我也不想动手,可他有血条 第248节

  陆景三人就来到了距离京城不远的洛阳城中。

  洛阳同样是千年古都。

  其居天下之中,因地处洛水之阳而得名。

  同样这里也是中洲文明的发源地之一,至今已有九千多年的历史。

  它是天汉丝绸之路的起点、是故隋运河的中心。

  历史上先后有十多个王朝在此建都。

  道学发源于此。

  儒学兴盛于此。

  这里的人文之浓郁,地方之富庶不弱京城。

  而洛阳的水席则是远近闻名的名吃。

  洛阳水席共设二十四道菜,包括八个冷盘、四个大件、八个中件、四个压桌菜,冷热、荤素、甜咸、酸辣兼而有之。

  就连上菜顺序都极为考究。

  先上八个冷盘作为下酒菜,每碟是荤素三拼,一共十六样。

  待客人酒过三巡再上热菜。

  首先上四大件热菜,每上一道跟上两道陪衬菜,美其名曰“带子上朝“。

  最后上四道压桌菜,其中有一道鸡蛋汤,又称送客汤,以示全席已经上满。

  水席中的热菜上桌必以汤水佐味,鸡鸭鱼肉、山珍鲜货、菌菇时蔬无不入馔,丝、片、条、块、丁,煎炒烹炸烧,变化无穷。

  这一道水席吃下来,不仅满足了口腹之欲,同时还能见识到正统中原的餐桌礼仪。

  那繁复讲究的吃法,更是让陆景想起了以前在网上看到的一则问题。

  那时候他在地球上的东大国。

  因为百年积弱,洋人肆虐。

  哪怕东大立国之威震撼八方,但在文化上仍旧被吊打,甚至出现了很多慕羊犬,香蕉人。

  他们就在网上发问说:“为什么东大没有像西方那样讲究的餐桌礼仪?”

  这个问题的本意是为了贬低东大历史。

  但东大从来不乏人才。

  一个答案被顶到最上面:

  “东大的餐桌礼仪,从你接到请柬的那一刻就已经开始了,而却只扣着桌面上那点不伦不类,沐猴而冠的东西沾沾自喜。”

  然后这个提问很快就被删了。

  当时陆景看了除了过瘾外,并没有察觉到东大的餐桌礼仪有多复杂。

  直到今天,他被洛阳水席的吃法和讲究支配了。

  于是陆景吃完后,立即就带着张太岳和万昌帝两人落荒而逃。

  他讨厌这些繁缛礼节!

  且愈发明白前世西方那套所谓餐桌礼仪更是为了做作而做作的累赘玩意儿!

  靠!

  吃饭就吃饭!

  怎么鱼头朝哪儿还有讲究?

  看着陆景那憋闷的模样,张太岳心情难得好了不少,他哈哈大笑道:“没想到你一个堂堂无上神通者,竟然在餐桌上如此孱弱!”

  陆景脸皮跳了跳,绷着脸恶狠狠道:“陆某不善餐桌礼仪,但搞食材却很有一手。”

  什么山精野怪那都是一刀咔嚓!

  所以!

  陆景傲然道:“陆某吃东西主打一个新鲜,牛妖晒晒太阳我就能拿刀开片,这才是食材的本味。太岳兄,走,我请你吃牛妖生脍。”

  生脍,就是刺身。

  张太岳:“?”

  有一说一,陆景你过分了嗷!

  这还有孩子呢!

  万昌帝却笑哈哈道:“我也很想看看张先生吃牛妖生脍的模样。”

  张太岳黑脸甩袖:“胡闹!”

  说说笑笑间,三人趁着夜色来到开封,逛了逛,吃了开封的羊肉烫,休息一万后,第二天一早在开封的大酒楼里吃了一座琳琅满目的开封菜。

  夜晚的时候,三人又马不停蹄的来到长安。

  那时正是深夜。

  长安一片月,万户捣衣声。

  走在宁静的长安街头,三人随便找了家苍蝇馆子,点了水盆羊肉,几样开胃小菜热乎乎吃起来。

  之后。

  黄山,华山,江城,淮城……

  往往是万昌帝想到哪儿,他们就直接去哪儿。

  兴之所起,行之将至。

  终于,在第四天,万昌帝在陆景的带领下来到泰山。

  站在泰山之巅,俯瞰层云群山,万里江河如巨龙匍匐在地,格外壮丽。

  尤其是当朝阳晨曦刺破地平线跳出,万丈光芒照亮整片大地,金红交织的朝霞在洁白翻涌的云海之上交织成旷世名作。

  这一刻,任何语言的描述,都不如亲眼所见来的震撼。

  在这一刻,人才能真正体会到天地之妙。

  也才能真正理解人之渺茫。

  万昌帝呆呆的望着远方。

  到最后,一行清泪滑过他没有表情的脸。

  “原来这天地是如此的瑰丽,妩媚。”

  “仅从前人文墨笔记中了解,想象之景,与真正天地恢弘相比,不值一提。”

  说完,万昌帝缓缓的闭上眼睛。

  “可惜我直到此刻,才出走皇城,才见到了这江山妩媚,山河壮阔。”

  “可惜……”

  “我快死了。”

  山顶大风呼呼,三人衣衫猎猎。

  万昌帝说完后,这泰山之巅就变的格外寂静。

  良久之后。

  万昌帝才毅然转身,说道:“我该回去了。”

第261章 民朝四年春

  万昌帝死了。

  从泰山之巅回到京城后,万昌帝就在禅位典仪前穿戴整齐冕服,然后在朝中群臣的陪侍下,来到天坛,宣读禅位诏书。

  一天之内。

  禅位诏书接连发往张太岳在京城的宅邸。

  张太岳于三清三辞后,终于在第四次接受了禅位诏书。

  在接受禅位诏书后,民朝正式继承虞朝正统地位,从而成为中洲名义上,以及实际上的朝廷。

  有这层名义在,各地官员都必须服从民朝的号令。

  不然就是违逆,叛逆。

  当然。

  名义这个东西的解读是根据立场来的。

  当万昌帝把权力交接给民朝后,各地有点野心的纷纷打出清君侧,除奸臣,匡扶大虞旗号的势力。

  名义是这么说,实际就是想要趁机割据为王。

  而打出这些旗号的势力,甚至都不是原本那些势力的正统继承人,而是在黄天之祸后,趁乱夺取了前东家势力的人。

  但这些势力的嚷嚷不过是杂音罢了。

  民朝在整个北方,已经建立了相当稳固的王朝。

  从建州那资源富饶之地产出的煤矿,钢铁,黑油,以及各色各样的军用,民用物资源源不断的运往京城。

  然后民朝大军继续将各地的地主所囤积的粮食拉出来,分给百姓。

  土地也一样。

  如此形势下,民朝军队所过之处,民心皆向。

  那些打出“清君侧”名号的势力就仿佛鸡蛋碰石头,一砰就碎了。

  仅仅八个月,民朝军队就将中洲境界的所有疆土悉数收回。

  民朝实际控制的疆域,包括原本的大虞疆域,建州以及建州北面的部分极北冰原。

  八个月时间,民朝军队与其说是在征战,不如说是一直在赈灾。

  好在黄天之祸早就过去了。

  收复疆土后民朝大军以及民朝当地官员及时的进行生产建设的恢复。

  八个月的时间,加上民朝擅长生产的御兽师,修行人帮忙修建水渠,清理河道……八个月的时间让民朝收获了极多的粮食。

  这些粮食都被民朝的朝廷收购,确保粮食价格的稳定。

  为此,民朝特地成立了粮食局,负责各地粮食的收购和存储。

  至于运调则由民朝其他官署负责。

  作为民生大计的粮食在民朝地位很高,各级官员不得有任何贪污腐败的行为。

  一旦发觉,必定严惩。

  至于商人之流,如果只是正常贸易,低买高卖,在一定范围内是允许的。

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