啊哞不，
扎杰，
梭哈！”
他念此咒十余遍，随后一口气吹在了这水袋子之中，将此“袋子”递给了身后的“巴图温都苏台吉”，将他饮下。陆峰极目远眺，红鬃白玉狮子还在不远处等着他，在这路边的“玛尼堆”和“风马旗”，都说明此地有人在。
陆峰深深的吸了一口气。
他如此已经降服了“六根”，“六识”，“身之大圆满”更是打开“如来藏”，陆峰便如此嗅到了远处风中传来的令菩萨欢喜的音乐，令菩萨欢喜的味道，还有令菩萨欢喜的礼诵。牧民们潜心礼佛的声音顺着风钻入了陆峰的耳朵，便是陆峰这样的僧人，也因为菩萨的欢喜而感觉到欢喜，心情雀跃了起来，连带着陆峰的“秘密本尊”不动明王尊也应此处之人得了菩萨的智慧，而感觉到了一种“安定”和“喜悦”。
慈悲，慈悲，慈爱众生，还给他们欢乐是为慈；爱怜他们的痛苦，将他们的痛苦拔除，是为悲。虽然“六字大明咒”有慈悲殊胜的大作用，但是诸明王，亦是慈悲的主体，他们亦慈爱众人，拔苦众生，更遑论是诸明王之首，不动明王耶！
陆峰听着那些风中传来的礼诵，听得了那应是一处庙子，同时他亦听得了庙子之中的富足和欢乐。陆峰看了一眼身边的大菩萨使者，大菩萨使者此刻已然消失无见了，不过陆峰清楚，这是应它带给陆峰的路，已经到了。
这一路上，陆峰须得小心仔细的将菩萨的事情都做的清楚，陆峰上马就走，带着“巴图温都苏台吉”纵马疾驰，不多时，便看到了远远的一个部落。这部落之中，倒是三三两两亦有些许大帐篷，牛羊都拴在了圈里，也有示警的獒犬，不过这些獒犬见到了陆峰，一个二个都不敢发出声音，趴在地上，屎尿齐流，这却不是陆峰的本意，陆峰便知自己威严有余，和蔼不足。
是起了甚么煞气？
陆峰便蹙眉，须得自己不日调节调节。
这些豢养的獒犬见到了陆峰，反倒是无有了作用。不过好在陆峰也无有打算隐藏自己的行踪，还是有人发现了骑在马上的陆峰，立刻有人跪倒在地上。止他还无有倒下，就被陆峰直接抬了起来，隔空叫他不得下跪。
立即有人去帐篷里头，慌慌张张的叫出来了这部落之中的长者，叫长者出来。
须臾之间，一位胡子长长的老者挂着弯刀，从帐篷之中走了出来，他见到了陆峰这般的大上师，立刻想要顶礼膜拜，亦被陆峰阻止了。
部落之中男男女女，老老少少，见到了陆峰这样的上师背后一轮“圆日”的上师，俱一个个都想要礼拜，面色欢喜的厉害。
不过陆峰也无须得他们礼拜自己。陆峰下马，赐予他们自己水袋子之中的水，叫他们每一个人都润一小口，随后入了部落，仔细询问关于这附近的事情，他知道，大菩萨的使者叫他来到这里，必定是有缘故的，并且此地和“阴山”那边亦不相同，暂不说他已经距离“阴山”很远，就算是在附近，陆峰也一路之上见到的都是吉祥，无有见过“厉诡”，这便十分的不易。
故而陆峰可感觉，这一次，应是一件好事，是自己完成了菩萨之旨意，带来的大好事情。
……
而便在这个时候。
“扎举本寺”之中。
这日头正好，教授完了“才旦伦珠”，真识上师走出了二进院子，心底却有些着急了。
几日无有见过“永真格贵”，他便是再迟钝，亦察觉到事情不妙了起来。
他曾经做过“戒律僧”，不像是一般的僧人一般，对于“扎举本寺”这样大的一座庙子两眼一抹黑。
偌大的一个“扎举本寺”之中，他是知道“措钦大佛爷”的，亦知道这些“大佛爷”的权柄如何的如同伞盖一样，遮曜住了整个“吉德尔草原”。止他这个知道，也如“叶公好龙”一般，止知一个大概，不晓得其中的细节。“大莲花座呼图克图”这位“措钦大佛爷”，他就听过名字。
这位“呼图克图”看似无有掌握庙子之中的某些具体权柄，但他却是“扎举本寺长老团”之中的一员。
在“扎举本寺”每一次“主持法王”转世的时候，权力无有真空，权力止会转移到长老团的手中。而“扎举本寺”的权柄，亦相当于整个“吉德尔草原”的统治权力。
就算是后来“主持法王”得到了自己应有的权柄，他亦无有能力对那些“长老团”的大佛爷进行清算。毕竟，“扎举本寺”和“无尽白塔寺”不一样，“无尽白塔寺”的州府之中，便是宗本贵族和寺庙之中的土司贵族，亦无可能奈何的第三阶次第的大僧侣。
哪怕大僧侣无有将心思放在他们的身上，他们亦要乖乖的做“大僧侣”的牛羊。当然，“无尽白塔寺”这样的庙子，亦是在州府之中罕少的寺庙了毕竟无是每一个像是“无尽白塔寺”这样规格的庙子之中，都能有一位“呼图克图”坐镇。而在“扎举本寺”之中，事情并无可如此。
那些“措钦大殿”的“大佛爷”们，每一位都是有“大佛法”的高僧上师。这亦意味着他们有“大咒力”，“大法力”和“大势力”，故而，就算是掌握了寺庙权柄的寺庙主人，在回到了自己的法王座位上之后，亦不可能对于这些庞大的势力发难！
现在“永真格贵”被“大莲花座呼图克图”带走，便是真识上师，都心揪揪的，念佛都有些不安宁起来。
“永真格贵”，和这位“大莲花座呼图克图”，又有什么干涉在？
止对于这种事情，最有可能出面的“丹罗仁巴堪布”，按兵不动。
他的“执事僧”，亦无有传出来甚不好的消息。
甚至于其余的僧人，例如“金僧”，例如“仓禀长老”的侍从僧，都对此无有发出一言。偌大的一位“格贵”，竟然被一位“呼图克图”带走，无有掀起来一丝丝的波澜。
那边止传来了信息，“永真格贵”，就在“大莲花座呼图克图”那边，日夜勤苦的学习。
对此，圆顶，圆卜二位业巴更加辛勤了些，真识上师又无有气力管理这“格贵官邸”的事情，不多日的时间里面，永真的“格贵官邸”之中，便又多了些生面孔来，止这些生面孔，一个个都畏惧二进院子的很，他们做事从来不经过二进院子，明面上和“登朗”僧，也无一点干系。止这样下来，“永真格贵”的身上，忽而的又多了一位“呼图克图”大佛爷，那些“巫教”势力，更加的不敢动了。
而真正敢动的人，自然无会在意这些事情。
他们有自己的办法。
“扎举本寺”的早上，一片祥和，那些穷苦无依的“学经僧”，起的比大日早的多，早早起来，完了僧差，去了大殿里头念经，还能吃一餐早食。
可那些大上师，亦或者是做了“施主”的僧侣，自然不须得为了一顿饭，跑的那老远去了大殿之中浪费了光阴。
他们自有安排，念经的，吃早食的，修持密咒的，甚至还有博戏的，睡懒觉的，一个大寺庙，宛若是一个众生相的唐卡画像。
而在这“扎仓僧院”的“精舍”之中，“巴音莲花图”穿着自己的红色僧衣，坐在了八仙椅上头，他的高烧已经退了，止这位原先雄赳赳的“佛子”，此刻却显得瘦了许多。
但是气质，亦转变了许多。他现在好像是一只瘦了的花豹子，整个人瘦的都有些脱相，连脸上的颧骨都高高的凸显了出来，止这样的他看起来，却更加的叫人心服害怕。他在喝奶茶，止在他的右手间，手中的念珠也在不断的转动。
这一次的“高烧”之后，“莲花钦造法寺”对于他的考校，看起来无是叫这位“佛子”疲于奔命了。
在这桌子上，多出来了三串薄薄的“嘎巴拉念珠”，这新鲜的眉心骨，便在此地。
其中意味如何，自有人知。
这位“佛子”现在看上去是“智珠在握”的模样。
他不住的转动着念珠，等待着人来，等待日头有三指宽的时候，“达如呼图克图”从外头走了进来，这位“呼图克图”亦无有被“莲花钦造法寺”的上师辩倒的意思，止他们二人前来，自然屏退了其余的人，二人坐在了一起，“达如呼图克图”亦喝了一口茶，二人俱不说话，过了半晌，他们二人似乎都已经说过了话，俱都离开了。
“巴音莲花图”转动念珠的动作明显的快了，他是知道“永真格贵”不在庙子之中的无管于外头如何说，“永真格贵”并无在庙子之中。
原因自然很简单，那便是他们的“教师”，“莲花钦造法寺”的“班智达上师”们，无有对他们进行继续的考校，应根据他们所言语，“班智达上师”须得叫这些“学僧”们，进行辩经考学，止这一场考学，还须得延迟一二。
无它，便是他们这些“学僧”之中，少了一位“永真格贵”！想到这里，“巴音莲花图”忽而停下来了自己手边的念珠。
应其实就算是无有了“永真格贵”，止一个“达如呼图克图”，亦不是他可以辩别的过的，更遑论在这些要参与辩经的佛子之中，还有诸多不可思议之人！
第385章 行宫
“巴音莲花图”镇坐其中，止他的气息已经非同一般，不再是往日的那个僧侣了。止就算是如此，“巴音莲花图”亦无能忘记了那“天启”，那“菩萨”在了梦中对他的教诲。
‘莲花钦造法寺之种种宝物，对我来说却无算的上是甚么，但是菩萨告诉我，便是应属于我的佛法，却另有了他主。
故而我亦可得莲花钦造法寺之一二佛缘。’
对于“菩萨”的言语，“巴音莲花图”一点嗔怒都无有。
应一切“菩萨”的安排，那便是最好的安排。
他连那个人是谁都无想要知道。
止须得做自己应做的事情就好了！
至于“达如呼图克图”，这位年轻的“呼图克图”，“巴音莲花图”在未有菩萨开示开悟的时候，便已经琢磨不透这位年轻的“呼图克图”了，到了现在，他便更是如此。
‘是大佛爷啊！’
感悟了一声，“巴音莲花图”喝完了早茶，回到了大经堂。
掩上了大门。
而在这两位都无算得上是“永真格贵”的敌人之外，还有“永真格贵”真正的敌人。
止其中最为显眼的，便是诸多时日不见的“噶宁仁顿扎西”和“明法僧”。他们二人亦出现了，止这一次他们出现之后，并无是再度隐退，不见踪影，止竟然堂而皇之的很，他们还出现在了“辩经院”之中，观察其余的僧人辩经，直到夜晚才回去，止在他们的精舍之外，“噶宁仁顿扎西”留在外头，本来侍奉“明法僧”的那些仆从僧，一个个战战兢兢。
整“明法僧”的精舍之中，传出来了奇异的恶臭味道，止在这样的味道之中，还传来了痛苦的哀嚎。好在有“噶宁仁顿扎西”在，这些声音、味道，一点都无有传出精舍之中。“噶宁仁顿扎西”从自己的“唐卡大袍”下来，缓缓的抽出来了一根“天杖”，继而他叫四个人坐在了这个精舍的四周，按照方位稳稳的坐好。
“无有我的言语，你们一个个，都不许将眼睛睁开来。
若是睁开了眼睛你们出了甚么事情，也怪不得我们无情。”
“噶宁仁顿扎西”喝令说道。
这四个侍从僧满心惶恐，但是他们无敢于拒绝自己的主人，也无敢拒绝“噶宁仁顿扎西”。
他们战战兢兢的坐在了精舍的四角，死死的闭上眼睛，他们浑身上下都有些颤抖，但是连大气也不敢喘。
“噶宁仁顿扎西”看着这四个人，如看四个死人，看人如看牛羊一般，他将目光挪移开之后，将自己的“天杖”拿了出来，随后将自己怀里的“五骷髅头骨冠”戴在自己头上。
他的手里，出现了一把又一把的灰烬，这些所谓的“灰烬”，最为主要的材料是各种死于横祸的牛马，这里的牛马，指的就是“牛马”，无有其余的含义。他们将这些血液，晒干晾干在了碗底，随后往里面掺杂进入了毒药。
现在它们被“噶宁仁顿扎西”在手里碾的碎碎的，还有一些粘连在了“噶宁仁顿扎西”的身上，他口中开始发出了“呜呜呜”的古怪声音，落在了那四个侍从僧的耳朵里面，四个侍从僧死死的闭住眼睛，浑身颤抖的更加厉害了，无知道是不是错觉，他们感觉自己周身的气温都变得更低了，他们人抖的更加厉害了。
可是他们还是不敢说话，止是模模糊糊之间，感觉到有黏黏糊糊的东西落在他们的身上，他们虽然无敢于睁开眼睛似乎止有闭上眼睛，甚么都看不见才是安全的。
但是那粉末还是顽固的落在了他们的鼻腔之中，顺着他们的鼻腔，落入了他们的中脉之中。
随后，他们的鼻子开始发痒，忍不住想要咳嗽起来。
不过这些僧人不敢。
他们知道，在自己的“主人”修行的时候，发出了声音打扰了自己主人的修行，是一件极其恐怖的事情，不过这种瘙痒，是叫人难以忍受的，故而有一个侍从僧实在忍不住打了一个喷嚏之后。
“啊糗！”
“啊裘！”
一下之后，这些侍从僧此起彼伏的喷嚏声音，便如泄洪了的洪水，不可遏制。
他们，再也忍受不住了！
随着他们的喷嚏，他们身上的肉，忽而的失去了活性，从他们身上无情的落下来了，但他们都无有所觉，一阵阵的喷嚏之后，四具完整的骨骸出现在了原地，“噶宁仁顿扎西”看着这些场面，忽而的敲了敲窗户。
立刻，窗户之中，一只惨绿色的手蔓延出来，将这些尸骨全部都拉了进去。
在这些尸骨都被拉进去之后。
一具带着“五骷髅宝冠”的“厉诡”，从其中蔓延出来。
也就在这个时候，“噶宁仁顿扎西”将自己“嘎巴拉碗”之中的“大肉”拿了出来，进行供养，那“厉诡”得了其中的“供养”，方才继续回去。“噶宁仁顿扎西”望着这全程，知道这第一天应是过去了。
调服“夜叉”的仪式现在开始了，“噶宁仁顿扎西”想要叫“明法僧”做自己的“金刚杵”，除掉了“永真”这个碍事的“佛敌”，那无论如何，都须得叫“明法”，完全掌握了“大莲花钦造法寺”的“大夜叉王”修行之法，如此方才能够对付的了“永真”。
为此，他须得打起精神，做完了这重要的事情。
不然的话，“噶宁庄园”最大的秘密，亦是“由死转生之轮”，见到了这个秘密的人，都须得死亡，亦或者是化作了这个“由死转生之轮”的一部分不可。
……
止陆峰本人，却都无可得知这些和他息息相关的事情。
不过便是知道，他心中亦无有波澜。
应他心中早就无有了这二位，应到了现在这地步，他们已经做不得陆峰的“障碍魔”了。
这便是提出了无数次的“一步慢步步慢”。
陆峰无有将心思放在他们心上，止当他们如同是石头上的一粒沙子，早就被路过的风马吹得无影无踪。
他心中止念着“噶宁庄园”的“楼罗那保”，并那“命主呼图克图太师”。
不提智远上师应这些事情圆寂，止陆峰的障碍便在此处，有了因果，却无有了断，那便会在关键的时刻，牵连到陆峰的修行！
故而陆峰须得担心自己在“噶宁庄园”如何如何，却不会担心在“扎举本寺”之中的“噶宁仁顿扎西”如何如何。
不说其余，止说今日，陆峰做了这“扎仓僧院”的“格贵”，无有去寻找无时间，亦也要说这二人跑的飞快，无有被陆峰抓到，不然得话，那个时候，“噶宁仁顿扎西”便须得和陆峰在外面，进行一场“佛法”上的较量了！
毕竟，陆峰已经是“永真格贵”了耶！他们被“永真格贵”抓到，便是驱赶出了庙子的事情。“永真格贵”，有这个权力。这便是诸多僧人想要做“僧官”的缘故，特别是陆峰这个“格贵”，那便就是掌管“扎仓学院”的戒律，手持铁棒，那便就是佛法戒律的威严的职位。
便是“金僧”出手，亦遮护不得他，毕竟“扎仓僧院”，那便是“堪布”地盘，止“堪布”不松口，其余人又能奈何？
更何况，现在陆峰听到了自己很感兴趣的事情。
大菩萨的使者指引他的事情。