佛教所言，肉身是欲海，若没有大智慧，就妄图渡过，那必沉沦其中。”
李淳风仔细地打量着吴文：“还好你的心性不错，不然如今你必出大麻烦。”
听着李淳风的教诲，吴文也突然明悟过来。
自己似乎确实受到了肉身的影响。
自从自己修炼‘身心合一’以来，境界和实力虽猛然提升，但他对身外享乐的态度却悄然改变。
就像当初他在长安城居住时的府邸，那时的他并未想着重新装修，只是打扫干净后便直接入住，反而觉得这样别有一番韵味。
然而，与如今的生活相比
那时的他显得颇为简朴，现在的生活几乎是极尽享受，
尽管他一度认为这是为了不让生活琐事干扰修行，但不可否认，其中也包含了他对享乐生活的某种向往。
这种身体上的满足，正是肉身对他意识的一种潜移默化的影响。
也幸亏吴文拥有精神空间，并掌握着扶鸾请仙的术数法门，这使得他能够以理智压制住内心的欲望。
否则，他很可能就会沉迷于这种享乐之中，无法自拔。
对着李淳风恭敬地行礼后，吴文诚恳地说道：“还请师傅教我！”
李淳风看着吴文诚恳的态度，心中也颇为欣慰。点了点头，缓缓说道：
“你既已知错，为师自当尽力教你。修行之路，心境尤为重要。你需时刻谨记，修身先修心，心若不正，修行再高也是枉然。”
“还有，那些乱七八糟的东西你就不要再修炼了，学习了解一下可以，但千万不要沉迷其中。
为师会指点你修行正统的道家修行之法。”
听到这句话，吴文突然想起一个问题，于是对着李淳风问道：
“师傅，袁师伯曾对我说，肉身武道是一条绝路，这是为什么？”
李淳风回答：“这也正是为师要对你纠正的地方。
倒不是武道不能长生，而是武道的修行之法，已经近乎断绝了。”
闻言，吴文立马追问起来：“为什么？”
李淳风解释道：
“武道的由来，是上古时期先民为了抵御凶兽，通过模仿天地万物所创。
先民通过修行武道，确实掌握了各种强大的力量，其中不乏飞天遁地、掌控雷霆、洞察天地的神通。
因此，当时的武者，也被称之为巫。”
李淳风的话停顿了一下，叹息了一声后又继续说道：“但修炼武道，有一个极大的弊端，你如今也经历到了。”
闻言，吴文也自然明白，李淳风所说的弊端是什么，那就是强大的肉身会对人的意识产生极大的影响。
李淳风继续说道：“修武不修心，所以上古巫者，几乎都是野蛮之辈。
他们杀戮成性，崇尚战争，越是强大越是失去人性。
因此，当时征伐不断，直到诸位先贤出现。”
“上古先贤教化众生，以礼义规范人性，并传授求仙之法，护佑自身。
但由于当时武道盛行，所以先贤便与巫者发生了多次战争。
最终，先贤取得了胜利。
为了防止巫再起，先贤便通过各种方式将武道传承抹去，至此让其近乎断绝。”
听完李淳风的讲解后，吴文也算是明白了，为什么说武道断绝，就是因为它几乎没有传承留下。
若想要修炼，要么就找到遗存于世的传承，要么就必须自己开辟出一条道路来。
就像吴文如今修炼的电磁场，他就是在摸索之中，逐渐开辟出的一种新传承。
与吴文说了这么多。
时间也过去了许久。
李淳风转身离开，吴文也随后跟在他身后，一同回房休息。
躺在床上，吴文回想着李淳风刚才和自己说的那番话。
他总觉得其中另有玄机。
李淳风是站在道教的立场，以一个道士求仙者的身份，去阐述武道落寞的问题，这难免会有所偏颇。
而吴文自己，则是一个武道修行者。
所以在他看来，武道的传承断绝肯定不是那么简单。
武，是上古先民为了抵御凶兽，通过模仿天地万物所创。
仅仅从这一点发源来看，就可以断定武道的正统性。
诚然，修炼武道可能会影响心性，让人崇尚暴力，这不可否认。
但要说没有解决办法，那绝不可能。
因为一个为了生存而整天拼杀的人，他的意志得有多坚定？怎么可能会抵挡不了这点区区的副作用？
因此，在吴文的分析下，他认为武道的断绝，原因绝对不会这么简单。
其中必定隐藏着更为深刻的原因和奥秘。
……
第163章 炼化灵丸
……
次日清晨。
当吴文从房间内走出来时。
见到师傅李淳风正迎着朝阳修炼。
这是他第一次见到李淳风修炼，所以吴文驻足站在一旁，静静地看着。
在观察中，吴文只觉得李淳风修炼的东西甚是玄妙，一时之间居然没有看懂。
待李淳风修炼结束，吴文上前问安：“师傅，早安！”
李淳风点点头回应。
吴文随即笑着问道，眼中带着疑惑：“师傅，你刚才练的是什么？”
“大周天。”李淳风回答。
“大周天？”吴文虚心请教，“师傅，能否和弟子说说这大周天？”
李淳风看了他一眼，然后微微摇头道：“不是师傅不教你，而是如今你还不懂。”
听到此话，吴文心中有点不服气，以他如今的学识，难道还有自己不能够理解的东西？
于是，吴文再次请教道：“师傅，就和我说说吧！”
见他这一副渴望又自信的样子，李淳风反问道：
“那好，我考考你。
你可知北斗七星、南斗六星、二十八星宿等星辰分别对应人体上的哪些穴窍？”
“人体内的经脉流转，和天干地支时辰变化之间的关系是什么？”
“五斗星阵，对应着体内的哪五脏，他们之间的变化联系是什么？”
“……”
李淳风问出一大堆问题，全都是人体对应周天星辰、天干地支时辰变化等问题。
对于这些，吴文虽然有些了解，但也只是浅尝辄止。
若谈论它们之间的深度变化和对应规律，吴文还真不知道。
见他的情绪一下子被扑灭，李淳风笑着说道：
“你若是真想学，就先去解决我刚才问你的那些问题。
想要解决它们也不难，在六壬、太乙、奇门遁甲中，就能够找到答案。”
“不过现在，为师有其他东西要交给你，你跟我来。”
吴文跟随李淳风进入房间。
李淳风从怀中掏出一本书递给他。
吴文接过来一看，书面上的名字让他心中一惊，只见上面赫然写着《阴符经》。
【观天之道，执天之行，尽矣。
天有五贼，见之者昌。
五贼在心，施行于天。
宇宙在乎手，万物生乎身。
天性，人也。
人心，机也。
立天之道，以定人也。】
背诵着音符经上的内容。
李淳风然后又对着吴文说道：“为师今天就教教你，如何修心！”
闻言，吴文立马正襟危坐，聚精会神地听着李淳风讲解《阴符经》上的内容。
“修心，即是修炼自己的内心，使之达到与天道相合的境界。”
李淳风缓缓说道。
“天有五贼，见之者昌。这五贼，是指天道中的五种隐秘变化，也是人心中的五种杂念。
只有洞察这些杂念，并将其化解，才能使心灵达到纯净无垢的境界。”
“……”
听着李淳风娓娓道来的讲解，吴文心中不禁赞叹，《阴符经》果真不愧被誉为“第一经”，其内容字字珠玑，句句蕴含深意。
这部经典所阐述的，不仅是修行哲理，更蕴含着一种具体的修行方法。
无论是对于外在的修行实践，还是内在的心性修炼，《阴符经》都能够作为指引。
一个时辰。
在悉心教导了吴文一番后，李淳风便让他自行参悟刚刚所学的内容，随后转身离开。
吴文拿着《阴符经》，来到修炼室，沉浸于内景之中，进行深入的感悟。
接下来的日子里。