“几楼？”
“三楼？”
赵原缓缓的步上那锈迹斑斑的楼梯，一直到三楼，进入了一条幽深的走廊，走廊里面，很多妇孺席地而睡，如雷的鼾声驱走了走廊那阴森森的感觉。
李墨竹惴惴不安的跟随在赵原身边，当走到一间没有房门外面还挂着珠帘的门口，李墨竹停下了脚步，用手指了指房门里面。这房间与两边的房间比起来，并没有什么出奇的地方，唯独让人能够甄别的是在门上面，画着一个神秘的符号，那符号用油漆喷成，如果不是先入为主，也会误以为是涂鸦。
“你是如何认识她的？”赵原并没有进去，负手而立，对身边的李墨竹问道。
“我在美国留学的时候，有个同学是在这里长大，几次接触之后，感觉她说话非常灵验，然后，我就拜她为师……其实，我也只是个挂名徒弟，偶尔借她之手做一些慈善……”
李墨竹脸上一红，其实，她只是对星象之术感兴趣而已，也就是个挂名的师傅，这次，联系上师傅，主要是李墨竹看了赵原的断指复生之后，无意之间打了个电话请教，却是引起了师傅的重视。
“这里的人都是她收留的？”
“是的，这栋房子是她从一个老人那里继承，产权属于她的，平时只收取极少的房租费，用于维护房子和日常开支。”
“嗯。”
赵原暗自叹息了一声，他已经大体猜测出这个修真者的目的，她隐藏在这贫民区，伪装成一个神棍，慢慢的在贫民区培养信徒，获得信仰之力，不过，从目前看，她所获得的力量微乎其微。
几乎是可以肯定，这修真者也在逃避那些人的追杀，所以，也不敢大张旗鼓的培养信徒，更不敢大肆收敛钱财，引起别人的关注。
通常，一个信仰的形成不仅仅是为信徒服务，获得信徒的忠诚，最主要还是要包装。
信徒的想法很简单，你一个神灵自己都穷困潦倒，如何保佑信徒？
无论是大秦帝国还是地球，任何一个宗教信仰都会用各种各样的手段收刮钱财，然后用钱财在信徒心中形成伟光正的形象。
信徒多，不一定能够拥有信仰之力，信徒的数量虽然关心到信仰之力，但是，信徒的忠诚才是信仰之力的重点。
在远古时期，神佛就有塑金身之说，庙宇道观更是金碧辉煌，让信徒凭生敬畏之心，便是这个道理。
这是一个可怜的修真者！
这个修真者拥护者甚多，但是，更多的是把栋房子当成一个庇护所，而非真的信仰她。
“我们走吧。”赵原叹息了一声。
“啊……”李墨竹一愣，似乎没有反应过来。
“不用我警告，她就知道该怎么做。”
“嗯嗯，我们走吧。”李墨竹已经反应了多来，生怕赵原反悔，连忙催促赵原离开。
嘎……
就在赵原刚准备转身离开之际，身体突然凝固，与此同时，那破旧的木门打开，一个佝偻着身体，白发苍苍的女人站在门内，老人抬起头，一双浑浊的眼睛紧盯着赵原。
“你可怜我？”白发苍苍的女人突然缓缓站直。
“师傅……”
李墨竹惊恐的看着白发苍苍的女人，此时，老女人身体居然发出噼噼啪啪如同爆竹一般的响声，然后，奇异的一幕出现了，老女人身形变得修长，虽然长袍掩身，依然能够看出其婀娜身姿，最令人震惊的是，老人脸上的皮肤也变得光滑无比，本是乱糟糟的白发也变成了金黄色，只是数个呼吸之间，居然年轻了数十岁，看起来，就像一个风韵犹存的金发少妇……
金发少妇看了李墨竹一眼，缓缓转身，没入了门洞里面的黑暗之中。
赵原没有说话，却是跟随着进入了房间，忐忑不安的李墨竹也只好硬着头皮跟随着走了进去。
呯！
房门突然关上，把李墨竹吓得一跳。
房间里面并不如这栋建筑物一样破烂，看起来很整洁，不过，只是第一眼，就能够看出居住者的与众不同，因为，房间里面，到处都挂着一些人物画像，从画像的陈旧程度可以看出，这些画像已经有些年月了。
塔罗牌人物。
赵原不禁一愣，他在研究西方古代神话的时候，曾经看过有关塔罗牌的历史。
关于塔罗牌的起源是众说纷纭的。有人说塔罗牌是源自于中国、印度、西班牙、法国等等，也有人说“塔罗”一词来自于埃及语的tar（道）与ro（王），原意为“王道”，引申为身为王者所应具备的正确决断力。
另外还有一种说法，“塔罗”是埃及图书馆遭祝融之灾后所剩余一本较完整的书。她本来并不是我们所知道的纸牌型式，是在埃及王朝遭消灭的时候；神职人员怕这本神秘之书落入异族之手，所以便以图样把它绘制在纸牌之上，后来经过亚历山大传入了欧洲。在当时欧洲人对于埃及的文化非常的着迷，因此这本书被当成是埃及所遗留下的宝书，传达了天神的旨意，后来渐渐的演变为占卜的工具，亦即是现在的塔罗牌。
即使很多人都相信，塔罗牌是源自于埃及，而在塔罗牌上也有许多与埃及有关的图标，但源自埃及的说法却缺乏直接有力的证明，大都只是推测或想象而已。
有人说“塔罗”也许是从“中国”传过去到欧洲的，因为中国是最早发明纸的国家；经过了十字军的东征辗转的传到了欧洲，不过这个理论已被推翻，另一方面联想到“吉普赛人”，但吉普赛人于十五世纪才在欧洲出现，但纸牌都出现得更早。
除了以上几种起源说之外，也有人认为塔罗牌与古希伯来神话、塞尔特民族等都有所关连，在22张主要的大牌中，也都可以找到东方、埃及、欧洲古文化中，人类共通的文化符号。以此看来，塔罗牌可说是古代文化与神话的集大成者……
……
赵原当初注意到塔罗牌，是因为塔罗牌就像一个大熔炉，把东方、埃及、欧洲古代文化融为一体，这在一些神话故事里面是极为罕见的，因为，根据现有的古代文献资料显示，一些大的国家之间的神话故事互动几乎没有，从来没有一本书里面同时提到如来佛祖和上帝……
第五百五十一章 众神之约
无论是东方的神话故事还是西方的神话故事，或者是阿拉伯神话故事，都是一个个独立的神话体系，其间的互动极为少见。
唯独，中国的道教和印度传过来的佛教有着广泛的交流，当然，这交流里面，似乎更多的是一些信仰斗争。
如果地球人类所记载的神话故事是真实的存在，那么说明，在远古时期，神灵在地球上乃是割据一方，形成一个一个相对封闭的圈子……
……
就在赵原思忖之间，那金发女人已经盘坐在地上，在她的手中，有一叠塔罗牌，不过，她并没有用塔罗牌，一双深邃的蓝色眼睛紧紧的盯着赵原，仿佛要看穿赵原的灵魂一般。
赵原和李墨竹也盘坐而下。
“凯尔特。”金发女人轻轻道。
“凯尔特……dragons，龙！”
赵原身躯一震，他记得有本神话书里面有记载关于凯尔特人的一段话。
dragons的出现要远远晚于seraphim，它们是凯尔特人崇拜的对象，地位很神圣。中世纪初期，在大西洋上探寻新航道的维尔京人将自己的海盗船船首雕刻成dragons的样子，以此希望dragons赐予自己无穷的力量。
基督教的诞生，使dragons的命运发生了一次翻天覆地的变化，dragons成为satanas的代名词。新宗教的诞生，难免会与老宗教有冲突，如同雅利安人入侵印度一样，就将原来土著崇拜的阿修罗“贬”为恶魔。