正在看念珠上面经文的楚思离抬起头看了我一眼：“我没有见过她。”
我闻言一愣，这才发现，楚思离确实没见过波奴。我自己也就见过波奴三次，一次是在树林里，只有我一个人，第二次是头天晚上看见她进了房间，当时和我在一起的是老霍和谭金，楚思离早就回房间了。而今晚也是只有我一个人。
这么说来，我们四个人里面，只有楚思离还没见过波奴了。
说起来也是奇怪，明明是住在罗噶家，到现在居然还有人没见过波奴，这姑娘可真够神秘的，要是放在城市里肯定是那种万年宅女。
既然没见过那就没办法了，只能等之后有机会见到了再说了。于是我转开了话题，开始讨论起关于生虎之地的事情。
就像之前说的，双子村没有信号，我也没办法咨询陈关于虎煞的事情，对于这陌生的虎煞，我还是保持着谨慎的态度，毕竟龙印不是开玩笑的东西，而是危险之极的定时炸弹。虎地的煞气，究竟是能除掉这定时炸弹，还是会提前引爆它，又或者是另一个炸弹，都还是未知数，我不想让他们三个人去冒险。
但是身有龙印的三人却都想要去试试，老霍果不其然的也是同意谭金的看法，说是反正没有其他的线索，不如冒险试一把。
一票反对，三票赞同，我也只能无可奈何的同意了，并且开始盘算着制作聚煞棺的事情。
其实我心里也觉得这虎煞就是解除龙印的关键，毕竟从在昆明碰到波英，然后她带着我们到这里，帮我们找到这片虎煞地，一切确实像是某种缘分。正好印证了神秘来信上西南遇虎的指示。只是我觉得用聚煞棺活埋这种方式未免有些太冒险了。
可是三人心意已决，我也只能同意，开始想办法尽量减少这个方法的风险。
要说劈寿材抬棺材毕竟还是我的本行，这聚煞棺，我确实能打出来。
一般来说，棺材肯定是不能下葬在有煞气的地方，除非死者和选穴的人有什么深仇大恨。
但是聚集地气的棺材倒确实是必要的，用来聚集宝穴中的地气，达到完美利用地穴风水的目的。而风水局的煞气说白了也是一种地气，能聚集地气的棺材，也能聚集煞气，当然一般不会有人用在这上面就是了。
在棺经中我马家的先祖倒是记载过关于这方面的事情，确实也有用寿材聚煞的先例，不过那些棺材中葬的并不是要安息轮回的死者，而是难以镇压的凶煞，用聚煞的寿材聚集煞气来镇压棺中的凶煞，是一种类似冲煞法的法门，区别只是不会像冲煞法一样反噬自己就是了，不过效果却也比不上冲煞法那么强。否则当初凤先生在元宝山上也不会选择用冲煞法了。
而我所要做的，却不仅仅是打出三口聚煞棺那么简单。
因为要躺在棺中的，是三个大活人，如果只是用聚煞棺简单粗暴的聚集煞气，能否祛除龙印还是两说，三人的身体很大可能承受不了煞气的冲击。
为了防止这种情况，我要做的，就是将聚集来的煞气“过滤”一遍。
单纯的没有邪气的煞，虽然会对人造成伤害，但是并不会害死人，就如同太岁的煞气，冲撞到太岁的人，会霉星当头，但是很少出现因此而死的人，因为太岁只有“煞”，而没有“邪”。
尽管谭金说生虎之地的煞气和太岁的很像，但是我并不敢完全相信。
为了杜绝风险，我就要打出三口能“过滤”煞气之中邪性的聚煞棺。
不对，这种棺材，应该叫做炼煞棺。
第二百七十二章：等待
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第二百七十二章：等待
第二天一早，我就开始着手准备，开始打造炼煞棺了。
这也是我今年的第一次劈寿材，而且一次就是三口，可不是个小工程。
首先因为时间和条件限制，我们没有太多时间，在双子村这里也弄不到洞庭祥院子里堆的那些上好木料，只能就地取材，尽快打造三口薄棺出来了。
好在云南的深山各种树木种类丰富，我一大早就去附近的山上看了一下，虽然没有什么太好的木材，但是我之前预想好的种类基本都有。
劈寿材的事情当然不能在村里进行，否则解释起来很麻烦，我总不能直接告诉他们，我是要给三个大活人劈三口寿材，然后活埋他们吧。
于是早上出去找木材的时候，老霍在北面的山坡上找到了一处山洞，似乎以前是豹子栖息的地方，不过据老霍说原主人似乎已经离开很久了，可以当做合适的工坊。
其次就是工具，要劈寿材需要的工具很多，好在罗噶家里大部分都有，我找了个借口就把他的木工用具借走了，然后装模作样的劈了几张小凳子茶几什么的用来掩饰。
因为也要瞒着波英，当然是不能带她一起去，可是为了防备那女鬼，我们又不能一个人把她留在村里面，于是除了我以外的三个人只好轮流值班，留下一个人在村里和波英在一起，另外两个人去砍木头和把木头送到山洞来，我则是一个人在洞里面加工。
几天下来大家也都快累趴了，不过取而代之的，几天之后，三口炼煞棺总算是完成了。
如果这三口棺材都是像当初给于夫人劈的那口厚棺一样，这三天估计得拖成三个星期，我们没那么多时间，所以只打造了三口薄棺。不过本来我们又不是真要下葬，只是临时用一下，厚棺薄棺也都无所谓，难不成还真能给他们三个厚葬了不成？
山洞之中，我看着眼前三口崭新的寿材，对自己今年的第一次动工的成果很是满意。
炼煞棺不同于给其他死者劈的寿材，不需要用到寿材八字，毕竟目的是聚集炼化煞气，而不是让三人入土为安。况且就算要用寿材八字，也得配合人的八字，谭金倒也罢了，老霍根本就不知道自己什么时辰生的，而楚思离更是根本不知道自己生辰是什么时候，想用也用不了。
这三口炼煞棺，都是用了四种木料制造而成的四圆的寿材。
这四种木料，分别是桐木、柳木、松木以及柏木。
之所以这么选择，可是大有原因。
炼煞棺的边板是以桐木所造，桐木是一种很轻的木料，因为它的材质很松懈，也很便宜很常见，是自古以来穷人薄棺最常选择的木料。这种木料有个特点，就是埋在土中很快就会分解，与泥土融为一体，那些平民古墓中的棺材大多难以保存，就是因为用的桐木。
当然这并不是说什么坏事，虽然用这种棺材，时间久了溶解之后难以迁坟，但是却完美的符合了汉族传统中“入土为安”的思想，棺木和遗体一起与土地融为一体。
采用桐木做边板，就是为了让棺木能和地气融合，不会将地气隔绝在棺木之外。
而柳木，则是用来做底板。
柳木性属阴，和槐树一样，都是会聚集阴气的木材，如果真是给死人做棺材，如果用柳木的话，说不定死者家属能活劈了我，因为柳木可以说是最不能做棺材的东西，甚至有传说柳木棺材会使人断子绝孙，因为柳树不长籽，暗喻“无后”。所以基本上正常情况下如果不是和死者有杀父之仇，一般我们是不可能用柳木给人做棺材的。
但是这一次不同，我要做的是炼煞棺，柳木的底板，正是为了吸引煞气，地气本就属阴，我在柳木地板上刻下引气的符之后，便可以将地脉之中的地气吸引过来。
然而这样吸引过来的只是纯粹的地气和煞气，仅仅是聚煞棺而已，这样聚集而来的煞气，很可能对棺材内的三人造成伤害。
为了炼煞，我便用松木劈出棺材内的抬尸板，苍松自古便是清正廉洁，傲骨铮铮的象征，松木内含正气。再在抬尸板上刻下北斗七星，连成一线，打成七星抬尸板，躺在这抬尸板上，一般的尸体就算是被猫扑了也别想起尸。以这苍松七星抬尸板做滤网，将煞气中的邪气炼去。
最后以和苍松并称四季常青的百年柏木为棺盖，镇住整口寿材，以免在煞气的冲击下崩溃。原本最好的选择是楠木，然而我们在附近实在是没找到可以用来做寿材的楠木，只好退而求其次使用柏木。
因为材料受限，只能做到这样，但这也是已经发挥了我的全部水平，所能做到的最好的了。
所谓谋事在人成事在天，我已经尽了全力打造这三口炼煞棺了，这以毒攻毒的方法究竟能不能生效，只能听天由命了。
此时距离许莉她们离开，已经是第五天了，那女鬼还没有出现，但是黄雅云的头七已经快到了。我答应过许莉一定会去黄雅云的葬礼，那就必须在头七之前赶到，因此留给我们的时间不多了。
于是我们决定今天晚上就去生虎之地试一试，如果生效的话，明天再等一天，如果那女鬼还不出现，我们就带波英先离开去福建参加葬礼。然后叫上俞五，再拜托陈带一些葬门的伙计一起去帮忙照看，这样就不必担心那女鬼会对其他普通人下手了。
天很快就黑了，夜深之后，我们确认波英一家人都睡了，便偷偷溜出了门，往山上的生虎之地而去。
当然我们留下波英一人，不会毫无准备，几天里我们偷偷在罗噶家的一些地方都贴上了预警的符，然后将老霍和谭金的几件雷击木法器坠饰也安放在各处，加上波英身上本来就带着我给她的法器，那女鬼就算趁我们不在来袭，短时间内也进不去家门，况且我们一发现符的预警，马上就会赶回来。