百技传承:我都只会亿点点 第188节

“乱也是一种表达,但你为了迎合茶道,压制自己的情绪,表里不一。”

“你的茶道只有形式,没有内在,为下下层。”

久生菊愣愣的看着肖云毅,过了好一会儿才说道:“我输了。”

久生菊话音落下,周围一片哗然,不少人心中更是悲愤不已。

再说久生菊,当他说出这句话时,顿时整个人好像老了好几岁一般。

动作有些僵硬的站了起来,头也不回的朝门口走去,神情有些呆滞,似乎受不了打击。

在看到了高山才发现自己这些年走的路都是错的。

第280章 赠礼

“主播威武,我就知道主播不会让我们失望的。”

“嘿嘿,脚盆国的三大传统文化也不过如此嘛,主播一个人就赢了他两局,就差书道了。”

“他们三大传统文化还是学自我们夏国的,不过就学了个皮毛,嘴上侃侃而谈,但却根本没有领悟文化核心,一戳就破。”

“脚盆国比较会炒作,他们所谓的文化也不过时是通过资本包装起来的,能有什么内涵。”

“我们夏国文化是经过长时间的沉淀,其中还融入了各种哲学文化思想,他们脚盆国都没有经历过,又何谈领悟。”

“不过话说回来,文化还是需要传承的,现在咱们国内学习这些传统文化的太少了。”

“我很早就想过学习传统手艺了,可惜没渠道,现在就坐等主播录制课程。”

“感谢主播的出现,让我发现原来传统文化也可以这么炫酷和有趣,还可以满足自己的精神世界。”

“对了,刚才说在那什么久生菊大家面前,主播只会自取其辱,人呢?”

“刚才那人还说那久生菊怎么厉害怎么厉害,得过什么什么荣誉,就差没说久生菊会上天,结果也不过如此。”

“那人估计脚盆国的吧,不然咱们夏国人谁会关注一个脚盆国的人。”

“算了,别管他,网络上什么人都有,和他较真算咱们输。”

“…………”

在肖云毅赢得比试,直播间那些不和谐的声音顿时就消失了,大家意见也变得一致起来。

镜头转回肖云毅这边,他转身看向还有些发呆的苗月珍道:“差不多了,我们走吧。”

“哦,好,走,我们走。”

苗月珍又转头对森永梦美道:“森永学姐,我们要先走了,再见。”

森永没多说,只是轻轻点了点头。

随后肖云毅两人就朝门口走去,周围的人情绪有些悲愤或者看向肖云毅的目光充满了愤怒,不过倒也没有为难肖云毅。

他们脑袋还算清楚,传统文化比不过别人,就用武力,只会让更多人耻笑。

当然,他们不知道的是,肖云毅之所以有恃无恐,正是因为他对自己的武力很自信。

“那个,我们现在去哪里?”出了御天阁,苗月珍向肖云毅问道。

“原本是打算会会脚盆国三大传统文化,结果没想到花道与茶道如此不堪一击,挺无趣的,还是回去吧。”

肖云毅又道:“我希望你以后多了解了解自己国家的传统文化,脚盆国的文化在夏国面前犹如江河中的一滴水而已。”

苗月珍顿时明白肖云毅之所以会这么说正是因为自己之前来的时候讲的那番话。

她突然觉得有些羞愧,原来国家的传统文化一直在传承,是自己太肤浅了。

“对不起。”苗月珍低着头对肖云毅说道。

“你我也算有缘,我就送你样东西好了。”

“什么东西?”

“这脚盆国哪里有丝绸店?”

“丝绸店?”苗月珍想了想道:“隔壁有一条街区,那里有丝绸店。”

“那你带路。”

苗月珍一边走一边疑惑的说道:“你找丝绸店,是要送布给我?难道在传统文化中有什么含义?”

肖云毅摇了摇头:“等会你就知道了。”

就在苗月珍一脸疑惑的时候,直播间的网友们已经猜出来了。

“我去,主播要去丝绸店,这是准备送汉服吗?”

“我靠,竟然有这种好事,主播要找翻译怎么不早说,早知道我去给他当翻译了。”

“羡慕嫉妒恨,主播的某宝小店已经空几百年了,我都快望眼欲穿。”

“主播估计是要向小姑娘展示传统技艺,到时候估计还会给汉服刺绣。”

“不过话说回来,那小姑娘态度不错,和主播说了对不起,算是有意识到自己的错误了。”

“主要还是夏国太大了,从人口比例来说,学习传统文化只是很小的一部分,正常人接触不到很正常,所以给人一种文化没落的感觉。”

“正常人接触不到其实也算是一种没落吧,若要论兴盛标准的话,普及率起码也要达到人口一半吧。”

“感觉主播粉丝还是太少了,很多搞笑博主粉丝都有两三千万,甚至更高,这么牛逼的主播竟然才一千多万。”

“人家那是有团队,经常花钱买流量、刷数据,看似粉丝高,但粉丝活跃度还不一定有主播高。”

“确实,主播的每一个视频点赞基本都在两三百万,最高甚至能达到五六百万,这样的点赞率除了央妈,全网也没几个了吧。”

“不过才一千万,和十四亿人口比起来,差得不是一星半点,未来的路还是任重而道远啊。”

“我建议大家帮主播宣传宣传,主播这么努力宣传、普及传统文化,咱们帮不了什么大忙,那就宣传宣传,能帮一点是一点。”

“同意同意,我举双手三脚支持。”

“支持加一”

“支持加二”

“支持加一零零八六”

“…………”

就在网友们议论的时候,肖云毅和苗月珍已经来到了一家丝绸店。

“欢迎光临。”

门口有一个日本女子穿着和服躬身说道。

这店铺还挺大的,并且不止有选料区,还有和服成品区。

同时也有加工区,布料买了可以现场加工。

另外还有休息区域,现场加工需要等待,选购累了,都可以在休息区域休息。

两人刚走进去,里面就有导购员走过来道:“先生、女士,有什么需要帮助的吗?”

苗月珍看向肖云毅,并且翻译给他他听,肖云毅道:“选一些布料。”

一边往选料区域走,一边问道:“你喜欢什么颜色?”

“嗯~”

苗月珍道:“浅色的吧,只要颜色不太深就可以。”

“好。”

肖云毅点了点头,随后就直接扎进选料区,这边看看,那边摸摸,顺便问了一下价格。

最后选了一段淡蓝色的布料,一段淡蓝色过度到白色的布料,最后又选了一段轻纱。

同时问了一下销售员,在得知隔壁就有卖蚕丝,就让苗月珍去买一些,同时又去日用品商店买来针、剪和熨斗。

在休息区等了一会儿,苗月珍就把肖云毅交代的买了过来,在销售员惊奇的目光下,肖云毅直接动手现场制作汉服。

第281章 汉服演变

汉服的结构比较复杂,一共分为十个部分,分别是领、襟、裾、袂、、袖、衿、衽、带、系。

一套完整的汉服通常有三层:小衣(内衣)、中衣、大衣。

取两张相同长短的布,各自折起来,作为前襟后裾,手术缝合背部中缝。前襟无衽即是直领对襟衣。

再取一幅布,裁为两张衽,缝在左右两个襟上,则为斜领右衽衣。

前襟后裾的中缝称之为,即督脉、任脉,衽在任脉右边,故名右衽。裾的长短分成腰中,膝上,足上。

就在肖云毅在休息区开始现场制作,不止导购员惊奇,其他原本来选购的脚盆国人也好奇的围过来。

见周围脚盆国的人越来越多,肖云毅便开始对苗月珍讲解起来,并且故意放大了声音,周围的脚盆国人都听得一清二楚。

苗月珍顿时明白他的意思,就大声的把肖云毅的话翻译成脚盆国语言。

“汉服是有多种样式的,因为古代随着朝代的更替,服装样式或多或少都会出现一些变化。”

“夏国经历这么多个朝代,汉服也在不断的演变。”

“不过汉服的演变大致分为四个阶段。”

“第一阶段是春秋战国的服饰。”

“受当时政治、文化整体影响,百家争鸣,儒家提倡宪章文武、约之以礼。”

“道家提出被(披)褐怀玉、甘其食,美其服。”

墨家提倡节用、尚用,不必过分豪华。食必常饱,然后求美,衣必常暖,然后求丽,居必常安,然后求乐。”

“儒家学派受道家、法家影响的苟况强调:冠弁衣裳,黼黻文章,雕琢刻镂皆有等差。”

“春秋战国时期的服饰为汉族传统服饰中的一种。其中比较具有代表性的是深衣,其次是与中原人宽衣大带相异的北方少数民族服装,叫胡服。”

“第二阶段就是秦汉时期。”

“那时男子的服装样式,大致分为曲裾、直裾两种。”

“曲裾,即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用,直到东汉时,慢慢发展成以直裾为主,但并不能作为正式礼服。”

“秦汉妇女最常见的服饰为曲裾深衣,这种服装通身紧窄,长可曳地,下摆一般呈喇叭状,行不露足。”

“衣袖有宽窄两式,袖口大多镶边。衣领部分很有特色,通常用交领,领口很低,以便露出里衣。”

“如穿几件衣服,每层领子必露于外,最多的达三层以上,时称“三重衣”。”

“第三阶段就是隋唐时期了。”

“汉族的服饰风俗经过魏晋南北朝时期胡汉融合、南北交流和时代变迁,到了隋唐时期,在服装方面,形成了着圆领袍、裹幞头、穿长靴的一般形式。腰带的形式,也由带钩改为带扣。”

女服的基本构成是上衫下裙,女饰则可用浓妆艳抹概之,反映了多姿丰腴的审美观。《隋书礼仪志》载曰:“褶近代服以从戎,今纂严则文武百官咸服之,车驾亲戎则缚不舒散也”。”

“到了宋朝,程朱理学和陆王心学,强调伦理纲常就是天理,因此宋代的服饰多清新自然、简朴淡雅,不倡导重浓多彩,也不提倡繁复奢侈。”

“第四阶段就是明清阶段。”

“明朝时期,由于前朝蒙元政权对汉文明进行了长达百余年的破坏,汉服文化也相应受到了冲击。”

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