最后，便是尔等散修...何为散修？无师承，无固定修练场所，无系统性道法体系等，皆为散修...
散修成份复杂，有宗门弃徒，有修真家族非嫡系子弟，有家破人亡的复仇者，有流窜洲陆的做奸犯科之辈，也有得了机缘懵懂入道的幸运者，不一而足。
轩辕剑派来者不拒，有教无类，只要能三十五岁前筑基，证得身份来历后都有成为剑修的机会，当然，散修不入记名弟子之列，也不能入山门修行，这和前二类是有很大区别的。而且，散修若三十五岁前不能筑基，只能归返他处，连轩辕城都不能留。
这也是轩辕剑派为控制城市人口不得不做出的规定，否则万年来，无数散修滞留，再生子生孙，繁衍后代，只怕千万人也不止。黄道人在那里涛涛不绝，听的李绩心中暗笑。这道人在年轻时因忙于修道还不觉的，等现下闲下来才慢慢露出话唠的本质，这个特质在这段时间李绩的循循善诱下变的愈发的不可收拾。
“黄老，不是我晦言轩辕，既然开门纳徒，不忌出身，一视同仁，说明轩辕广纳海川的胸怀，可偏偏又卡死三十五岁筑基，不肯通融，却不知为何？据我所知，修士修练二三十年，在三十三到四十岁之间筑基的是大趋势，轩辕此举，无异把很多有潜力的后来居上者排除门外，是不是有些不智？”
李绩一直对轩辕三十五岁前要求筑基一事百般费解，要知道在青空大世界，凡人寿命六七十岁，开光境修士大约能到八九十岁左右，筑基境寿命增长明显，可达二三百岁。
修士三十岁筑基算是天才，四十筑基也算正常，四十岁之后身体机能开始走下坡路，筑基可能大幅降低。即使四十岁筑基，后面也有百数十年时间可以冲击金丹，如此想来，其实无论三十岁还是四十岁筑基，区别很小。
“你是只知其一，不知其二。”
黄道人不屑的看了李绩一眼，“我老人家便教你个乖，也让你知道知道为何轩辕剑派纵横青空无敌。”
“之所以要求三十五岁前筑基，其实与修行潜力无关，如此要求，来自剑丸。
轩辕剑派，实分内外两脉，这在青空世界修真界是人人都知道的。何为内？何为外？
剑丸隐神藏泥丸宫，催动间离体杀人，此为内剑；蕴特制飞剑于剑囊，负于背日夜炼之，使用时也可放长击远，杀人于无形，此为外剑，老道我便是外剑一脉，你上轩辕时手持的断剑也是我外剑一脉所制。”
“哪个更厉害些？”李绩不由自主问道。
“各有所长，各擅胜场。”
黄道人眼看李绩一脸的怀疑，也只好实话实说道：
“上古剑修，本来都是习内剑的。然则灵机不继，剑丸难养，近古于是有大能创出外剑术，也是犀利无比...你莫要不信，无论功法还是剑术，都当与时共进，才能传承久远...
轩辕剑派中，外剑一脉弟子多于内剑一脉十倍，为何？实在内剑一脉各种要求太过极端，能成剑丸者竟比成金丹还难，如此下去，真不知我轩辕内剑一脉还能传承多久？”
“当然，内剑之锐远非外剑能比，其中差别随着境界越高差别也越大，轩辕立派上万年，门中有记载的屠门灭星的大剑修，皆出自内剑一脉。故此，仅凭外剑一脉轩辕虽也称的上顶级大派，但始终拔不了尖，是门派运转基础；只有内剑强者，才真正是轩辕的定海神针，越境界杀敌可不是传说。”
黄道人叹口气，“正是因为内剑难得，所以门派才广招三十五岁以下的筑基修士，也是抱着人多了总会出几个怪胎的想法，只因剑丸新出认主，只寻气血旺盛之人，三十五岁以后皆无可能...
至于散修学外剑术？那是没机会的。外剑术没有门坎，战力虽比不上内剑术，但比法修却丝毫不弱，故此大把的修士愿意进外剑一脉，但资源所限，连从小培养忠心可鉴的记名弟子都无法一一满足，更别提这些来历不明的散修。”
“您的意思是我只能选择内剑一脉？若不成，便只有离开轩辕城一途？”
李绩点点头，“那就入内剑一脉吧！”
黄道人大摇其头，你说入就能入？当这里是新月门那样的小地方么？年轻人就是这样，不知天高地厚！
第67章 树欲静
何为璇照？何为开光？不亲身经历，是不可能有个准确概念的。
如果把中丹田比作一个容器，那么当往里注入第一丝法力时起，修士便是璇照境了。
璇照境便是个不断往丹田里注入法力的过程，既璇天光，照曜丹庭，随着法力的积累，当法力充满丹田近6，7成时，法力不会再增长，这缘于丹田这个特殊容器的道法壁障，修士俗称——开光壁障，李绩对丹田何时产生道法壁障有些小兴趣，推衍之，结果不出所料，0.618正是黄金分割比例。。。
突破道法壁障便进入开光境，方法很简单——凝炼法力，各门派基本功法都有不同凝炼法力的窍门，比如新月的初月行气诀。这个凝炼过程在人类修道过程中算不得多么困难，一多半人都能顺利突破，成为开光修士。
根据修士各不相同的五行属性，法力凝炼后从状态上来看会呈现不同颜色的光芒，故称开光境，取乍开天门，五行呈光之意。
修行总是从易向难，往丹田注入法力也是如此。一入开光境，法力修练加倍的困难，因为修士必须运转功法使法力变的更凝炼才能注入丹田，直至丹田饱和。
这个过程到了最后便是修士的噩梦，为求丹田法力大圆满以获得筑基的机会，修士们不得不吞服大量丹药，耗费大量资源以求寸进，每一丝高度凝炼的法力都是珍贵的，都是无数个日夜炼出的。
李绩不知道他筑基时会是个什么情况，但就开光境而言，他突破的毫无困难，或者说在不知不觉中，似乎，大概，可能，就这么过了。
事后他才发现自己已经是个开光境修士，为什么这么简单？李绩也有判断，《黄庭内景经》修炼的本就是高度凝炼的法力，那个所谓的道法壁障对他来说根本就不存在。上古修士的功法便是这般的霸道，那时哪有什么璇照开光境，直接炼气开始直奔筑基。
《白象六耳术》李绩一直在修练，进度比较慢，这符合黄道人对此类术法的判断，这辅助类的六识之术，根本就是个需要长时间耐心才能磨出效果的术法。
李绩以自己的亲身体验得出结果，十年八年可能会小成，百年后也许能大成？如果能活到那时候的话。
既清楚了六识之术的尿性，当然不可能练好一门再练下一门，齐头并进才是王道。
于是李绩又花了3块极品灵石买到闻香圆通法，阿难辨苦三录开始修练。这样的话他六识术已有了耳识，鼻识，舌识三术，眼识太贵暂时买不起，神识未到筑基练不了，只剩个身识术，轩辕城诸多店铺中却是无货。
两世为人的他太清楚不过，什么样的导弹最厉害？首先你得看的远，其次还得瞄的准，最后要跟的住，然后才是导弹的当量威力。
飞剑同样如此，要想成为一个出色的剑修，看的远瞄的准跟的住绝对是关键，而六识之术便是基础。他不管其他修士练不练全部六识，他李绩有改良变态引灵阵在手，修为增长不是问题，也不需要耗费大量时间炼丹画符赚取灵石，六识全修就是必然选择。
李绩性格中最大的特点便是目的性，一切都在为成为剑修而努力，准备。至于那些什么火球术，冰椎术，水箭术，土墙术之类的低阶术法，学它做甚？
剑修便是剑修，你学得好多术法，又不能全身心钻研之，使出来也是个是事而非的弱化版产物，还远不如当头一剑来的痛快，迅捷。专精胜于博杂，李绩一直这样以为。
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“此茶出自云瀚西岭，春分而出，夏至发芽，秋末方摘，以轩辕山顶雪水冲沸，弃一沸，温泡片刻才饮最佳，名为蒙顶雪芽，先生请慢用。”
卫小娘子隔案跪坐于李绩面前，双手捧过茶盏，与头齐平，恭恭敬敬的放到李绩身前，身体因大幅度前倾，着以西昌特有的锦锻，整个背部轮廓清晰可见，尤其是那两片臀瓣，格外的勾人心魄。
李绩哪里懂什么茶道，无论前世今生，他的真实身份都不过是个莽夫而已。就比如现在，他看的更多的，是小娘子丰腴的身段，而绝非什么蒙顶雪芽，“姑娘客气，我不懂茶道，只是觉的这里能格外放松心情。却受不得姑娘屡次三番的招待。”
两人既在西昌有一面之缘，李绩来的多了，自然不可能真的互为路人。相识是缘，相见是分，有了第一次的眼缘，两人开始慢慢熟悉起来，虽然两人性子都偏冷，总是淡淡的相处，李绩还是是知道了卫小娘子为何来到轩辕城。
原来自李绩西昌六月灯节离开后，周家子找不到不给他面子坚持给卫小娘子提诗的魏国光，便把一腔的怒气撒到卫家身上，各种小动作不断，让卫家在西昌的生意一落千丈，眼看就快支撑不住，谁想到那名卫父的同门师兄又回转了西昌城。
在这个师兄的幹旋下，周氏不得不退缩。但卫小娘子通过这些年受的委屈，早已看穿了社会的本质，趁着父亲同门师兄在，果断把家产发卖一空，分给一旁如狼似虎的族人，自己只带部分家产和幼弟，几名老仆随父亲师兄北上轩辕，只为给年纪正好的幼弟一个好的感气环境。她早已看穿，这个世界，不入道，终是嵝蚁。
“先生率性随真，不拘泥于表象，才是真正的大家。”
卫小娘子呡嘴一笑，眼前这位，在西昌城可是名动四方的大人物，大诗人，大词曲家。年来一别，却没想到竟然在轩辕城见到他，看他一身装束，却是已入道修真，真正是个特立独行的人物。怕也只有这等人物，才能写出那样的诗词吧。
“呵呵，姑娘过誉。不过是一随性散人而已，当不得大家之称。”李绩是真的很惭愧，他现在全身的闪光点全靠在西昌的抄袭。
“不知先生自离开西昌后还有何大作么？小女子自读过先生大作后，再读其他诗词皆索然无味呢。”
“相由心生，诗由境成。我飘荡洲陆为入道而奔波，却是早已没有了这份心情，惭愧，惭愧。”
“可惜了，修真界是否会出一位天仙大能我不知道，但洲陆从此会少一位诗仙词豪却是一定的。”卫小娘子叹息道，修道现在已与她无关，没想到眼前这位大家也弃文求道，从此少了多少诗作，真正可惜。