理解，就是凝神极限，心灵境界的宗师境界。
练气大圆满后，要肉身，心神，法力三者都达圆满，如此才能冲击筑基之境。
所以，修真体系与武道体系的等阶如此对应。
武道内力等于练气前期。
武道真气等于练气中期。
武道真罡等于练气后期。
武道凝神等于练气圆满。
武道抱丹等于修真筑基。
照此对应，许阳现在应该是练气圆满的修真者。
但道理是这个道理，实际却不能这么算。
修真者从练气前期，内息境界开始，便吸收天地灵气修行，并且功法之中普遍都有修炼神魂的法门。
所以，修真者无论神魂肉身，还是内元法力，都要高于同境界的武者。
按照那白衣男子的说法，一个练气初期的修真者，随随便便都可以跨越境界，将位比练气中期的真气武者压在地上打。
如果有厉害法器或者厉害法术，那甚至可以跨越两个境界，挑战位比练气后期的真罡武者。
可见修真者的强势。
按照这一逻辑，四境凝神的武者，很有可能打不过练气后期的修真者。
但这只限于普通武者。
许阳不在这个行列。
武经玄妙，纵无天地灵气，修成的武功也不弱同境修真者的法功，斗战之技也未必弱于斗法之术。
再加上他为武经之祖，有天人合一，武道通神等特性加持，又内外皆修，既是武道内练，又是体修外练，种种优势结合之下，他不越阶挑战别人就好了，别人越阶挑战他？
怕是不知道死字怎么写。
所以，许阳现在完全有资格，将自己视作练气大圆满的修真者。
虽然已堪比练气大圆满，但不代表这些功法对他就没有价值了。
相反，这些功法对他意义重大。
因为它们代表一个体系，一个修真练气的体系。
武经虽妙，但许阳并不自大，更不会满足于此，固步自封。
他还要吸收其他体系的力量，融入武经之中，化为武经底蕴。
如此，终有一日武经能够超凡脱俗，出神入化，成为惊天动地的神魔之武。
谁说修仙就不能练武了？
仙武也是武，神武也是武！
所以，这些修真功法很重要，包含天地灵气与神魂神识的修炼法门，融会贯通之后，武经必定能够更进一步，成为“修真之武！”
只不过……
许阳读完战利品中的几门功法玉简，随后调动神魂之力进行内视，最终发现了一个小小的问题。
他……没有灵根！
一点都没有，是一个真真正正，彻彻底底的凡人。
这并不奇怪，各大势力一直有“寻仙使”行走人间，若他有灵根资质，那肯定早被挖掘，送入修真界修炼了，哪儿会在洞庭湖上打几十年的渔？
没灵根，怎么搞？
搞不了！
起码修真界的功法搞不了。
它们就一个态度，没灵根，别修真，不然就是太监上青楼，有心无力干瞪眼。
这是一个很大的问题。
但对许阳来说又不是什么问题。
没灵根，别修真？
那他不修就是了。
他主要看重的是修真功法对天地灵气的运用与神魂神念的修炼。