【太虚廖廓，肇基化元。万物资始，五运终天。布气真灵，总统坤元。九星悬朗，七曜周旋。曰阴曰阳，曰柔曰刚。幽显既位，寒暑弛张。生生化化，品物咸章】
在最初的太虚，一切都是空无，而在这空无中，有最初的道理和变化诞生了，万物因其而存在，五行因此而开始运行，构成了从开辟至终结的循环。
而就在这样的循环中，最初的真灵随着‘’而诞生，它统御一切存在的基石，是万物的基本。
“原来，这就是【真灵血】真正应当存在的地方。”
此刻，安靖心有明悟。
凭借破灭之雷，自己已经在自己体内开辟出了最高等级的【浑元之基】，在一片空无的太虚中，浑元之气轮转着，它将衍化出五行阴阳，九星七曜，继而演化出天地万物，这毫无疑问就是模拟了大宇宙的创生，生成出的最高等级的【体内阵界】。
只是，对于安靖来说，开辟或许是简单的，可之后的变化却让他有些难以琢磨。
他向来擅长毁灭什么，缔造什么，但若是说要让已有的变化为全新的，他却有点困惑。
但却有一股力量，在帮助他，帮助他回忆不久之前，安靖曾经看见过的，怀虚界创生的那一幕。
【太素之前，幽清玄静，寂漠冥默，不可为象，厥中惟虚，厥外惟无，斯谓溟，盖乃道之根也。道根既建，自无生有】
太素之前的一切，都是幽邃虚无的清静状态，没有形象也不可以描述，在这个状态中，内部是完全的虚空，外部是完全的空无，这种状态被称之为‘溟’，也是大道的根源。
一旦这个状态得到了稳固，开始变化，便可【无中生有】。
【有物浑成，先天地生。其气体固未可得而形，于是元气剖判，刚柔始分，清浊异位。天成于外，地定于内】
天地未成之前，有一团浑然一体的东西，它是如此原始以至于无法被赋予形象，随后，开始变化，刚柔分离，清浊分化，最终天成在外，地固于内。
这正是‘先天五太’中，在‘空无之后，无限虚无的太易’后，介于‘无形无质，只有的太初’和‘有形无质，无法观测，却将要成型的太始’之间的形态。
“神异乃为天地之基，原来如此！”
安靖明白了。
他明白了一切。
哈哈笑着，恍然的安靖开始催动自己的五大神异。
有形而无质，于有无之间，原始的天地万物将要诞生。
其名为……
【太始元一天地生】
他首先，催动【执天时（始）】。
这首先的神异运转，安靖的灵降临在了空无中，统御了那‘浑然一体的’。
随着【宙光】的运转，光阴流逝，最初的变化出现了，浑然一体的开始崩散，化作五行阴阳之灵煞。
然后，便是【承天德】。
五行阴阳的循环，不仅仅带来了变化，也带来了区分，为了承担不同灵煞之间的区分，【宇空】开始出现，空间开始存在，安靖的肉体内部，开始真切地出现了一个太虚空间，七曜阴阳五行之力在其中跃动。
再接下来，便是【瞳中火】。
这看似最为简单的灵异，实际上却并非‘低等’。简单数字之间蕴含着无限的大道，这代表着凝练【灵煞】，充盈精气的神异，实际上并非是单纯的攻击。与之相反，它做的是‘凝聚’。
将原始宇宙时空中无尽的‘’，无限的‘星尘’凝聚为恒星星球，凝聚为天地万物，这‘瞳中火’凝练的火光，并非是单纯用来烧灼人，而是代表将缥缈的力量凝练为实质，在体内天地创造出‘日月星辰’，创造出‘九星七曜’的神异！
世人谬矣，瞳中火，日月光，如此明显的暗示，就在字面义上，难怪就连帝廷也要修行！
随着安靖运转，原始的阴阳五行循环中多出了七颗大星，每一颗大星都统御了一种元气灵煞的变化，从原始的变化，变成了可控的循环！
紧接着，乃是【天地根】。
安靖的紫府，绛宫和丹田处，五行灵根缓缓蔓延着，它们上应天星，下应万，不断成长，不断存在，不断延续，继而缔造出了真正的【物象】五大天地灵根从‘五行阴阳之气’中，真正创造出了日月金木水火土，创造出了甲乙木，丙丁火，庚辛金，戊己土，壬癸水，而这阴阳五行之物质的糅合与交融，它们之间的变化，便真正地创造出了一个原始的天地！
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。
这‘从阴阳五行之’中变化为‘阴阳五行之物’的过程，那玄妙至极，孕育诞生新世界的门扉，便是玄牝！
最后，便是【明镜心】。
安靖运用【天子法】内观自己的体内，此刻，他不仅仅是天之子，更是天之主，他凝视着自己体内，随着四大阵基（四象）而逐渐成型的体内阵界，心中顿时就明白了，所谓的‘中枢’究竟是什么意思。
作为这世界的创造者，你是如何看待自己这个体内的世界的？
若是泰冥宗之人，他会回答，这个世界是一个新生的小轮回，在天地的大轮转中诞生并存在，并且终将归于轮回。
若是洪浮宗之人，他会回答，这是无垠溟，道之根源中孕育而出的新的泉涌，是新的涌现与支流，它这一支流终将汇于主流，成为洪流的一部分。
若是大辰帝廷之人，他会回答，天地万物，皆为帝土，体内体外，并无区别，皆为其所有之物。
那么……明镜宗的看法，就很简单。
“空即是镜，镜即是空；我在空中，空中有我。”
安靖喃喃自语，他双眸一心如镜，倒映万物大千，本能地道出了明镜宗至高大神通【镜中我】的的根本纲领：“世间亦镜，我本就在镜中，何须分别空无存有？”
我的小世界是倒映大世界的一面镜子，复刻了它的创造。但是，这又有什么区别？整个大世界，难道就不是一面镜子吗？我原本就在镜中，何须分别大小天地，内外世界，镜里镜外？
隐约之间，安靖甚至有了一种明悟：若是自己完全掌握了自己体内阵界所有的力量，那么，他就可以以自己的体内阵界为镜，如同自己老师明光尘那般，倒映出自己某个时期状态的‘镜中我’，与自己一同战斗！
从根本神异，领悟到根本神通，这是理论上存在的可能。但要真正做到，数十万年百万年都未必能等到这么一个人。
而安靖就是这样的人。
五大神异成就，安靖的体内阵界已经圆满。
根本阵图【太始元一天地生】也从无到有，被安靖创造而出。
而这还不是极限。
太始元一者，乃是【道生一】之一也。天地寂寥，虚无空洞，那在虚无中孕育的浑然无名之物便是一，其虽有形而未有质，便是【太始元一】。
而在这其中，有最早最初的灵性正在萌生。
那便是真正的先天真灵，太始之一，【无中生有】。
安靖的第六神异【真灵血祖龙种】。
安靖的体内阵界，五大灵根簇拥的中央，所有物质与灵煞，宙光与宇空的中心，一颗细微的种子生根发芽了，纯粹的生机溢散，以阵界为源，改造安靖本体。
【浮游乎万物之祖，物物而不物于物】
在万物的原始状态中漫游，主宰万物而不被万物所役使……这便是原初的真灵，那最初最早，太始太一的生灵，所拥有的存在形态。
那便是如今的安靖已经触碰到了，但是却暂时无法完全达成，只能在日后借假修真，重新证就的第七神异……
【道成肉身】！
至此，安靖体内阵界【太始太一】彻底成就，上应天海，下应地脉，身成阵界，他一步迈出，天地之力齐齐汇聚，化作旋涡，一身便已是武脉境界！
“就是现在！”
而就在安靖成就武脉境界的瞬间，伏邪也开始全力运转。
银青色的断剑跃出，统御玄元之气，将这些太过浩大磅礴的力量全部都凝练成一条线，一条天河，然后悬挂在安靖的‘太始太一’之界中！
顿时，在混沌原始的天地中，日月五行七曜大星的运转间，还有繁星漫天，浩荡天河流转！
第554章 太始元煞
安靖的体内阵界【太始太一】已彻底成型。
他正式迈入武脉境界，体内神异完全化作四极四象中枢阵基，其根本阵图【太始元一天地生】如同阵基那般，是一个无属性大阵，可以用‘太始元煞’化生符合阴阳五行属性的任何一种煞气。
在这内景阵界中，一切都原始朦胧，在一片溟的原初元气大海上，清者上升化作天，浊者下降化作地，而五行五方灵根生根于海，扎根于地，枝叶撑住天穹，凝聚元气为物质，造就了五片被缥缈元气覆盖的大陆。
安靖根本元气所凝的七曜九星在天外闪烁，而在七曜九星的更外围，由大量玄元净光凝练而成的群星天河正在缓缓旋转，界定了体内阵界的边疆。
“如此一来，这些玄元之气就成为了你的根基，可以慢慢利用。”
伏邪对此非常满意：“体内阵界的承受能力远超任何肉体，因为即便是无法利用的力量，也可以放在一旁可肉体里面有这种东西，那和结石和残留在体内的刀剑碎片有什么区别？”
“不过也就是我，可以将这些力量全部都凝练下来……也就是你的玄元之气其实也有我的一份，不然的话，我还没办法这么操控。”
“不愧是你啊，伏邪。”安靖可是很清楚，这最起码等同于几个神藏真人全身元气量的玄元之气降下，足够将自己活活撑爆，哪怕自己突破筑基，也无非就是撑爆后可以爆的好看一点。
他畅想道：“如此一来，我岂不是去哪里都有玄元之气可用？既可以修行，也可以疗伤，我无敌了啊。”
“你原本在同阶就是无敌。”
伏邪提醒道：“不需要玄元之气也能办得到，可对付比你厉害的，譬如说不知道从哪蹦出来的神兵神藏，你有再多玄元之气也无非就是死的迟一点。”
“你上次击败那个神藏是在特殊地区，对方也没有神兵导致的，但凡缺少这两个条件，你就糟糕了。”
“这我完全能理解。”安靖从不妄自菲薄，狂妄自大，他很清楚自己的实力：“但终究可以加速我修行。”
在进阶武脉后，安靖算是明白了何为【上应天海，下应地脉】。
无论是何种武脉阵图，都会自然而然汲取天地之力壮大自己，别人暂且不谈，安靖自己的‘阵界’位于绛宫，那么他的紫府就自然是‘天’，要打破天地玄关，而丹田就是‘地’，要完成内外大周天。
只有这样，上中下三个丹田同时运转，同时汲取天地万灵之力，才能保持阵界的均衡，逐步提升。
这和妖丹真灵之道的‘均衡为一，化作妖丹’是有同样内核的，只是妖灵的妖丹换到武道这边，就是体内阵界。
而安靖的肉体，也得到了阵界的彻底改变。
此刻，安靖体内的确还有‘太白金煞，荧惑火煞’，‘上辰水煞’‘太岁木煞’‘天镇土煞’这三种煞气虽然在武道这边没有，可在仙道那边，因为灵根的出现其实也已经有一点了，不过不多。
但随着【太始太一】的完善，安靖体内的所有煞气，都会转换为【太始元煞】，这种五行阴阳混一的原始煞气无比精纯，无比醇厚，可以通过阴阳五行煞气的修行来增进，也可以转换为阴阳五行煞气。
所以，若是需要，只要不怕转换时的浪费，安靖可以随时把自己伪装成任何一种修行煞气的武者和修士。
而这种汇聚转换的法门，说来也是奇特，和安靖从霍清那边学到的‘周流五脏一养身诀’居然有些相似。
这一修法通过五脏生发五行元气，然后用五行元气蕴养五脏，最后再以五脏生出的先天一滋润全身。
换成安靖的体内阵界，就是他用自己的五行灵根汲取外来之力蕴养太始元煞，滋润自己的体内阵界。
只能说，天下万法，终究是求道之路，殊途同归。霍清的家传修法固然不先进，但其中也有通向高等修法的路。
而随着太始元煞在安靖体内阵界汇聚，隐隐约约要化作一片漂浮在五块灵根大陆之上的缥缈仙天，日月从中升落，衍化太极之景。
阴阳灵根，五行之上的‘先天’。这就是安靖的下一步修行目标了。
断刃山周边，外侧。
玄元之气的爆发，让所有苦苦支撑的神藏真人终于得到一口回复，如今一个个都在全心全意地修复伤势。
唯有尘隐子看向断刃峰所在的方向，感应到安靖气息的他捋着胡子，心中却有些紧张：“不太对劲啊，这个气息……”
若是其他人的话，或许会觉得，这就是单纯的战斗结束了，天地启动噬恶之道，转换玄元之气。
但尘隐子却很清楚，天地启动转换的瞬间，就是安靖从那不知名的神秘空间回归的那一瞬。
而他的存在，也是天地用来‘点火’的那一点火苗，真正的启动器。
尘隐子不知道为什么，但是作为老牌显圣真君，他很清楚，安靖的这个表现，和‘神命’并不能完全对上。
他自己距离神命其实也就只有一步之遥，只要他突破纯阳，【日照雷门】就将化作【郁仪日君】。甚至，他现在已经具备一部分‘日中丹灵赤帝’之力。
所以他很清楚，安靖的力量表现，已经超过了一般意义上的神命，虽然很多人会觉得这是帝君神命的力量，但事情绝没有这么简单。
“天地钟爱……”
老人心中喃喃：“光尘那小子一直都对我支支吾吾的，难道说，他给我找来的这个好徒孙，其实是……天命？”
这种想法出现，就让尘隐子觉得颇为荒谬，他摇头：“不可能，这小子能创造出诸多新法新器，显然是五兵之主的能力，非要说天命，也是自然师，这倒是能解释他为什么可以悟道这么多次。”