陆峰却和他们并不相同，便是那些其余“州府大上师”们都不愿接触的“神灵”，陆峰亦来之不惧。
至于说一些“厉诡”，陆峰更是“喜爱”的紧。
且，在这座山前面的“杂湖朗诺山”之中，还有一尊陆峰的老朋友。
那一位所图甚大的“所有吃人狼的母亲”。
再加上杂七杂八的“噶宁庄园”的上师。
这便是“债多了不愁，虱子多了不痒。”
陆峰是有心都降服的！
止身边的护法越多，护佑佛法便会更好，摧毁佛敌便越是简单。
这个道理，“佛菩萨”亦有指引。
便是去看新到手的“财宝天王”的“唐卡”，亦能看到，在这“唐卡”之上，除了“主尊”“财宝天王”之外，还有八马主，五财神。
有的“唐卡”上面，还有大量的，著名的“树立法幢者”和“法王”，“呼图克图大尊者”。
甚至还有传法者在上头。
陆峰此刻，未免有些太过于身单力薄了。
一念至此，陆峰忽而拿出来了自己怀中的“十方狮子林”总法台之“札付”。
陆峰凝神看了一眼，将自己的名字端正的提在了上面！
他须得做一位有了根基的“大上师”了。
从日出寺开始，再到这“十方狮子林”。
如此而言，回去到了庙子之中，陆峰还须得打通了上下的关系，去“十方狮子林”做这“总法台”。
无管于如何，“宝珠佛子”所在的“十方狮子林”，亦是一座殊胜处。
更加重要的是，这可是“达上师”啊。
便是陆峰，亦都不得脱舍了这个“达上师”的身份。
将自己的名字写在了上面，细细的写下来了经历，陆峰忽而感觉到自己头上，再度多了一道看不见摸不着，但是真实存在的“佛理佛韵大云”。
陆峰陡然张开了自己的“法眼”。
法眼之中，比火烧云还要火烈烈的大云，直接铺展裹挟在了他的上头，惊魂一瞥之下，从这“大云”之上，垂窕下来了一道气韵，牵挂在了陆峰的身上。
陆峰垂泪。
也止垂泪罢了！
这气韵直接挂在了他的身上。
“达上师”的职级和气韵，果然都不是“苏拉上师”这个闲散职位可比的。
这般的“气韵”牵连在他的身上，陆峰止觉得这些“气韵”都渗入了他的“琉璃身”之中。甚至要在他的背后连连聚合，这般“佛理”“佛韵”顺着他的背后，要化作一道“金身大佛”！
这是陆峰无有想过的。
不过这“达上师”的气韵，到底是不足，便是止有这个“想法”，无有这个“实力”！
在这样的情况之下，陆峰停驻了自己的“念珠”。他一把攥住了“念珠”之后，开始缓缓的感受着自己身体的变化，感受着这气韵渗入了他的身体之中，最后化作的这“佛理之大桥”。
气韵如同是一座大桥，将他和这“佛理佛韵大云”接连起来，陆峰站了起来。
旋即。
陆峰围绕着这座湖面开始转山，口中长长的念着“戒律”，随后开始转湖祈福。
将“人皮古卷”留在了原地。
陆峰围绕着此处行走，不为别的，便止为等待那“阎王”发出声息。不过如是几日过去，巴图温都苏脸上都应无有油膏，起了冻疮，都被陆峰以“大慈悲韵”抚平。
如此几日，陆峰终于是捧起来了自己怀里的“密法域游记”。
他还无有忘记，上一次“呷甲加措”的记忆。
这一次，“大莲花法座呼图克图”的“法性”落在了“密法域游记”之中，又有何种变化？
陆峰手捧“密法域游记”，翻阅一页，旋即整个人如醉如痴，摇晃之间周围逐渐发黑，旋即，那“迷醉人的醇香香味”裹挟住了陆峰，“陆峰”依旧跪在地上，抬头看着八面壁画之前的那位“大经师”！
第403章 安全阅读（下）
这位“大经师”，也是这“巫教”的“古辛”，坐在了这八面壁画的前面，在这八面壁画之前，还有八根发黄发油的臂骨，往上擎着。
这些手臂骨上面，都放着珍宝。
大量的“酥油灯”就如此燃烧在此处，摆满了“呷甲加措”的目之所及之处，在这周围，便是一道“渠沟”，在这“渠沟”之中，是诸多烧的焦黑发黄的人骨畜骨，大量的灰烬，除了这“八福壁画”，还有更高的山岩，笼罩在了一层布匹之中。
亦不知道此时哪里来的这般多的布匹。
这些布匹垂落下来，随意飘摇。
看起来极易失火。
在这些“酥油灯”之间，便是他“呷甲加措”的亲戚，令他肝胆都在颤抖的人。
“古辛”。
在这些巨大的“神殿装饰品”之中。
他显得瘦小又微妙。
但就是这瘦小又微妙的人，这国中的事情，都由着他们这些人把持，便是“赞普”，亦无可随心所欲，运动自如。“古辛”方才是掌握了神灵旨意的人。
在这位“古辛”的面前，不管是他，还是赞普，都抱着一种“恐惧”的心。
就算是“赞普”，亦无可能和这位“古辛”面对面的作对。
这位“古辛”，便是当今神灵的子嗣，是最靠近神灵的人，最富有智慧的人，也是最有权力的人。他可以在不同的国王之间，建立起来属于“巫教”的神殿，从这岗上，到那岗下，都是虔诚的信徒。
他们倾听着他的声音，如同是驯服的牛羊，那外面打幡的，吹号的，亦都是“古辛”的战士，止要“古辛”愿意，他们可以掏出来自己的武器，杀死自己的牛羊，杀死自己的妻儿。
更重要的还是这位“古辛”的智慧和知识，如同是“密法域”的河流，永不干涸。
那“古辛”垂着的手里，挂着的是一串五彩的绳子，但是这绳子应年岁的因素，已经变成了黑色。
在这五彩的绳子下头。
是一颗天珠。
“古辛”看着听话抬头的“呷甲加措”，说道：“围绕着我走罢，就像是尊敬你的父亲那样，尊敬你的宗主那样。
你先来这里，便已经失了礼数。
你原本就来这里，先应围着我，再叩拜我，不过也无妨。
我们是一家人。
我的现在，便是你的未来。
这里是我的，亦迟早便是你的。
你方才看到的，以后亦会看到，所以现在就看罢！
就是这八面天地大扇，你都可观看。
我无有在上面施加了恶咒。
也无有可能在上面施展了手段。
以后也会见到它的。
这八块板子，便是‘世界之初的白牦牛神’从‘什巴’驮出来的宝物。
是不属于此间的东西。
便是‘世界之初的白牦牛神’，背负着此物通过了神山的时候，天地都应此物的出现，产生了晃动。
便有一只手从‘什巴’之中伸了出来。
那手上长着鳞片，上上下下都带着可以毒死一头牛的毒药。
那些鳞片之上，每一张鳞片之上，都有一只黑色的毒蛇。
这些毒蛇在神山的旁边说话了。
它说呀：‘什巴盖压呀，你已经从太世界之初离开了，不可带走了此物。
你将它留下来罢。
你将它留下来罢。
你将它留下来，你就可以离开这里。
我不再阻拦你。’
不过啊，什巴盖压呀，它有着神勇无敌的大勇力，它用自己的犄角击碎了无数的高山，叫这些高山都化作了石头，落向了那大手，叫大手撤了回去。
当时我们的祖师，便是在神山周围修行。
他那天在修行之前，便已经梦见了‘什巴’，梦见了那富饶的地方。
所以他那天早早的爬起来，就开始围绕着神山转山祈福，亦就是那个时候，祖师见到了‘什巴盖压’，见到了那无上的大伟力。
这个时候，他便知道自己缺少了甚么，于是他在山下，创立了我们的‘巫教’。
不过止可惜，那个时候，‘什巴盖压’那个时候，已经成为了别人的‘本物’，祖师无有了这缘分。
它便是这世界上，第一头白牦牛。
从它来之后，我们就有了牦牛，有了牦牛群。
不过好在，亦是在那时候，祖师得到了自己的‘本物’。后来亦从那‘白牦牛部’，拿过来了这八大扇。
呷甲加措你和我也不须得弄虚作假。
我知道你的眼色。
你虽然止看了一眼，可是你却已经看到了这上面的图画罢？
那既然你都看了，那我做主。
你上前来，好好的看看这些图片，将他们都记下来。
若是以后，我不在这里你先不要着急，听我说完。
若是有一天，我无在这里，此处便是你的地方。
看罢，看罢，看看这密不外传的方法。”
那“古辛”说完了之后，微微闭上了眸子。
似乎是累了，不愿意再和陆峰说话。
“呷甲加措”无有推辞的意思。
他也不敢推辞。
这位大经师站了起来，按照“古辛”所说，开始行礼。
他已经失礼过了。