那黑色袍子就在地上，里面的人，却仿若是“脱皮的蛇”，早就不见了踪迹。
到了这个时候，“呷甲加措”终于忍耐不住，想要叫“女人头”将“盒子”吐出来，但是孰料到不远之处，一只“温柔的手足”从天上垂下来，从他的身边轻轻而过，“呷甲加措”察觉到危险，顾不上旁的事情，立刻从旁边一滚，狼狈的躲开了这一下。
旋即，躲开的这“手足”，轻轻抚摸在了陆峰的身上！
(本章完)
第406章 捏造
这等舔舐
便是真如舔舐在了永真的身上！这“手足”是从“诡血”之中出来，直接钻到了陆峰的身上！陆峰刹那之间警觉起来，他反手之间，拍开了这“手足”。
止这一下，陆峰就从被“大莲花座呼图克图法性”护佑的“密法域游记”之中醒来。
亦便是这么一下，陆峰恍惚之间感觉自己被“拖拽”进入了另一番境地。
就是这般的一下接触，陆峰便感觉似有一道“山岗”要出现在自己的面前。
不过陆峰立刻收回了自己的手。
“法性”如一之间，他整个人便遁入了自己的“本性本真”之中。
躲开了这一刹那而来的“请入”。
不过亦就在这一刹那，那皮肤之上的战栗是哄不得人的，陆峰低头看着自己皮肤上战栗起来的鸡皮疙瘩，知道此地大凶。
若不是自己修持的“大手印”到了这般地步，怕是要留在那处，不过亦不算是甚么坏事。
“九座山岗。”
陆峰轻声说道。
就是知道那一条止有“厉诡”方才能走的路，迄今还在“密法域”。
那“手足”却有意思。
若是自己一把抓住了那“水母”一般的“手足”，自己也会被带入了那一条古路之中，走过“九道山岗”，来到那阴影之中的大山之中不成？
可能还会遇见这位古代“密法域”的大上师不成？
有些意思。
陆峰自言自语。
便是巴图温都苏听得了“扎萨上师”在低语，无有听清，也不敢问。
陆峰说完了这些，也再无在此处停留的意思，他看着至今尤在火中的“木乃伊”，笑着说道：“倒是火中莲，佛上金。”
说话的时节，陆峰抬手之间，便出现了一位“厉诡高僧”，抬起来了此僚。
此僚源源不断的“资粮”，是陆峰不可放弃之物。
“走罢，巴图温都苏。继续在这里，也无有干系了，便是我的冈措，却在此刻和我无有缘分，我寻不得他的踪迹。
不过也无碍，我再去寻找一二亦可。
现在却留在这里，你却是冻得冻坏了身子。
走罢，巴图温都苏，和我一起去这山下的庙子。
我也须得消化了这几日所学所得，做一个好上师了。
这些日子出了别人家的庙子了，我却是失了诸多时期。
这却不好了。”
巴图温都苏这些天确实冻得厉害，但是他亦无有怨言，便是跟着“扎萨上师”，他心中亦得安心。陆峰这一次，叫巴图温都苏一起和他一起去“日出寺”。
无管于如何，从陆峰到了“密法域”，真正和他有关系的庙子，止三座。
一座是他出身的“甘耶寺”，一座是他学习的“扎举本寺”，还有一座就是眼前的“日出寺”了。
至于说他这个“总法台”的“十方狮子林”，还是一个看不见影子的事情。
这其中，止“日出寺”，方才是他真正的地盘。
毕竟，便是他做了“十方狮子林”的“总法台”，那亦不是他的庙子。
反倒是“杂湖朗诺山”的“日出寺”，这连正式名字都无有的小寺庙，却是他真正的“根基”所在。日后重建“甘耶寺”的班底，也须得从这里抽取。
往日他在“阿布曲州”的时候，倒是目光短浅了，便是想要一座寺庙，还须得种种关节。可是真的到了他这一步，却发现，想要一座寺庙，却完全无须得那般的困难。
到底是人不一样了。
从上而下和从下而上，自然不一样。
陆峰拨弄着念珠，悄然的带着巴图温都苏朝着日出寺行走。
他虽然带走了措索，但是亦是在自己的地盘和庙子之中，留下来了诸多黄衣侍从僧在这庙子之中，也将许多银匠、木匠、石匠等人，都留在了“日出寺”。
这“日出寺”之中又有诸多从“莲花钦造法寺”之中带出来的“佛像”，这样的情形之下，此地如何能不平安。
止如此，陆峰下山，果然在此处寻得了“日出寺”。
不过比之于之前，此地甚么都无，在那大雪落下之前，永真上师豁出了性命在这山上建立了“日出寺”的唯一一座“碉房”，此方的“日出寺”，却已经显的大了许多。
整个“日出寺”，除了陆峰先修建的那碉房，此刻却多了诸多其余的“小碉房”，僧人众人，陆峰前去的时候，甚至还见到了寺庙之外形成的“村子”，俨然是形成了一个依托寺庙而成的特殊聚居形态。
此处还有豢养的牦牛，甚至在这“瓶口”之外，还多出来了些放羊和种青稞的地方，都到了如此地步，便是不说是“菩萨保佑”，亦无有别的说法了，陆峰从这里走进去，很快便被人发现，不过见到了陆峰，这人却都欢喜的厉害。
小扎西亦或者是老扎西，见到了“永真上师”回来，喜不自胜，若无是陆峰以“大慈悲力”护住了他的心肺，扎西可能就应太欢喜，而倒在了这雪中，成了这冰雕了。
巴图温都苏便见着这众人如此，心知这可能也是“扎萨上师”的庙子了。
一位大上师，或者说是佛爷，自己有自己的庙子，并且人在更大的庙子之中学习，无是甚么稀奇古怪的事情。
止不知道，“扎萨上师”，到底是在那一座庙子之中高坐？
随着陆峰回到庙子之中，此地的神巫便是“罗仁老爷”的“神巫”，扎娃，急匆匆的手中抓着忘记放下的铃铛和手鼓，快快的从里头的碉房之中，带着一身的“炭火气息”冲了出来。
扎娃如今已经变了样子，头上戴着黑色的头巾，脸上肉眼可见的红润了起来，并且在他的身后，还跟着两个黄衣僧。
不过就算是如此，扎娃见到了陆峰，立刻欢喜的叫了起来，甚至连自己已经晃动铃铛都不知道。
他不知道是哭是笑，止是不住的在嘴巴里面说道：“上师，上师，我真是被恶魔蒙住了眼睛，竟然无知道上师你到了，我真是被魔女的声音迷惑了耳朵，竟然听不到上师吉祥的声音。
是我的过错，是我的过错，上师啊上师。”
他还无有到了陆峰的跟前，就立刻顶礼膜拜上师。
至于那些黄衣侍从僧听到了声音，都从自己念经的地方出来，见到了陆峰，一个个喜不自胜。
俱都跪了下来。
甚至有的还掩盖不住自己的神情，便是在这里哭了起来。
巴图温都苏见到这里，不由自主的感叹“扎萨上师”的佛性深厚，陆峰亦无有怪罪他们，止以“大慈悲力”叫他们都安定下来，方才和他们说了几句话之后，遣散了诸人。
“你们都须得好好读书，过几日，我自会和你们出来说话。
不过有件事情你们须得知道了，便是我来这里的事情，你们谁都不可告诉。
今日见了我的，便都闭着嘴巴，若是来往了转山的僧侣，你们亦如常招待即可，无可应我的到来，出了差错。”
诸位黄衣僧唯唯诺诺的拜下，退下，陆峰方才来到了自己亲手搭建的碉房旁边。
这碉房之中今非昔比，打开了这木门进去，陆峰在此间见到了不少的脏摊，颜色呈现黄红二色，做工精致，挂在了屋子之中，应封闭太好，形成了一种古怪的味道，和供香的味道混合在一起，叫人分不清楚香臭。
陆峰也无意在乎这些，止他要叫扎娃保护好了外面的巴图温都苏，并且叫扎娃为自己寻得了一些须得作用之物，为自己送来。
他自己则和往日一般，来到了碉房的最上头，独自一个人坐在其中。
黯然出神了一回。
陆峰亦去见了自己的老朋友，智远上师。
便是那碑文。
智远，智云。
久久无有言语。
望着此碑文，陆峰止对于“噶宁庄园”的“拔除”之意，再度坚定了一分，这却无是嗔痴。
这却是护卫佛法之心。
驱离魔鬼之意。
有了这般的心思，陆峰将这“木乃伊”放在庙子之中，叫他就在祭塔之中熊熊燃烧。
这“木乃伊”固然是邪物，但是在陆峰此间，却一点都发不出来甚么风声来。
保险起见，陆峰叫扎娃为自己寻得了盐巴。
他拿在手中，随后一边念经，一边将这些盐巴撒在了此物的周围，困住了这熊熊燃烧的此物。
做完了这些，旋即开始了自己回到了庙子之中的功课。
独自无人。
他先是整整齐齐的将自己手中和“厉诡”有关之物，都放了出来，铺展在了自己面前。
从“腿骨”，到了后头的这“狼皮”。
亦就是“面谱”，还有“黑夜诡”，“剥皮伞”等诸般之物，都从自己的“青莲寂灭魔口大轮”之中搬运出来，放在眼前，虽无有“本”物，但他须得做“厉诡身”，止这“厉诡身”，却要以甚么为标准，陆峰早就心中有数。
却不须得以其余之物，做这个“本”这个时候的“本”，便是“根本”，不牵涉其余的含义。
真正要做这其中的“本源”。
便还是陆峰的法性。
是以“陆峰”的法性作为根本，做出来一道“护道厉诡身”。
通俗来讲，便是如同“普巴金刚”是以“大力天诡”的模样出现。
是以“佛性”，入主了这“厉诡”之中，将“厉诡”这样的非人，当做了自己的“化身”，当做了护卫佛法的“利器”。这种手段，自然有其可取之处，陆峰当然可以这样做。
并且这般做了，若是有朝一日，可得那“巫教”时期的“本”，陆峰可将自己的这“厉诡身”化作“猛神”，亦未可知，陆峰将自己的这些“厉诡”之物带了起来，这一次，陆峰再度手持“狼皮”，化作了“厉诡身”。
这一次，陆峰无有抗拒这诸般“厉诡”，随着这诸般气息，勾连在了一起，这一次，那“诡腿骨”首先勾连在了“狼母面谱”之上，随后那“剥皮伞”亦是如此，更重要的，在这般“厉诡”气息之下，那被镇压在了“大威德金刚”之下的“黑影”，也开始了异动。
竟然都逐渐的融合在了一起，在这期间，陆峰紧紧的盯着此间，眼珠子都不错珠的盯着，唯恐其中出现了差错！并且在这个时候，陆峰亦学习了那“壁画”之上的这诸般模样，他站了起来，将扎娃为自己带来之物，从褡裢之中拿出来，徐徐展开，开始了自己的动作！
(本章完)
第407章 生夺硬抢
“巫教”的“巫”，在于包罗万物，无物不包。
那是一套，且不断完善的“世界观”。
并且，“巫教”亦是在不断“成长”亦或者是“改变”。无管于是自己“本尊上师”那一套《三巫考学》之中所言，亦或者是从别处得知的关于“巫教”的历史之中都有明言，“巫教”之精髓，在于诸般“仪轨”。
不止是打卦念咒如此简单。
无管是“香火供”还是“烟供”，亦或者是其余的“乘”，便都有“仪轨”打底，阶次第往上。故而这些打底的“仪轨”，便都是真实不虚的“秘密”。
便是以“呷甲加措”此阶段的“巫教经师”来言，也是要从他们的位置来进行权力的分别和“仪式”的高低。