“三乐大师！”
李道玄目光一亮，没想到他乡遇故知，三乐大师竟然会出现在这里。
三乐大师是一个让他敬重的高僧，不过他还是摇头道：“大师，摩诃很有可能是摩罗教的副教主，不能就这样放过他。”
三乐双掌合十，望着摩诃单薄的阳神露出怜悯之色。
“李小友说错了，他并不是摩罗教的副教主。”
“大师怎么知道？”
三乐长长一叹。
“因为贫僧才是。”
第397章 菩提达摩，三藏真经
轰隆！
三乐的这句话，让李道玄等人面色大变。
就连青衣娘娘和老天师的脸上，都露出了惊愕之色，太真则是露出好奇之色，细细打量着三乐，眼中若有所思。
“大师，这种事情可不能拿来开玩笑，你知道自己在说什么吗？”
李道玄神色凝重道。
三乐大师曾居住于豫章城中，是玄奘的师父，为人洒脱随和，大隐隐于市，曾出手帮李道玄灭掉了黄鼠狼的分身，挡下了一劫。
后来万寿宫的蛟龙被潘诞放走，洪水淹没龙游县，李道玄以三界葫阻止蛟龙走水，却被潘诞将葫芦夺走。
若非三乐大师及时赶来，追击潘诞，恐怕李道玄的宝葫就要不回来了。
对于这位有着阳神修为，却毫不贪图名利，随和亲切的三乐大师，李道玄一直有着深切的好感，却万万想不到，对方竟然说，他是摩罗副教主？
“三乐，我不需要你来可怜！”
“你这个叛徒！”
青衣娘娘的掌心莲花中，原本一直安静等死的摩诃突然激动了起来，他望着三乐，神色十分复杂，有痛恨，有怨念，有激动，甚至还有一丝……孺慕？
他的态度，无疑证实了三乐的话。
三乐望着摩诃，轻轻一叹，道：“只可惜，菩提达摩毕生修为所凝聚的金身，最终也没能度化你，反而让你执念成魔。”
摩诃冷哼一声，嘲笑道：“何谓度化？我为佛门奔走一生，为了弘扬佛法呕心沥血，而你呢，你明明有着远超于我的修为，却叛教而去，自甘堕落当一个云游僧人，过着食不果腹的日子，对了，听说你还收养了一个小累赘？”
三乐摇摇头，声音突然坚定了起来，道：“他不是累赘，他叫玄奘，是我唯一的弟子。”
听到这话，摩诃毫不留情的讥讽道：“我听说他修行了十几年，连辟谷境都不是，哈哈，原来这些年你苦心孤诣寻遍天下，就找了个这种废物？”
李道玄的脸色一黑，虽然搞不清楚状况，但还是立刻出声道：“喂，过分了，玄奘是我兄弟，你再这样说他，信不信我让娘娘挖了你的舌头？”
青衣娘娘瞥了他一眼。
摩诃冷哼一声道：“如果你找一个像李道玄一样的弟子，那我也就认了，他虽然卑鄙无耻了一些，仗势欺人了一些，但天赋确实强过我，玄奘？他算什么东西！”
李道玄神色一僵，这种话，到底是在夸我还是骂我？
三乐大师望向远方，似是看到了那个衣衫褴褛，目光却清澈而坚定的小和尚。
他正在向长安的方向跋山涉水而来，竹杖芒鞋，背着一个竹篓，里面放着一只瘸腿的小黑狗。
三乐的嘴角露出一丝温和的笑意，道：“能当玄奘的师父，是我的幸运。”
顿了顿，他看向隐隐将自己包围的老天师等人，深深一拜，恳求道：“诸位真人，可否让摩诃少受些折磨，早些解脱，至于摩罗教之事，贫僧会一五一十地告诉诸位。”
听到这话，老天师露出沉吟之色。
青衣娘娘和太真也未说话，两双美目皆望向李道玄。
“三乐大师的人品，我信得过。”
“而且不管怎么说，你都是玄奘的师父，玄奘叫我一声大哥，不能让他白叫。”
李道玄已做出了决定，他伸手点向摩诃的阳神，不平剑意在指间激荡。
青衣娘娘非常配合地展开了莲花的花瓣，甚至怕李道玄一击打不死，还特意以三昧真火又烧了一下，将摩诃的残魂烧得只剩下最后一丝力量。
铮！
剑意洞穿了摩诃的阳神，将其彻底绞杀，魂飞魄散。
摩诃没有反抗，更没有大喊，他静静望着三乐，眼中露出一丝释然，仿佛终于迎来了期待已久的解脱。
空中回荡着他的最后一句话。
“三乐，我念了九十年佛经，到头来才发现，自己最喜欢的，还是当年那些柔软的淤泥。”
……
这句话莫名其妙，李道玄等人都无法理解，但三乐却身子一震，目光悲喜交加，似是既在为老朋友的逝去而悲伤，也在为老朋友的最终看开而欣慰。
李道玄脑海中的《荡魔天书》大放光明，耀眼夺目，显然这次的奖励十分丰厚。
不过他现在无心去看天书上的字迹，而是望向三乐大师，想听对方解释这一切的前因后果，以及，他为何会自称是摩罗教的副教主。
“三乐，我听乾阳提起过你，他盛赞你是位真正的得道高僧，对你的德行和神通十分佩服，老道知道你救过很多人，但今日若不解释清楚，你怕是难以安然离开了。”
老天师敲了敲拐杖，静静望着三乐。
青衣娘娘叹了一声，道：“三乐大师，你曾在豫章城中住了十七年，这十七年来，你常常采药为城中的穷人无偿治病，即便受到欺辱也从不施展神通，德行让我敬佩，但为何要与摩罗教牵连？”
三乐叹了一声，道：“此事说来话长，就从摩诃的那首禅诗讲起吧。”
“他在诗中说，本是山中客，宿于玄水间，此言不假，因为在九十多年前，摩诃本是熊耳山旁，洛水之滨的一条小蛇。”
摩诃曾是一条蛇？
李道玄难以置信，他摸了摸自己的衣袖，里面的小白蛇隔着衣服很有灵性地蹭了蹭他的手指，丝毫不知道外界发生了什么。
如果三乐大师没有说谎，那为何自己的天眼没有看穿对方的妖身？
甚至于摩诃死后，都没有显出原形，这太不正常了。
三乐继续道：“它那时生活在洛水中，每当大雪纷飞时，便去旁边的熊耳山中冬眠，日复一日，年复一年，因为血脉非凡，渐渐诞生了灵智，生活平静而快活，直到一个人的出现。”
李道玄目光一闪，他似乎猜到那个人是谁，心中十分诧异。
果不其然，三乐的声音继续响起。
“那一年是大同二年，也就是九十多年前的南梁时期，南天竺高僧菩提达摩在嵩山的一处石洞中面壁九年，顿悟佛法至理，开创出中原禅宗一脉，修成金身。”
“在那之后他并未留在嵩山，而是感悟到大乘佛法有缺，欲西行寻找灵山，求取大乘佛法中最关键的三藏真经，好补全禅宗，弘扬佛法。”
“然而他在行至洛水之畔时，便遇毒蛇而亡，功亏一篑，尸首被在葬在了熊耳山中，可叹西行之愿，最终却未能踏出中原。”
李道玄立刻反问道：“不对呀，达摩金身有成，神通必然非同凡响，怎么可能会被一条毒蛇咬死？”
三乐神色凝重道：“因为他遇到的不仅仅是毒蛇，还有一个人。”
“什么人？”
“曾经的第六天魔王波旬，如今的摩罗。”
第398章 只履西归，由佛入魔
听到这句话，李道玄等人皆心中一动。
怪不得像达摩这样的高僧，竟然会死于毒蛇之口，原来真正的凶手，是摩罗。
老天师出声道：“原来如此，当年我曾听师父讲过，达摩神僧于嵩山面壁九年，当时有宵小不愿看到其证道，便故意下毒，结果达摩神僧毫不畏惧，一连服下几十种穿肠剧毒，最后不仅没有死，反而精神灿灿，修成金身！”
“当时我就很疑惑，几十种剧毒都奈何不了的达摩神僧，为何会惧怕一只毒蛇？现在看来，一切就都解释得通了。”
李道玄点点头，同时转念一想。
菩提达摩乃是中原禅宗之祖，还修成了金身，法力之高，恐怕已在阳神境之上，踏入了仙神之境，即便如此，竟还栽在了摩罗手中，可见对方确实深不可测。
三乐继续道：“菩提达摩死于摩罗之手，但摩罗也并非没有付出代价，他受了重伤，自那之后休养了数十年，直至隋末之时，才又出来搅动风云。”
李道玄心中一动，怪不得在隋末之前，找不到摩罗教活动的痕迹，原来那时候的摩罗被达摩所伤，处于蛰伏状态。
“大师，那此事与摩诃又有什么关系？”
三乐的目光十分复杂，叹道：“这就要提到摩诃遗诗中的第二句了。”
“偶遇江上僧，误结菩提缘？”
“正是，它偶遇的江上僧，便是达摩，至于所谓的菩提缘，指的是，达摩死后留下的不坏金身。”
李道玄灵光一闪，他突然想到了什么，惊声道：“难道摩诃的金身，就是当年达摩的遗体？”
如果这样说的话，那么很多事情就都能解释清楚了。
为什么摩诃明明并无高僧的心境和德行，却偏偏有着浩瀚的佛力，有着无数佛门弟子终其一生都难以企及的金身。
因为摩诃根本就是李代桃僵，窃取了达摩毕生苦修的成果！
果不其然，三乐点头道：“李小友猜得不错，当年菩提达摩在洛水上和摩罗交战，重伤垂死，这时一条毒蛇顺江爬了过来，将其彻底咬死，那条毒蛇，便是宿于玄水之中的摩诃。”
“而后摩罗突发奇想，他将那条毒蛇的魂魄抽出，转移到了达摩的金身遗体中，企图培养出一个厉害的手下，并为其赐名为摩诃，在梵语中寓意为无量、大的意思，显然摩罗对其寄予了厚望。”
“可惜摩诃虽然偷来了达摩的金身，却终究不如达摩，他境界滑落，苦修数十年，最后也不过只是阳神之境。”
到此摩诃的跟脚来历已经全部讲清，李道玄恍然大悟，突然想明白了很多之前难以理解的细节。
比如为什么摩诃的金刚法相会生有两面，一面慈悲如佛，一面邪恶如魔。
比如为什么对方的金身如此坚硬，却偏偏有些畏惧他袖里的小白蛇。
现在看来，怕是因为达摩最终死在了毒蛇口中，因此他的金身遗体，才会留下破绽，被毒蛇所克，可谓是一饮一啄，皆是天数。
太真突然笑道：“怪不得这世上有只履西归的典故，看来当年宋云看到的达摩，并非是真正的达摩，而是已被毒蛇附身的摩诃。”
所谓只履西归，指的是在达摩死后，东魏使臣宋云，在从西域返回洛京的途中，路过葱岭，看见达摩赤着双脚，一手持锡杖，一手持鞋子，正往西域而去。
他回京后将此事禀告给皇帝，文武百官都很震惊，因为达摩早已死去，不可能出现在岭。
后来皇帝命人挖开达摩的坟墓，发现棺材中空空如也，只剩下一只鞋。
这便是只履西归的由来。
三乐叹道：“摩诃虽然占据了达摩的金身，但对他而言却并不快乐，因为他日日夜夜都能听到某种梵音，那是达摩的执念，为了化解执念，他才想完成达摩的遗愿前往西方灵山寻找三藏真经，但跋涉二十年，都未曾寻到踪迹。”
“最后他在那萦绕于耳、日夜不休的诵经声中渐渐变得痴狂，一个无拘无束的蛇妖，竟然开始读起佛经，其实他并不喜欢佛经，只是那样做会让他好受一些。”
“再后来，他彻底失去了自我，堕入了达摩的执念之中，他发下大宏愿，即便找不到三藏真经，也要将佛法弘扬于天下。”
太真突然问道：“对你们佛门而言，这不也是一件好事吗？”
三乐苦笑道：“女施主说笑了，摩诃继承了达摩的金身和执念，却并没有继承达摩的修养、学识、气度、胸襟以及悲天悯人的胸怀和精湛的佛法，如何能承下如此沉重的执念？”
“因此他才被称为邪佛，行事不择手段，已然堕入魔道。”
李道玄想起摩诃和其弟子的所作所为，不禁点头，的确，虽然他的目标是为了弘扬佛法，但所作所为，却早已严重背离了佛法。