都有道理，庞大海一句不语，他是自家人知自家事，他擅长的都是歪门邪道，难不成去成立烟-草行会，花-柳同盟，麻雀连锁？
闵柔很冷静，“我觉的，我们现在最重要的是，了解这个星体凡人的社会构造，经济水平，文明程度，也包括地形地貌，国家部落分布，是否有野祀信仰存在？知道了这些，才知道下一步该做什么，否则现在决定，不过是空谈，没有意义。”
这是正解，持正之言，于是由庞大海指路，五人一路向西，穿城过镇，用了一年的时间，才对这个星体有了初步的了解。
二年后，新京城郊外，一座简单的道观拔地而起，这是个崭新的建筑，虽然简单，却和这个星体流行的任何一种祭祀场所都有所不同。
文明程度不高的族群，他们祭祀的往往都是自己不能理解的自然现象，比如天旱了祭求雨神，河涝了拜祭河神，等等，几乎每条江，每条河，每座山，都有民众自发组织，历史遗留下来的祭祀对象。
信仰之力的收集，分坐观和游集两种，其实就是有固定商铺的坐商，和挑担沿街贩卖的货郎之间的区别；
在青梅星，坐观根本轮不到筑基小修们，那基本都是上修的领域，元婴真人能在整个星体开观收集信仰，或者以门派集体的方式；金丹则可以在地方上搞些独属于自己的观祀。
筑基就不成，只能打一枪换个地方，很难体系的建立自己的信仰，所以要走出来，去往天外凡星，因为在那里，没人或很少人和他们竞争，可以堂而皇之的开观。
就像这座五圣观，供的是五位大圣，仁心博爱闵圣，善财经世白圣，药师悬壶贾圣，传书闻香吴圣，灰常牛赑庞圣，
塑像很简单，砖石土木结构，既不高大，也不逼-真，勉强算是个人形，青梅道统在这方面要求极严，绝不允许信仰修士把自己的真身面目留于世间，就是防止修士通过自己的影响力来操控凡人的生活，聚众滋事。他们付出努力帮助凡人，得到凡人信仰，再不牵扯其他，
塑像立好后，信仰修士只需使用自己的本命信印对塑像稍加融合，未来有感恩戴德之辈的信念，就会通过塑像和信印之间的神秘联系，最终为修士所用，等修士的境界高了，形象深植信众心中，甚至都可以抛开这种表面形式，不再留观于世。
这也是李绩很好奇，很敬佩青梅信仰道统的地方，在初闻这样的道统时，他还很奇怪如果每个人都建立自己的信仰的话，那么这个世界将会变的多么的混乱？
但在青梅，他是服气了，青梅道统的核心便是：默默付出，不求形式，福报由人，切切实实的从凡人最需要，最基本的要求入手，从衣食住行为切入点，最忌煽动，鼓噪，愚弄，操纵。
所以，这也是白朗等三人为什么会被严厉惩罚的原因，因为他们的信仰获取方式已经偏离了正道，有走向邪路的趋势；虽然在青梅星也不一定就是个个都严守规矩，但如果你不守规矩，又没有后台实力支撑，那就必然会作为反面典型而昭之于众。
农耕渔牧是根本，但这东西如果你一个个的去教，累死他们五个又能教会多少人？所以，要讲究方式方法。
所以，最好的切入点便是治病救人，如果五圣观在这方面打好基础，取得了名声，再展开其他就会容易的多。
“说我是卖假药的？不过是有制药凭印的，对我们这种无印游医的污蔑！他们守的不是规矩，而是利益！”
贾郎中愤愤不平，“单从药效而论，我的药确实不如那些大家所制，不过和手法无关，只不过为了更多人能买的起，我的药材多取普通草药罢了！
药效有他正药的七，八成，价格却只有他的一成，这才是我被赶来这里的真正原因！”
李绩就叹了口气，这样的情况，莫说在这个法律远不健全的世界，便是在他的前世，又何曾真正解决了？
既得利益者，永远是改变的最大障碍，不过好在像这样的星体，这方面的阻碍会来得少些，零散些的吧？
他有些想法，不过现在还不太适宜，需要再等等。
第1283章 信仰之路
“这个星体已经初步建立自己最原始的文字语言架构，还很稚嫰，我打算用几年时间，为他们制订一套全方位的知识体系，涵盖各个方面，以基础为主……”
吴秀才开口道：“没人生来就是写激-情小说的，我那也是没办法，只擅长文字上的东西，总不能和那些老家伙去拼大道理吧？”
闵柔提醒道：“你要注意，在涉及自然，器物，珠算等方面时你可以写的更具体些，但社会，军事，制度等方面要尽量淡化，我们不负责他们的社会构建，走哪条路，怎么走，由他们自决，否则，信仰便失去了意义。”
吴秀才吹捧道：“师妹高瞻远瞩，提纲写领，画龙点睛，小兄是极佩服的，这样吧，知识传承涉及的方方面面实在是太多，我一人怕是忙不过来，不如师妹来帮我？让他们三个先搞治病救人去？”
治病救人，并没有那么简单！
在李绩的想象中，仿佛只要治好几位不治之症，就能口口相传，名声远扬，患者如织。
他被前世的小说毒害了！
人们的信任，有一个阶段，是逐步建立，特别在开始阶段，尤其的艰难；总有无数的质疑，有无意的，也有暗怀心机的。
还有另外一个原因，贾郎中的座右铭：专注头疼脑热小患，不攻未解疑难杂症！
初闻，有些好笑贾郎中终于露出了游医的本质，术业不精，狗肉上不得台面；再细一想，不觉耸然动容。
这句话，有大智慧！
这世上之人，有多少是因为大病而死？又有多少，是因为小病而亡？
尤其在这个医疗体系根本没有的世界，治好头疼脑热，感冒发烧，你能活人亿兆！
渐冻人症，败血症，帕金森综合症，你有本事治好这些，又能救得几个？
三人行，必有我师，真不是句废话，起码从这个小小的筑基游医上，李绩发现自己这个真君也是有需要向他学习的。
专注小患，后面隐约包含了一种难得的医者之心！
他愿意为此辛苦奔波，很值得！
每一天，闵柔，白朗，庞大海，三个人都会背着沉重的药箱，在这个星体最大的中心城市中走街穿巷，免费为穷人，小门小户送上药膏药丸，就是最基本的，最普通的药物。
贾郎中则负责制作，自己去采药草肯定是来不及的，所以，就只能是收购，根据当地土产草药制作出有效果的药丸，这可不是一般人能做到的，好在，他们是修士。
这个过程中，有当地药铺的明枪暗剑，有地痞无赖的纠缠骚扰，有公门中人的有意针对，有广大民众的冷漠无视怀疑，他们都一一撑了过来。
都不是拘泥之人，对恶意者也不需要隐藏修士的手段，比如公门在某些利益团体撺嗦下的针对，白朗便直接找上高官上层，或托梦，或威胁，或利诱，或杀人……
三年过去，成效开始慢慢显现，贾郎中再恰到好处的为几个常年卧床不起的久病之人出手后，局面终于打开。
郊外五圣观，成为城市香火最鼎盛的地方，便在此时，趁热打铁，吴秀才拿出了他准备多年的书简，开始随信众的扩散而广为流传，
“这样搞下去，观里只会成为这个世界最大的药铺，局限性太大，而且，现在我也根本做不过来！”
贾郎中很烦脑。
李绩一笑，“你根本不需要制作药丸，现在，是公开你的药方的时机了，把这份责任交给他们自己，你只需慢慢的不断完善你的贾氏药方体系，信仰就会源源不断。”
五圣纲目，这就是五圣观推出的新措施，从此之后，五圣观再也不直接制药，整个城市的药铺医者也再也没有针对，反而奉为悬壶之鼻祖，彻底融入了他们的信仰体系。
随着人员的外出流动，五圣观的影响开始向周围区域扩散，开始有人主动为五圣修建观祀，当事情发展到了这一步，趋势已经不可阻挡，为此，他们在里已经耕紜了十年。
忙碌！非常的忙碌，忙的李绩甚至没时间去考虑自己剑术修行的问题，但这样的忙碌，也给了他一种别样的心境。
什么是红尘？这才是红尘！什么是历练？这才是历练！
那种每天按步就班的打坐纳气，闲暇后才想起去红尘转两圈，这样的状态根本就不是历练，而是打着历练皮的修行。